DANS LE PREMIER SYNODE TENU À QUÉBEC LE 9 NOVEMBRE

I. Tous les Curés, Missionnaires et Confesseurs auront soin de se faire instruire des Ordonnances de ce Diocèse; afin de les pouvoir observer.

IT. Ils auront soin de réitérer au peuple la lecture de celles dont la connaissance et la pratique est plus nécessaire à leurs Paroissiens.

iii. Aucun Ecclésiastique ni Religieux ne dira la Messe dans une maison particulière dans le lieu de son séjour ou de sa mission, sans une permission de Nous, ou de nos Grands-Vicaires.

IV. Aucun Ecclésiastique ni Religieux ne pourra dire la Messe dans ses voyages ou dans les visites de sa Mission qu’à trois quarts

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de lieue loin de l’Eglise où il y en aura une; la seule nécessité de communier un malade sera excuse valable pour en user autrement ; ce qu’on sera obligé de Nous dire, ou à nos Grands- Vicaires.

V. A l'égard des Missions où il n’y a point d’Eglise, les Missionnaires seront obligés de marquer trois maisons les plus commodes et les plus édifiantes pour y dire la Messe, qu'ils seront obligés de nous faire Connaitre.

VI. Les Curés exhorteront leurs Paroissiens à assister à leurs Paroisses les jours de Fètes et de Dimanches, me voulant pas que sur aucun prétexteils puissents'en exempter, improuvant surtout celui qu’ils prennent de faire leurs affaires et leurs voyages en ces jours-là, sans une raison très considérable, et sans la permission de leurs Curés.

VII. On ne souffrira point qu’on baptise sans grande nécessité hors de l'Eglise, et en ces cas mêmes de nécessité, les cérémonies du Baptème ne seront point conférées dans la maison, mais seront différées en un temps plus commode, où on pourra porter l'enfant à l'Eglise.

VIITL. On aura soin de ne point accorder l’Absolution à ceux qui ne voudraient pas se soumettre aux Pénitences qui seront imposées suivant les Règles de l'Eglise et les Ordonnances de ce Diocèse.

IX. Tous les Curés auront soin de connaître par eux-mêmes dans le temps de Pâques leurs Paroissiens, déclarant que la Confession et Communion qui sera faite à un Missionnaire

Fe étranger ne sera pointregardée comme une Communion Pascale. X. Il est nécessaire cependant que selon le Concile de Latran ie les Curés soient faciles à donner des billets ou permissions pour : se confesser à d’autres, et qu'ils leur donnent le choix de pludi sieurs ; et il est à propos que ceux à qui ils se seront adressés, les reçoivent eux-mêmes, et ne les renvoient pas à leurs Curés, ns en observant néanmoins les Règles de l'Eglise en l’administrasa tion du Sacrement de Pénitence.

. XI. Les Curés et Missionnaires auront soin d'annoncer pluse sieurs fois en leurs Prônes, que nous avons défendu de recevoir ris . à la Communion Pascale ceux qui n'auront pas payé les Dîmes,

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étant non-seulement coupables de retenir le bien d'autrui, mais un bien sacré et Ecclésiastique.

XII. En communiquant les trois Indulgences plénières que nous pouvons accorder par les Privilèges que nous avons obtenus du Saint-Siège, nous les assignons aux jours de la Dédicace et Fêtes de Saint Josephet de Saint Michel.

XIIL A l'égard de la Sépulture, pour conserver l’ancien usage de l'Eglise, qui défendait d’enterrer dans l'Eglise, il est à souhaiter qu’on inspire aux peuples de faire enterrer leurs proches dans les Cimetières, comme dans les lieux destinés pour la Sépulture des Chrétiens ; et afin de les éloigner de les faire enterrer dans l'Eglise, il est ordonné qu’à Québec on ne fera point l’ouverture de la fosse dans l'Eglise, qu’on n’ait donné 40 écus, à Ville-Marie 100 livres, aux Trois-Rivières 60 livres, pour les Eglises de la Campagne 40 livres.

XIV. A l'égard des Enterrements, il a été réglé pour les Eglises de la Campagne qu’on ne prendra pour l’Enterrement que 6 livres, pour une grande Messe 8 livres, pour une grande Messe, Nocturne et Laudes 12 livres; pour l’Enterrement d’un enfant trois livres.

XV. A l'égard des enfants qu'on voudra enterrer dans les Eglises, on payera la moitié de la somme marquée ci-desssus pour les grandes personnes.

XVI. Comme il est nécessaire que les droits du Curé et de la Fabrique soient réglés, il a été ordonné que les cierges appartiendront tous aux Curés; et pour les autres droits, ils seront partagés également entre le Curé et la Fabrique, excepté l’ouverture de la fosse, qui appartiendra toute à la Fabrique.

XVII Pour empêcher que les Bedeaux n’exigent des choses au-delà de ce qui est de raison, il a été réglé que dans les Eglises de la Campagne, ils ne pourront prendre pour la fosse et pour les glas que deux livres dix sols pour les grandes personnes, et vingt-cinq sols pour les enfants, et pour la ville de Québec ils ne pourront prendre que trois livres pour les grandes personnes, et deux livres pour les enfants.

XVIIL Ce sera aux Marguilliers à se faire payer des droits, et à en fournir la part aux Curés.

XIX. Croyant aussi nécessaire de fixer les droits qu'on peut prendre pour la publication des Bans de Mariage, et la Messe qu’on doit dire, nous avons réglé qu’on pourra prendre six livres pour les deux ensemble: et que pour la publication seule des Bans, on ne prendra que quarante sols.

XX. Les Curés et les Missionnaires auront soin de garder la louable coutume de ne marier que le matin, après s'être informés si les contractants se sont approchés des Sacrements le jour précédent. Nous défendons surtout de les marier le jour qu'ils auront communié, et à une heure indue de la nuit, et de dire la Messe après midi.

XXI. Pour entretenir l’union qui doit être entre les Curés et les Marguilliers, il a été crdonné que les Curés feront part aux Marguilliers des chose: :;1'ils souhaiteront faire dans leurs Eglises, et que les Marguilliers de leur côté auront soin de ne faire aucun achat considérable sans avoir consulté leur Curé, et sans avoir pris ses avis.

XXII Il a été réglé que les Marguilliers auront soin de fournir le luminaire, les hosties, et Le vin nécessaire au Sacrifice, non-seulement aux jours de Dimanches et de Fêtes ; maïs encore aux autres jours de la semaine.

XXIII Les Curés et les Missionnaires exhorteront les peuples d'offrir à Dieu leurs prières, jeûnes, aumônes et autres bonnes œuvres pour la sacrée Personne du Roi, pour la Maison Royale et pour tout le Royaume de France : afin qu’il plaise à sa divine bonté couronner ses Armes victorieuses, et faire triompher en même temps la Religion Catholique.

XXIV. Ils leur recommanderont les besoins de cette Eglise, qui ne se soutient que par la protection de Notre-Seigneur et celle de sa très Sainte Mère.

XXV. Pour remédier à ce qui arrive dans plusieurs paroisses, où quelques particuliers ne veulent pas donner le Pain-bénit, apportant pour raison que ce n’est pas à eux à le donner, il a été réglé que chaque famille sera obligée de le donner à son tour, et que ce sera par feu et par lieu que la chose sera exécutée.

XXVI. Nous communiquons avec joie à tous les Missionnaires de notre Diocèse les Indulgences que le Saint-Siège nous a 18 no

accordées en faveur des Ames du Purgatoire le Lundi de chaque semaine, et celles aussi qu’il nous a données en faveur des moribonds.

Donné à Québec le 9 Novembre 1690.

JEAN, Evèque de Québec.

Par mon dit Seigneur, FoucauLT.

MISSION