ANNONÇANT LA NOMINATION DE MGR BAILLARGEON A LA COADJUTORERIR

Archevêché de Québec, 8 avril 1851.

Monsieur le Curé,

J'éprouve un vrai bonheur à vous annoncer qu'il a plu à Notre Gaint-Père le Pape Pie IX de m'accorder, pour Coadjuteur, Monsieur Charles-François Baillargeon, ci-devant curé de Québec, député à Rome, il y a bientôt un an, en qualité de grand-vicaire et d'agent des évêques du Canada, auprès du Saint-Siège. Le nouveau prélat, qui porte le titre d'évèque de Tloa, in partibus infidelium, a reçu la consécration épiscopale, le 23 février dernier, dimanche de la Sexagésime, des mains de Son Eminence le Cardinal Fransoni, préfet de la Sacrée Congrégation de la Propagande, assisté de Monseigneur Hughes,archevêque de New-York, et de Monscigneur de Mazenod, évêque de Marseille. Comme il se propose de quitter l'Euroge vers le 20 mai prochain, il peut être attendu ici dans les premiers jours du mois suivant.

Ce choix va causer, je n’en doute pas, un vif sentiment de joie au clergé et aux fidèles du diocèse, qui. depuis longtemps, ont pu apprécier les éminentes qualités du digne ecclésiastique qui en est l’objet. Elle me remplit de la plus vive reconnaissance envers le Souverain Pontife, qui a daigné se rendre à ma prière et à celle de mes illustres collègues de la province ecclésiastique de Québec, en me donnant ainsi pour auxiliaire celui que toutes les voix appelaient à cette charge. Les fonctions redoutables de l’épiscopat, partagées avec un coopérateur qui a déjà donné tant de preuves de capacité, auront perdu pour moi une partie de leurs difficultés. La prudence, la sagesse et l'esprit d’ordre du nouvel évèque me sont de sûrs garants qu’il me sera d’un puissant

secours dans l'administration des affaires toujours croissantes du diocèse.

Vous voudrez bien, Monsieur le curé, inviter vos paroissiens à s'unir à vous et à moi, pour prier Dieu d'accorder à mon digne

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= 28 = coadjuteur une santé plus prospère, et de le ramener heureusement au milieu de ceux qui désireutsi ardemment de le posséder.

Je suis avec un bien sincère attachement, Monsieur le curé, Votre très humble et très obéissant serviteur,

+ P.F. Archev. de Québec.

POUR ANNONCER LA CÉLÉBRATION DU PREMIER CONCILE DE LA PROVINCK ECCLÉSIAS- TIQUE DE QUÉBEC

PIERRE-FLAVIEN TURGEON, par la miséricorde de Dieu

et la grâce du Saint-Siège Apostolique, Archevêque de Québec, etc., etc.,

À tous les Curés, Missionnaires, Vicaires et autres Prêtres, et à tous les Fidèles du Diocèse, Salut et Bénédiction en Notre Seigneur.

Un des plus beaux triomphes de l'Église, Nos Très Chers Frères, ù dans ces jours d’agitation et de trouble, c’est la liberté qui lui a été rendue dans presque tous les pays du monde de reprendre la célébration de ses conciles.

Après de longues années de combats et d’oppression, enfin Dieu a daigné regarder son aflliction, et prêter l'oreille à ses gémissements. Les noirs complots de ses ennemis ont été dissipés ; les puissants qui la retenaient captive ont été renversés ; ses chaînes ont été brisées ; et, à la suite de cette épouvantable tempête qui a tourmenté tous les peuples, ébranlé les empires jusque dans leurs fondements, emporté les trônes, le monde étonné l’a vue encore une fois libre et victorieuse. C'est là la merveille que le Seigneur a faite en nos jours, sujet de notre admiration et de notre éternelle reconnaissance. À Domino factum est istud et est mirabile in oculis nostris (Ps. CXVIT, 23).

Ainsi délivrée de la main de ses ennemis, par le bras du Tout- Puissant, l’Église pourra donc désormais travailler, sans obstacle, à réparer les maux qu'ils lui ont faits, et poursuivre, en liberté, sa divine mission de lumière, de régénération et de salut sur la terre. Ses pasteurs, marchant sur les traces de leurs prédécesseurs, pourront encore se communiquer leurs pensées, s'entendre sur les grands intérêts de la religion, et se concerter sur les moyens d'assurer son triomphe.

Voilà aussi, Nos Très Chers Frères, le premier usage qu’elle & fait de sa liberté ; voilà l’admirable spectacle qu’elle offre aujourd’hui aux anges et aux hommes. On voit partout les évêques, animés d’un saint zèle, se hâter de sortir de cet isolement déplorable où ils gémissaient depuis si longtemps ; on les voit, obéissant à la voix de leurs chefs, s’assembler de toutes parts, pour célébrer ces conciles, si hautement recommandés dans l'évangile, et travailler ainsi de concert, avec l'assistance de Jésus-Christ, et sous l'inspiration de son esprit, au salut des peuples qui leur sont confiés.

Car Jésus-Chris, a dit à ses apôtres : « Lorsque deux ou trois d’entre vous seront assemblés en mon nom, je serai là au milieu d'eux.» Ubi sunt duo vel tres congregati in nomine meo, ibi sum, in medio eorum (Math. XVIII, 20) Ainsi c’est le Fils de Dieu lui-même qui a appris à son Égiise à célébrer des conciles ; et c’est surtout dans ces saintes réunions, faites en son nom, qu’il a promis aux pasteurs de se trouver au milieu d'eux, pour les assister d’une manière toute particulière.

Quelle consolante promesse, Nos Très Chers Frères ! Quelle divine autorité elle donne aux décrets des conciles ! Et quelle confiance elle doit nous inspirer dans les décisions de ces saintes assemblées, où Jésus-Christ a promis de présider lui-même !

Aussi voyons-nous que les apôtres qui, remplis du Saint- Esprit, étaient par là même infaillibles, crurent cependant devoir s’assembler plus d’une fois pour juger les différends qui s’éleva’ent parmi les premiers fidèles, touchant la loi de Dieu, tant ils étaient persuadés que tel était l’ordre établi par leur divin maître , et, pleins de confiance en sa promesse, il n’hésitèrent pas à donner, comme émanées du Saint-Esprit même, les décisions de leurs conciles, qui ont servi de modèles à tous ceux que

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l’on a célébrés depuis. ‘C'est ainsi, dirent-ils, c’est ainsi qu'il a été décidé par le Saint-Esprit et par nous.” Viswm est enim Spiritui Sancto et nobis.

De là la pratique constante des évêques, successeurs des apôtres, dans tous les siècles, de se réunir en concile, pour juger les questions de religion. De là cette soumission profonde avec laquelle les vrais chrétiens ont toujours reçu les décisions de ces conciles, comme autant d’oracles du Saint-Esprit.

Et quels avantages l’Église n’a-t-elle pas retirés de ces saintes assemblées ? C’est par ses conciles qu’elle a anathématisé toutes les erreurs, foudroyé toutes les hérésies, et triomphé des portes de l'enfer. C'est par l'organe de ses conciles qu’elle a dissipé tous les doutes, éclairei et déclaré plus solennellement la vérité, et affermi la foi de ses enfants. C’est dans ses conciles qu’elle a tracé pour ses ministres, comme pour les fidèles de tous les états, ces règles si admirables de discipline et ces lois si sages qui, en prescrivant aux uns et aux autres des moyens sûrs d'arriver à la perfection chrétienne, les conduisent infailliblement au salut.

Aussi quelle importance elle attache aux conciles' Avec quel soin elle en prescrit la célébration dans toutes ses provinces ! Avec quel zèle les saints évêques s’y sont portés dans tous les temps ! Avec quelle ardeur et quel empressement ils recommencent à les célébrer, dans tous les lieux où l'injustice des hommes en avait suspendu le cours !

En présence de ces grands exemples, pourrions-nous, Nos Très Chers Frères, demeurer oisifs ? Pourrions-nous négliger un si puissant moyen d'assurer le salut des âmes qui nous sont confiées ?.… Non, la petite Église du Canada qui, toute jeune qu’elle est encore, a cependant le bonheur de posséder plusieurs évêques, et d être érigée en province ecclésiastique, avait droit de compter sur notre zèle, et ne devait point être privée des bienfaits que ne manque jamais de procurer un concile provincial. Et ses besoins, et l'intérêt que nous portons à l'avancement de la religion dans notre patrie, autant que l'exemple de nos confrè es dans les autres parties du monde, et les injonctions de l'Église nous faisaient un devoir de le célébrer aussitôt que les circonstances nous le permettraient.

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C'est pourquoi, du moment où nous avons eu pris possession du siège de cette métropole, nous nous sommes fait un devoir de convoquer nos dignes suffragants pour la célébration d’un concile, qui sera le premier de la province ecclésiastique de Québec ; et nous sommes heureux de vous annoncer que l'ouverture s’en fera, dans notre cathédrale, le 15 du mois d'août prochain, jour propre de la fête de l'Assomption de la Sainte Vierge, patronne de notre diocèse.

En conséquence, nous vous conjurons,aunomde NotreSeigneur Jésus-Christ, et nous vous enjoignons d’unir vos prières et vos bonnes œuvresaux nôtres, pour obtenir du Père des miséricordes, du Dieu de toute consolation, les secours dont nous avons besoin pour nous acquitter dignement de notre devoir, dans l’accomplissement de cette œuvre importante, afin qu'éclairé des lumières du Saint-Esprit, et soutenu par sa grâce, nous puissions discerner ce qui est le plus utile pour la gloire de Dieu, l'honneur de l’Église, et le salut éternel de vos âmes.

A ces causes, le saint nom de Dieu invoqué, nous avons réglé et ordonné, réglons et ordonnons ce qui suit :

1° Les trois dimanches qui précèderont l'ouverture du concile, on l’annoncera au prône, tant dans notre cathédrale que dans les églises soit paroissiales, soit succursales, et dans les chapelles äes communautés religieuses. Les pasteurs, en faisant cette annonce, auront soin d’exciter les fidèles à la dévotion, à la prière, à la pratique des œuvres de charité et de mortification, à la fréquentation des sacrements de Pénitence et d'Eucharistie ; ils les exhorteront aussi à invoquer les saints patrons de cette province, et en particulier ceux de ce diocèse.

2 A l'issue de l'office du matin de ces trois dimanches, on fera, hors de l’église, si les circonstances le permettent, sinon, dans l'église, une procession pendant laquelle on chantera : le premier dimanche, les litanies des saints, sans les versets ni les oraisons ; le second dimanche, celles de la Sainte Vierge, avec le verset et l’oraison, el le troisième, celles du saint Nom de J ésus, aussi avec le verset et l’oraison. Lorsque ces litanies ne pourront être chantées, le célébrant les récitera à genoux, au pied de l'autel, d’une voix intelligible, afin que le peuple puisse y répondre Dans notre Cathédrale, à la place de ces litanies, qui

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. Li * e. LA à N seront chantées, les jours ci-après désignés, on récitera cinq Pater et cinq Ave.

3° Depuis le 27 juillet jusqu’au jour de la publication des décrets du concile inclusivement, les prêtres ajouteront aux oraisons de la messe la collecte du Saint-Esprit, en se conformant à la rubrique concernant l’oraison prescrite par l’évêque.

4o Les trois jours qui précèderont immédiatement l'ouverture du concile, il y aura, dans notre cathédrale, exposition solennelle du Saint-Sacrement, avec prières des quarante heures; et on y fera la procession en la manière ci-dessus indiquée pour les autres églises.

90 Enfin, le jeudi 14 d'août, veille de l'ouverture du concile, sera un jour de jeûne, que nous exhortons tous les fidèles de notre diocèse à observer religieusement.

Sera le présent mandement lu et publié au prône de toutes les églises paroissiales, succursales, et conventuelles, ainsi qu’en

chapitre dans toutes les maisons religieuses, le premier dimanche après sa réception.

Donné à Québec, sous notre seing, le sceau de nos armes et le contre-seing de notre secrétaire, le vingt-quatre juin mil huit cent cinquante-un.

+ P.F. Archevèque de Québec.

Eomonp LanGEvin, Ptre, Secrétaire.

LETTRE PASTORALE

DES PÈRES DU PREMIER CONCILE PROVINCIAL DE QUÉBEC, A TOUS LES FIDÈLES DE LA PROVINCE ECCLÉSIASTIQUE. $

Nous par la Miséricorde de Dieu et la Grâce du Saint Siège Apostolique, Archevèque et Evèques de la Province ecclésias-

tique de Québec, A tous les l’rêtres et à tous les Fidèles de la dite Province, Salut et Bénédiction en Notre Seigneur.

Rendez grâces à Dieu avec nous, Nos Très Chers Frères ; nous avons enfin conduit à heureuse issue cette sainte et importante entreprise, à laquelle nous vous avions invités à concourir par vos prières, en vous annonçant l'ouverture du premier concile de la province ecclésiastique de Québec. Nos vœux et les vôtres sont accompl's. Vos pasteurs, qui désirent si ardemment votre bonheur, ont pu traiter librement les hautes questions qui embrassent les graves intérêts de la gloire de ‘Dieu et de la sanctification de vos âmes. Ils ont comme inauguré, pour l'Église du Canada, une période nouvelle ; car c'était pour la première fois, que, conformément aux prescriptions des saints canons, ils se réunissaient officiellement, dans une de ces grandes et religieuses assemblées, images de celle des apôtres dans le Cénacle. Chaque jour, rangés autour de l’autel du Dieu trois fois saint, qui nous a chargés de conduire son Église (Act. ch. XX, v. 28), nous appelions et sur nous et sur nos travaux l’assis. tance de l'Esprit-Saint, promise à notre faiblesse ; et, nous vous l’avouons avec joie et avec reconnaissance, notre consolation était de penser que vous priiez pour nous et avec nous. Aussi dans le cours de nos longues délibérations, avons-nous senti les salutaires effets de votre pieux concours.

Nous re pouvons vous laisser ignorer, Nos Très Chers Frères, ce que nos cœurs ont éprouvé au milieu de ces fonctions sacrées de notre épiscopat, alors que, pénétrés de l'importance de nos devoirs de pasteurs, nous étudiions les besoins spirituels des troupeaux qui nous sont confiés, et que nous écoutions la voix de l’Esprit-Saint que nous ne cessions d'invoquer. Nous savions