ORDONNANT DES PRIÈRES PUBLIQUES

JEAN-PIERRE DE MINIAC, Prètre et Chanoïine de l'Eglise Cathédrale et Vicuire Général du Diocèse de Québec.

A tous Nos Très Chers Frères les Missionnaires et Supérieurs des Communautés de ce Diocèse, Salut en Notre Seigneur.

Nous avions espéré, Nos Très Chers Frères, que les peuples recevraient quelques soulagements dans leurs besoins et que selon les assurances qu'on nous avait données ils se trouveraient malgré la modicité de récolte en état le printemps de cultiver les terres et de faire d'abondantes semences. Mais le Seigneur est sans doute irrité, son bras est encore étendu sur cette colonie, il refuse les secours humains, te les moyens de fournir, comme on se l'était proposé, les grains pour les semences, et le Ciel toujours agité par les vents retient sur la terre les neiges, prive les animaux de la nourriture et jusque dans le mois de Mai nous fait ressentir les incommodités de l'hiver ; ainsi, nos Très Chers Frères, nous avons tout sujet de craindre que le peu de semence qui sera confié à la terre, surpris par les chaleurs ne tombe bientôt dans la sècheresse faute d'humeur, ou que se trouvant dans les fonds et dans les bas il ne soit tout-à-coup submergé par la quantité d’eau que les bois retiennent encore dans leurs profondeurs, et enfin qu’ensuite ce qui sera échappé ne devienne la proie des insectes ou ne se trouve enfin perdu par les brumes.

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Différerons-nous, nos Très Chers Frères, à nous reconnaitre ? La sentence terrible est peut-être portée, nos péchés ne l'ont que trop méritée, elle commence à s’exécuter ; en attendrons-nous l’entier effet ?

Ouvrons les yeux sur les malheurs qui nous menacent, recourons au Tout-Puissant ; il fait lever également son soleil sur les bons et sur les mauvais ; s’il punit ses enfants c’est par miséricorde afin de les rappeler à leurs devoirs. Et souvent il ne les conduit à la mort que pour avoir occasion de vivifier.

Mais ne pensons pas être favorablement écoutés de ce Dieu de bonté, si nous n'avons que des prières intéressées à lui offrir ; il

fait peu d'attention aux demandes du pécheur ainsi que le dit le Psalmiste: iniquitatem si aspeæit in corde meo,nonexaudiet Dominus:; que chacun considère donc ses voies et s'applique à reconnaitre et rectifier les mouvements de son cœur et pour lors il pourra se présenter au Seigneur avec confiance comme un enfant à son père.

Voyez aussi, Nos Très Chers Frères, qui êtes chargés de la conduite des âmes, si par vos soins etexhortations, les aveugles, les boiteux et languissants de l'Evangile ont été tous invités et forcés selon l’ordre du père de famille d'entrer dans la salle du banquet pour remplir sa table, surtout si par une trop grande facilité et une lâche condescendance vous n'y auriez pas admis quelqu'un qui ne fût pas revêtu de la robe nuptiale qui est la charité.

Et si sur ces sujets vous avez, Nos Très Chers Frères, quelques reproches à vous faire, mettez tout en usage pour éviter ces fautes et arrèter les suites et selon l’apôtre : auferte malum ex vobis ipsis.

Purifions donc nos cœurs de toute souillure, humilions nos corps et nos esprits‘par la pénitence, ouvrons nos entrailles à la misère des pauvres, réunissons-nous tous et poussons de concert un cri vers le ciel, imitons nos pères: clamaverunt patres nostri ; et comme eux nous serons exaucés.

Et afin de faire plus sûrement violence au ciel, nous ordonnons de l'avis de nos vénérables frères les Dignités et Chanoïines de l'Eglise Cathédrale de Québec que le Saint-Sacrement soit exposé consécutivement dans les cinq églises de la haute-ville de Québec, savoir : le Dimanche à la Cathédrale, lundi chez les Révérends Pères Récollets, mardi aux Religieuses Ursulines, mercredi chez les Révérends Pères Jésuites et jeudi à l'Hôtel- Dieu, auxquels jours le clergé ira chanter une grande messe et sera fait un Salut le soir après la prédication.

Dans les paroisses de campagne sera au moins faite une procession et chantée une grande messe.

Mais comme la prière doit avoir des compagnes ainsi qu'il est dit : bona est oratio cum jejunio ct eleemosyna, et qu'elle doit être

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soutenue du jeûne et de l’aumône afin de pouvoir comme sur des ailes s'élever jusqu’au trône de sa Majesté, nous recommandons deux jeûnes savoir: le mercredi et vendredi sans toutefois imposer une obligation, nous contentant d’exhorter toutes les personnes sensibles aux nécessités publiques de se faire à cet égard quelque violence, d'autant qu'il y a sujet de craindre que le peu de soumission aux lois de l'Eglise pour l’observation du carème et vigiles n’attire sur ce pays la vengeance divine.

Enjoignons pareïllement à tous de faire selon ses facultés des aumônes proportionnées aux besoins pressants des pauvres et aux dettes dont on sc reconnaît redevables à la justice de Dieu, et pour que les peupies puissent mieux se conformer à notre présent mandement, nous voulons, mandons à vous, Nos Très Chers Frères les curés, missionnaires et supérieurs des communautés de cette ville d'en faire lecture au prône de la grande messe ou dans vos assemblées Capitulaires, aussitôt qu’il vous aura été remis. Enfin, comme nos besoins sont d'une telle nature qu'ils ne peuvent recevoir tout le soulagement dans l’espace d’une semaine et que d'ailleurs l'absence de notre premier pasteur, nos nécessités temporelles ne sont pas les seules qui doivent nous être sensibles, quelque pressantes qu’elles soient, pour obtenir un heureux et prompt retour de Monseigneur notre Evêque, et remédier plus efficacement à nos maux, chacun de vous, Mes Très Chers Frères, dira une messe à cette intention et ajoutera à lavenir aux oraisons de chaque jour la collecte Deus ref'ugium jusqu’à la fête de 'Assomption de Notre-Dame.

Donné à Québec le 4 mai 1737, sous notre seing, scellé du cachet de Monseigneur l’'Evèque et contre-signé de notre secrétaire.

JEAN-PIERRE DE Miniac, Vicaire Général.

Par l’ordre de Monsieur le Vicaire Général, MERCEREAU, Secrélaire.

MONSEIGNEUR DE LAUBERIVIÈRE

Monseigneur François-Louis Pourroy de Lauberivière naquit à Grenoble, paroisse de Saint-Hugues, le 16 juin 1711, de Messire Claude-Joseph de Pourroy de Lauberivière ei de dame Marianne de Saint-Germain de Mérieux. Il fit ses études au Séminaire de Saint-Sulpice et il était prêtre, et Docteur en Sorbonne, quand il fut-choisi par Monseigneur Dosquet en 1739 pour lui succéder à lPEvêché de Québec. Les Bulles du 20 juillet 1739 étant arrivées à Paris, il fut sacré le 16 août de la même année dansla chapelle du Séminaire de Saint-Sulpice par Monseigneur de Mornay, ancien Evèque de Québec, assisté des Evèques de Tréguier et de Bethléem. Après la cérémonie, on put voir ensemble trois prélats portant le titre d£véque de Québer : Monseigneur de Mornay, Evêque résignataire, Monseigneur Dosquet alors occupant le siège épiscopal et Mer de Lauberivière choisi par ce dernier pour lui succéder. (a). Le nouvel Evèque n'avait que 28 ans et tout portait à croire qu'il gouvemnerait l'Eglise du Canada pendant de longues années. Le 24 février 1740 il envoya à Monsieur Thierry Hazeur- Delorme, grand pénitencier de la cathédrale de Québec, une procuration en vertu de’ laquelle celui-ci prit possession du siège épiscopal en son nom.

Le 25 février il écrivait à Monsieur Ramsonnet, directeur du Séminaire de Québec : «Je compte aller débarquer an séminaire ; je ne sais si j'emporterai quelques meubles de France. Je vous prie de me préparer un appartement-où je ne demande rien que de simple et d’apostolique. Quand je serai mme fois établi, je verrai de quelle façon je m'arrangerai. Mon intention est de me renfermer dans ce qui est purement de bienséaner.» Gette lettre donne une idée de l'humilité du jeune Evèque. Dans une lettre adressée à son clergé, l'Evêque de Grenoble dit de lui : «Il est

(a) Voir La Garette de France du 22 août 1739, à l’Université Lavail

devenu, même dans sa jeunesse, un modèle pour les personnes avancées en âge... jeunesse, grâces extérieures, talents naturels et acquis, prudence prématurée, c'étaient autant d'avantages qui se réunissaient à toutes les autres qualités encore plusestimables pour assurer par son moyen, l'exécution des desseins qu’il paraissait que Dieu avait sur lui pour la propagation de son culte. Aussi commença-t-il, dans le vaisseau même chargé de le transporter, à mettre en usage tous les dons qu’il avait reçus.» Monseigneur partit de La Rochelle le 10 juin 1740. Le Père Canot, jésuite de Dôle, fut l’un de ses compagnons de voyage et l’un des témoins de son héroïque charité. Une maladie contagieuse se déclara parmi les passagers et l'équipage et en peu de temps quatre cents malades réclamaient les soins de l'Evêque et de ses prêtres. Malgré tous Les avis et les représentations qu'on pût lui faire, Monseigneur de Lauberivière se dévoua comme un bon pasteur. Le père Canot écrit: «c'était un prélat accompli, d’une douceur qui attirait tous les cœurs, d’une prudence consommée, d’une sainteté qui le faisait infiniment respecter; en un mot c'était un apôtre, un saint qui n’était point gêné et qui ne gênait personne.» Cependant le Prélat avait résisté à la maladie et le 6 août, il paraissait en bonne santé. Le 8 cédant aux instances de ceux qui l'accompagnaient, il consentit à s'embarquer sur un canot qu'on lui avait envoyé de Québec et «il fut reçu avec tous les honneurs imaginables, au bruit du canon; tous les officiers, tout le clergé, les religieux, les différents corps de ville et tout le peuple étaient acourus sur le rivage pour y recevoir le Saint Charles et le Saint François de Sales de notre siècle» Cinq jours après son arrivée l’Evêque tomba malade, «le 14 et Le 15 la fièvre ne donna pas d'indications mortelles, le 16 elle redoubla; les transports suivirent; enfin la pourpre parut et le 20 à 8 heures et demie du matin, il expira, universellement regretté» Ces derniers détails sont donnés dans une lettre écrite le 27 août 1740 par Messieurs Beauharnoiïis et Hocquart.

Il mourut au Séminaire, comme le prouve son inventaire, et d'après la tradition, dans la chambre occupée par le Supérieur jusqu’à ces dernières années. Cette chambre fait maintenant partie du corridor qui conduit au nouveau Séminaire.

Tout ce que possédait Monseigneur de Lauberivière ressentait la pauvreté évangélique. « Ses habits, sa soutane de cérémonie

étaient de laine, son diamant ou plutôt sa bague était de la valeur de dix écus seulement, la seule richesse qu’on ait trouvée dans une boite qui s’ouvrait par un secret, était une chemise de crin,

une ceinture, trois disciplines teintes de sang et une autre de fer» (Le Père Canot)

« La crainte que l’on avait de l'épidémie fit hâter l'heure de la sépulture, et le soir même, son corps était porté à la cathédrale et déposé à côté de celui de Monsrigneur de Laval. La solennité des funérailles eut lieu seulemert le 22 septembre. Deux saints dormaient donc ainsi l’un près de l’autre, bien distants par l’âge, mais également chers à Dieu et aux hommes. Des guérisons miraculeuses s’opérèrent sur le tombeau du jeune Evêque, comme il s’en était opéré sur le tombeau du vieillard octogénaire. Les procès-verbaux que l’on dressa de tous ces faits prodigieux montrent assez quelle confiance l’on doit avoir en leur authenticité. Mais ce qui permet de croire avec non moins de certitude à la sainteté de Monseigneur de Lauberivière, ce sont ses reliques que l’on s'est disputées à sa mort et que l’on conserve avec tant de vénérations» (a) En 1877, l'on a trouvé et reconnu authenti- | quement les restes de ce digne Evèque ravi si tôt à l'amour de n son peuple et on les a déposés de nouveau sous le sanctuaire de 8 la Basilique de Québec.

Un (a) M. l'abbé G. Côté.—Travaux d’excavation faits en 1877 dans la Basilique de Lt Québec.

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20 juiilet 1739—20 août 1740

ORDONNANT DES PRIÈRES PUBLIQUES POUR UBTENIR DE DIEU DE VAINCRE LES ENNEMIS

JEAN-PIERRE DE MINIAC, Prètre, Archidiacre et Vicaire- Général du Diocèse de Québec. Salut.

Nous ne pouvons douter, Mes Frères, que vous ne pensiez souvent aux guerriers qui sont partis ce printemps pour le Mississipi ; ceux d’entre eux qui n'auraient pas dans cette troupe des parents ne peuvent manquer de les connaître, vous les voyez ces proches dans vos villes, et vous êtes témoins de leurs inquiétudes. Vous contenteriez-vous, Mes Frères, de vous efforcer par des paroles de consolation de dissiper leurs craintes et d’affermir leur confiance ? Pensons, Mes Frères, que ces braves n’ont renoncé pour un temps aux commodités qu'ils tromvaient dans leurs familles et me se sont expesès à tant de fatigues et de dangers que pour secourir nos frères epprimés du Mississipi, pour rendre libre le commerce de la nation et assurer notre commun repos ; de ce succès dépend létablissement de la religion parmi le: infidèles, ils commemeent déjà à en témoigner du mépris ; et afin d'ouvrir un chemin à la foi et de faire écouter dans ces vastes contrées les véritès qu'elle annonce il faut la leur rendre acceptable.

C'est dans cet esprit que l'Eglise Notre Mère, toujours éclairée de la lumière de la vérité, à établi des prières particulières contre ceux qui usemt de violence pour arrêter ses progrès,