I. DES ÉCOLES PRIMAIRES

lo Il est du strict devoir de tous ceux qui ont, devant Dieu et devant les hommes, la charge des écoles primaires, de ne les confier qu’à des instituteurs d’une capacité reconnue.

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20 Les hommes ne doivent pas être chargés d'écoles de filles, ni les filles d'écoles d'enfants des deux sexes, sans la plus grande nécessité, et à moins qu’on re prenne les précautions les plus sérieuses pour s'assurer de leur moralité.

30 En conséquence de ces principes, il faut ordinairement regarder comme peu disposés à labsolution: Premièrement, les maîtres qui s’obstinent à faire l’école-aux filles ; Secondement, les commissaires et inspecteurs qui les engagent à cette fin et qui les maintiennent; Troisièmement, les parents et tuteurs qui envoient à ces maîtres les enfants dont la garde leur a été confiée. La grande nécessité seule peut faire tolérer un tel état de choses ;

mais encore faut-il que les maîtres soient sans reproche.

40 Il faut exiger l’accomplissement du XVIIL. décret du premier concile provincial. concernant les écoles mixtes, et refuser l’absolution aux parents qui y envoien: leurs enfants, quand ils peuvent absolument s’en dispenser. La même conduite doit être tenue à l'égard des enfants qui fréquentent ces écoles, si on les juge exposés au dépérissement de la foi et de la piété. Or ce danger est presque toujours imminent.

50 Les maîtres et les maîtresses qui n’ont pas la capacité requise pour l’enseignement, les commissaires qui les engagent, malgré leur incapacité notoire, pèchent contre la justice, et ne peuvent être admis à l’absolution.

6o Les prêtres qui exercent le saint ministère, sont invités à cultiver, de bonne heure, les sujets de l’un et de l’autre sexe, qui

paraissent appelés à s’aggréger à quelque ordre religieux voué à l'enseignement.

T0 Les maisons d'éducation de l’un et de l’autre sexe rendraient un nouveau service à la religion, en ajoutant à leurs classes ordinaires une école normale, où l’on formerait des maîtres ou des maîtresses pour les écoles primaires.