ENCYCLIQUE DE NOTRE SAINT PÈRE LE PAPE

A nos vénérables frères, les Patriarches, Primats, Archevéques, Évéques et autres Ordinaires qui sont en grûce et en communion avec le Saint-Siège apostolique,

PIE IX PAPE

Vénérables Frères, salut et bénédiction apostolique. En arrétant nos regards avec la sollicitude et les sentiments de Notre charité apostolique sur le monde catholique tout entier, Nous pouvons à peine exprimer, Vénérables Frères, de quel profond chagrin Nous sommes pénétré, lorsque Nous voyons la société chrétienne et civile troublée de tous côtés d’une manièr® lamentable, tourmentée et comme opprimée par les calamités les plus tristes. Vous ne l’ignorez pas, les nations chrétiennes sont en ce moment affligées et houleversées par des guerres très cruelles, par des dissensions intestines, par des maladies pestilentielles, par d’effroyables tremblements et d’autres malheurs accablants. Ce qui est Le plus à déplorer, c'est que, parmi tant de maux et de catastrophes trop dignes de larmes, les enfants des ténèbres, qui, dans leur génération, sont plus prudents que les enfants de la lumière, s’efforcent de plus en plus, par toute espèce d’artifices diaboliques, de machinations et de complots, de poursuivre

une guerre acharnée contre l'Église catholique et sa doctrine salutaire, de renverser et de ruiner l'autorité de toute puissance légitime, de pervertir et de corrompre partout les esprits et les cœurs, de propager en tous lieux le poison mortel de l’indifférentisme et de l’incrédulité, de confondre tous les droits divins et humains, de susciter et d'alimenter les querelles, les discordes, les révoltes et les soulèvements impies, ne répugnant à aucun crime, à aucun forfait, et ne reculant devant aucune tentative pour anéantir, s’il était possible, Notre sainte religion, et même pour détruire de fond en comble toute société humaine.

C’est pourquoi, au milieu de conjonctures si critiques, Nous souvenant que, par la miséricorde particulière de Dieu, Nous possédons la ressource de la prière pour otenir tous les biens dont Nous avons besoin, et pour conjurer les malheurs que Nous redoutons, Nous n'avons pas cessé d'élever Nos yeux vers la haute et sainte montagne d’où nous espérons que tout secours Nous arrivera. Et Nous ne Nous sommes point lassé, dans l'humilité de Notre cœur, d’invoquer et de supplier le Dieu riche en miséricorde, par des prières instantes et pleines de ferveur, afin qu’il daigne faire disparaître la guerre d’un bout de la terre à l’autre ; qu'après avoir apaisé les dissentiments entre ies princes chrétiens, il rende à leurs peuples la paix, la concorde et la tranquillité ; qu’il inspire à ces princes eux-mêmes un zèle croissant et de plus en plus dévoué pour la défense et la propagation de la foi et de la doctrine catholique, sources principales du bonheur des États ; qu'il délivre enfin et les souverains et les nations de tous les fléaux qui les aflligent, et qu’il les réjouisse en les comblant de toutes les vraies prospérités ; qu’il donne à ceux qui sont égarés le don de sa grâce céleste, pour les ramener de la vie de perdition au sentier de la vérité et de la justice, et les convertir sincèrement à leur Dieu. Déjà dams Notre ville bien aimée Nous avons prescrit des prières pour implorer la divine miséricorde ; cependant, à l'exemple de Nos illustres prédécesseurs, Nous avons aussi résolu de recourir à vos prières el à celles de l'Eglise.

C'est à cette fin, Vénérables Frères, que Nous vous adressons ces lettres, par lesquelles Nous demandons avec les plus vives instances à votre piété éminente et éprouvée, que vous mettiez tout le zèle et tout le soin possible à exhorter les fidèles confiés

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à votre sollicitude, par les motifs exprimés plus haut, à déposer, par une sincère pénitence, le fardeau de leurs péchés, et à s’efforcer par des supplications, des jeûnes, des aumônes et d’autres œuvres de piété, d’apaiser la colère de Dieu qu'ont provoquée les crimes des hommes.

Exposez aux fidèles, comme vous l’inspireront votre fervente piété et votre sagesse, combien sont abondantes les miséricordes de Dieu pour tous ceux qui l’invoquent ; quelle force a la prière, si nous fermons tout accès à l'ennemi de notre salut, pour nous approcher du Seigneur. La prière, pour emprunter le langage de saint Jean-Chrysostôme, « c’est la source, c’est la racine, c’est la mère de biens innombrables ; La puissance de la prière éteint les flammes, met un frein à la fureur des lions, suspend les guerres, apaise les combats, calme les tempêtes, met les démons en fuite, ouvre les portes du ciel, brise les liens de la mort, chasse les maladies, éloigne les malheurs, affermit les villes ébranlées ; fléaux du Ciel, tentatives des hommes: il n’est point de maux que ne dissipe la prière.»

Nous souhaitons ardemment, Vénérables Frères, que, pendant qu'on adressera des prières ferventes au Père des miséricordes pour les causes énoncées plus haut, vous ne cessiez pas, selon le vœu de Nos Lettres Encycliques du 2 février 1849, en date de Gaëte, d’implorer, de concert avec tous les fidèles, par des supplications et des vœux plus ardents que jamais, la bonté de ce même Père, afin qu’il daigne éclairer Notre âme de la lumière de son Esprit-Sint, et que nous puissions ainsi porter au plus tôt sur la Concepticn de la très sainte Mère de Dieu, l’Immaculée Vierge Marie, un décret qui soit à la plus grande gloire de Dieu et de cette mème Vierge, Notre Mère bien aimée.

Pour que les fidèles qui vous sont confiésapportent à ces prières une ferveur plus ardente et en retirent des fruits plusabondants, Nous avons voulu ouvrir les trésors célestes, dont le Très-Haut Nous a confié la dispensation, et leur en faire largesse. C’est pourquoi, appuyé sur la miséricorde dm Dieu Tout-Puissant, et sur l'autorité de ses Apôtres Pierre et Paul, en vertu de cette puissance de lier et de délier que le Seigneur Nous a donnée malgré Notre indignité, nous accordons par ces présentes à tous et à chacun des fidèles de vos diecèses de l’ur et de l’autre

sexe, qui dans un espace de trois mois que chacun de vous devra fixer d'avance, et à partir du jour que chacun de vous aura déterminé, auront examiné leurs péchés avec humilité, les auront confessés avec une détestation sincère, et purifiés par l'absolution sacramentelle, auront reçu avec respect le sacrement de l'Fucharistie, et visité dévotement trois églises par vous désignées, ou l’une d’elles à trois reprises différentes, en y priant dévotement pendant quelque temps, selon Notre intention, pour l’exaltation et la prospérité de notre sainte mère l’Église et du Siège Apostolique, pour l’extirpation des hérésies, pour la paix et la concorde des princes chrétiens, pour la paix et l’unité de tout le peuple chrétien, et qui de plus, dans le même intervalle, auront jeûné une fois, et fait quelque aumône aux pauvres, selon leur piété, Nous leur accordons une indulgence en forme de Jubilé, qu’ils pourront appliquer par manière de suffrage aux

àrues du purgatoire.

Voulant faciliter le gain de cette indulgence aux religieuses et aux autres personnes qui vivent dans une clôture perpétuelle, ainsi qu’à tous ceux qui sont détenus en prison, ou à qui une infirmité corporelle, ou quelque autre empêchement ne permet pas de remplir toutes les œuvres ci-dessus rapportées, Nous accordons aux confesseurs la faculté de commuer ces œuvres en d’autres œuvres de piété, où de proroger en leur faveur le jubilé pour un temps qui ne sera pas éloigné ; Nous leur accordons de même la faculté de dispenser de la communion les enfants qui n'ont pas encore été admis à la première communion,

En conséquence, nous vous donnons le pouvoir, à cette occasion seulement, et durant l’espace des trois mois ci-dessus désignés, d'accorder aux confesseurs de vos diocèses tous les pouvoirs par Nous concédés dans le Jubilé publié par nos Lettres Encycliques du ?1 novembre 1851, Leltres à vous adressées, imprimées, et commençant par ces mots: « En vertu de Nos autres»; Nous entendons cependant toujours faire les mêmes exceptions que nous avons faites dansces Lettres. En outre, Nous vous donnons la permission C’accorder aux fidèles de vos diocèses, tant laïques qu'ecelésiastiques, séculiers et réguliers, et de quelque institut que ce soit, même de ceux qui auraient besoin d’une désignation spéciale, la faculté de se choisir à cette occasion pour confesseur

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le prêtre qu'ils voudront, soit séculier, soit régulier, parmi les prêtres approuvés, et d'accorder la même faculté aux religieuses, . même celles qui sont exemptes de la juridiction de l'Ordinaire, et aux autres femmes qui demeurent dans les cloîtres.

A l’œuvre donc, Vénérables Frères, vous qui êtes appelés à partager notré sollicitude et qui avez été constitués les gardiens des murs de Jérusalem. Ne cessez point de prier avec nous, et le jour et la nuit, de mêler à vos continuelles actions de grâces, avec humilité et instance, vos cris et vos supplications vers le Seigneur notre Dieu, d’implorer sa divine miséricorde, afin que sa main propice détourne les fléaux que nous ont attirés nos pé chés, et qu’elle répande, en toute clémence, sur tous, les richesses de sa bonté. Nous ne doutons pas que vous ne vous empressiez de répondre de la manière la plus parfaite aux désirs et aux demandes que Nous venons de vous exprimer; Nous sommes pleinement persuadé aussi que surtout les ecclésiastiques, les religieux et les femmes consacrées à Dieu, ainsi que tous les laïques fidèles qui, en menant une vie pieuse, marchent dignement dans la voie de leur vccation, adresseront à Dieu, sans interruption, et avec le zèle le plus ardent, leurs suppliantes prières. Et, pour que nos prières trouvent un accès plus facile auprès de Dieu, n'oublions pas, Vénérables Frères, d’invoquer les suffrages de ceux qui déjà ont conquis la couronne et la palme de la victoire, et surtout que nos vœux s'adressent avec persévérance à Marie, Mère de Dieu et Vierge Immaculée, elle, dont l’intercession est la plus favorable et la plus puissante auprès de Dieu, elle qui est la Mère de grâce et de miséricorde; demandons aussi la protection des saints Apôtres Pierre et Paul et de tous les saints qui règnent avec Jésus-Christ dans les cieux.

D'un autre côté, n'ayez rien de plus à cœur et ne considérez rien de plus important que d'employer tous les efforts de votre zèle à exhorter continuellement les fidèles commis à vos soins, de leur donner vos avertissements et vos encouragements, pour qu'ils s’établissent chaque jour avec plus de fermeté et de solidité dans la profession de la religion catholique; qu'ils fuient avec le soin le plus empressé les embüûches, les ruses et les fraudes des hommes qui cherchent à leur nuire, et qu'ils s'efforcent de marcher avec une joie croissante dans le sentier des comman-

dements de Dieu, s’abstenant, avec tout le zèle possible, des pé. chés, qui sont la source de tous les maux qui affligent l’humanité. C’est pourquoi, ne négligez rien pour stimuler, autant qu’il faut, le zèle des curés en particulier, afin que, s’acquittant soi. gneusement et religieusement du devoir de leur charge, ils ne cessent point d’inculquer aux chrétiens qui leur sont confiés, aussi parfaitement qu’ils en sont capables, les leçons saintes et prescriptions de notre foi divine, de les y perfectionner, de les nourrir avec soin par l’administration des sacrements, et d’ex horter tout le monde dans la sainte doctrine.

Enfin pour gage de tous les dons célestes, et comme témoignage de la très ardente charité que Nous avons pour vous, rece. vez la bénédiction apostolique que Nous vous donnons du fond de Notre cœur et avec amour, à vous, Vénérables Frères, à tous les clercs et fidèles laïques confiés à votre garde.

Donné à Rome, à Saint-Pierre, le 1er août, l'an 1854, de Notre pontificat le neuvième.

PIE IX, Pape.

En obéissance à cet appel du chef,de l'Église, nous avons réglé et ordonné, réglons et ordonnons ce qui suit :

L Le temps du Jubilé durera trois mois, dans le diocèse, savoir : depuis le 1er novembre prochain, jour de la Toussaint, jusqu’au 28 janvier suivant, IVe dimanche après l’Epiphanie ;

IL Tous les dimanches et fêtes, dans l’intervalle ci-dessus mentionné, l’on récitera les litanies de la sainte Vierge à l'issue de la messe principale on conventuelle, dans toutes les églises du diocèse, et chaque prêtre ajoutera aux oraisons de la messe de chaque jour l’oraison Deus refugium, en se conformant pour cela aux rubriques du Missel ;

Ile Messieurs les curés, desservants et missionnaires choisiront sur cet intervalle de trois mois, une, deux ou trois semaines (suivant la population de leurs paroisses), pendant lesquelles ils

procureront aux fidèles commis à leurs soins les exercices solennels du Jubilé ;

IVo I roisse ou la sonner aussitôt a même mi:

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IVo L'ouverture des exercices sera annoncée, dans chaque paroisse ou mission, la veille du jour où on les commencera, par la sonnerie des cloches, qui se fera durant un quart d'heure, aussitôt après l’Angelus du soir; et l’on en annoncera la fin de la même manière, le dernier jour des exercices, également après l'Angelus du soir ;

Vo Le premier jour des exercices, on chantera le Veni, Creator, avant la grand’messe, ou messe conventuelle, ou messe principale, pour implorer le secours de l’Esprit-Saint ; et, le dernier jour, on chantera le Te Deum, en actions de grâces pour les faveurs reçues. On pourra terminer les exercices de chaque jour par le salut on la bénédiction du Très-Saint-Sacrement ;

Vlo Pour gagner l’indulgence du Jubilé, qui est applicable per modum suffragii aux âmes du purgatoire, il faut aux termes des lettres apostoliques : 10 Confesser humblement et avec un sincère repentir ses péchés, en obtenir l’absolution sacramentelle, et recevoir le Très-Saint-Sacrement de l'Eucharistie ; 20 Visiter les trois églises désignées pour les stations, ou visiter trois fois l’une d'elles, et y adresser à Dieu, pendant quelque temps, des prières ferventes, suivant l'intention du Souverain Pontife, pour l’exaltation et la prospérité de notre Mère la Sainte Église et du Siège Apostolique, pour l’extirpation des hérésies, pour la paix et la concorde entre les princes chrétiens et pour la paix et l'union de tout le peuple fidèle ; 3° Jeüner une fois dans les trois mois ci-dessus indiqués pour le Jubilé ; 4° Faire une aumône aux pauvres, chacun suivant sa dévotion. Quoique toutes ces œuvres puissent être accomplies pendant les trois mois que durera le Jubilé dans le diocèse, nous exhortons néanmoins les fidèles à s’en acquitter dans l’espace de temps qui aura été choisi pour les exercices solennels, dans la localité à laquelle ils appartiennent ;

VIl Afin que l’indulgence du Jubilé puisse être gagnée par tous ceux qui, par infirmité, ou par quelqu'autre empêchement que ce soit, sont dans l'impossibilité d'accomplir les œuvres cidessus énumérées, les confesseurs sont autorisés à commuer les mêmes œuvres de piété, ou à en remettre l’accomplissement à un temps aussi rapproché que possible de celui du Jubilé, et même à dispenser de la communion les enfants qui n’y ont pas encore été admis ;

VIII Les églises qui devront être visitées par les paroissiens de Notre-Dame de Québec, sont la Cathédrale, l’église de Saint. Patrice et celle du faubourg Saint-Jean ; et, pour ceux de Saint. Roch, leur propre église, celles de Saint-Sauveur et de la Con. grégation. Dans les paroisses ou missions du diocèse, les fidèles visiteront trois fois l’église du lieu. Quant aux endroits où il n'y a ni églises, ni chapelles, ou bien où il est difficile de s’y rendre, les confesseurs pourront changer les visites prescrites en quelques autres œuvres, suivant leur discrétion ;

IX° Les prêtres approuvés de nous pourront, pendant le temps du Jubilé, absoudre des cas réservés, et commuer les vœux en d’autres bonnes œuvres, excepté les vœux d'entrer en religion et de chasteté perpétuelle, et ceux qui concernent quelque obligation contractée envers un tiers et acceptée par lui, ainsi qu'il est plus amplement expliqué dans les lettres apostoliques du 21 novembre 1851, placées à la suite de notre mandement du 23 avril 1852 ;

Xo Les religieuses pourront aussi, pendant le même temps, se choisir des confesseurs parmi les prêtres autorisés à entendre leurs confessions, et faire les visites requises à leur propre église. Les personnes qui résident dans les monastères jouiront pareillement du privilège de faire leurs visites à l’église qui y est attachée ;

XIe Messieurs les curés voudront bien rappeler à leurs paroissiens les principales dispositions du présent mandement, le dimanche qui précèdera le jour où commenceront les exercices.

Sera le présent mandement lu et publié (excepté les articles IXe Xe et XIe) au prône de toutes les églises ou chapelles principales et autres où l’on fait le service public, ainsi qu'en chapitre dans toutes les communautés religieuses, le premier dimanche après sa réception.

Donné à l’Archevêché de Québec, le deux octobre mil huit cent cinquante-quatre, sous notre seing, le sceau de nos armes et le contre-seing de notre secrétaire.

+ P.F, Archev. de Québec.

Par Monseigneur, Epmonp LanGevin, Ptre, Secrétaire.