‹ Mandements, lettres pastorales et circulaires des évêques de Québec [microforme] (volume 4)Chapitre 160 sur 218 · POUR LE JUBILÉ DU PAPE INNOCENT XIII · texte numérisé non relu

POUR LE JUBILÉ DU PAPE INNOCENT XIII

JEAN, par la grâce de Dieu et du Saint-Siège Apostolique, Evêque de Québec.

A tous les fidèles de notre Diocèse, Salut et Bénédiction en Notre Seigneur.

Le Saint Père qui nous a voulu accorder la grâce du jubilé, exigeant de nous que nous nous mettions en état de nous convertir de tout notre cœur à Dieu, pour pouvoir obtenir notre réconciliation avec lui, et celle de tant d’âmes qui par leur dureté et insensibilité se mettent hors d'état de pouvoir profiter d’une grâce si considérable, nous ne pouvons nous empêcher de vous mettre devant les yeux l'obligation indispensable que vous avez d'embrasser la pénitence pour profiter de la grâce que le Saint Père a bien voulu nous accorder; ce sera ainsi que la pénitence et les indulgences concourront ensemble très utilement pour la sanctification des pécheurs, la pénitence comme la disposition nécessaire pour gagner les indulgences, et les indulgences comme le supplément et l’accomplissement de la pénitence. Mais pour en venir à bout, il faut faire ses efforts pour observer les conditions absolument nécessaires pour recevoir le fruit de l’indulgence : la première est la contrition de cœur, parce que comme Dieu ne pardonne qu’à ceux qui sont véritablement contrits et humiliés, l'Eglise n’accorde des indulgences qu'à ceux qui sont

dans cette disposition, d’où il s’ensuit que les confesseurs doivent également s'assurer de la conversion du cœur des pécheurs ; la seconde est le bon propos qui consiste dans la résolutisn de satisfaire à la justice de Dieu pour ses péchés passés et à ne plus retourner à ses oflenses ; l’indulgence devant être considérée comme un secours que l'Eglise accorde aux pénitents pour suppléer à leur faiblesse et une rémission d’une partie des peines dues à leurs péchés, elle ne doit pas les dispenser de la pénitence

ni de l'obligation entière de satisfaire à Dieu pour leurs péchés.

C'est ainsi que s'explique Saint Cyprien: si vous voulez avoir part aux grâces que les martyrs ont demandées pour les pécheurs pénitents, et que les Evèques leur ont accordées, il faut faire pénitence, travailler et prier. C’est à ceux-là que Dieu tiendra compte de ces rémissions.

Outre ces deux plus essentielles conditions, il faut encore observer celles qui sont portée: dans la Bulle : la première de jeûner trois jours, le mercred', vendredi et samedi pendant l'une des deux semaines que l’on aura choisie pour gagner l’indulgence ; la seconde de faire quelques aumôûnes; et la troisième de faire des prières conformément aux motifs de la Bulle, 10 pour attirer les Inmières et les grâces nécessaires au Saint Père innocent XIII présentement assis sur la chaire de Saint Pierre, pour conduire saintement l'Eglise: 2 pour extirper les hérésies, anéantir les divisions qui nuisent si fort au lien de la chrétienté, pour étendre la foi et la soutenir et obtenir une paix parfaite entre les princes chrétiens ; 3° pour délivrer les peuples aflligés du fléau de la peste et les préserver des incursions des infidèles et des ennemis de l'Eglise. Nous voulons bien déterminer pour les pauvres et les ignorants les prières qu'ils seront obligés de faire pour tous ces motifs, laissant aux autres la liberté e les choisir ; ils pourront réciter cinq fois le Pater et cinq fois l’Ave Maria, avec quelques actes de contrition qu'ils auront soin de dire dans l’une des trois églises marquées, dont la cathédrale ou la paroissiale de chaque lieu sera toujours la première et suffisante naur gagner l’indulgence.

Les confesseurs par nous assignés pourront assigrer un autre temps et d’autres œuvres de piété aux malades, prisonniers et autres qui auront des empèchemenis légitimes, ils pourront aussi

différer le jubilé à ceux auxquels ils auront été obligés de différer l'absolution.

Les voyageurs n’en seront point exclus, pouvant gagner le Jubilé à leur retour en visitant leur église paroissiale et observant les autres choses ci-dessus marquées.

Les religieux et les religieuses exempts et non exempts, pourront choisir des confesseurs pendant le temps du Jubilé seulement, pourvu qu’ils soient approuvés de nous, enjoignant aux supérieurs de leur accorder cette liberté suivant l'intention de Sa Sainteté ;

ils pourront gagner le Jubilé les dernières deux semaines de carèême avant Pâques.

Chacun aura soin de se confesser et communier dans la semaine des deux marquées qu’il aura choisie pour gagner le Jubilé. Nous les déterminons ces deux semaines à la quinzaine de Pâques de l’année 1723, c’est-à-dire depuis le Dimanche des Rameaux jusqu’à celui de la Quasimodo.

Et pour les colonies très éloignées qui n'auront pu recevoir la Bulle de notre Saint Père le Pape et notre Mandement avant les semaines marquées, elles pourront gagner le dit Jubiié dans les deux mêmes semaines de la quinzaine de Pâques de l’année

Donné à Québec à notre demeure sous notre seing, celui de notre secrétaire, et scellé du sceau de nos armes, le quinzième septembre mil sept cent vingt-deux.

JEAN, Evèque de Québec.

Par Monseigneur,

Tessté.

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