LETTRE PASTORALE ET MANDEMEN

DE

Ngr PAUL BRUCH ESI Archevêque de Mnntréal CONCERNANT LE CONGRÈS EUCHARISTIQUE DE 1910

PAUL BRUCHÉSI, par LA GRACI DE DIEU Er DU SIÈGE APOSTOLIQUE, ARCHEVÊQUE DE MONTRÉAL,

Au clergé séculier et régulier, aux communautés eligieuses et à tous les fidèles de notre diocèse, salut, Paix et béné. diction en Notre Seigneur Jésus Christ.

Nos très chers frères,

Dieu qui veille avec un soin jaloux sur son Eglise, ne Manque pas de lui envoyer à l'heure Opportune les secours dont elle a besoin, A chaque époque, cette Eglise a été en butte aux assauts de l'impiété, mais toujours un reméde sauveur est Venu paralyser les influences pérverses de ses ennemis. Or, tous ceux qui observent la marche de notre société contemporaine rec »nnaissent qu'un double tiéau la menace. L'une part, la raison orgueilleuse rejette l'autorité et les saintes données de la foi ; de l’autre, un sensualisme sans frein fait perdre de vue aux âmes les réalités surnaturelles, et les entraîne par une pente fätale à la recherche des satisfactions terrestres.

Contre ces deux grands maux l'intervention providentelle s'est manifestée dans le monde chrétien par un renouveau de piété et par un élan plus vigoureux vers l’a guste Sacrement de nos autels,

Un des grands instruments de ce mouvement religieux

ieté, sans contredit, Zes Congrès Enchar sliques

Ces Congrès sont, vous le savez, de solennelles assemblées en l'honneur du ‘Frès Saint-Sacrement. Ils sont composés d'évêques, de prêtres, de fidèles, venus des contrées les plus diverses pour offrir en commun leurs hommages au Dieu caché de l'Hostie,

Ils ont une double signification, et comme une double mission à remplir. [ls sont d'abord une œuvre de glorification de Jésus-Christ présent parmi nous. Ils font aussi contrepoid* à l'orgueilleuse prétention des incrédules, qui voudraient supprimer Dieu, ou du moins le tenir éloigné de la vie sociale. Or, la foi nous l'enseigne, Dieu est dans l'Hostie consacrée, C'est pourquoi le Cengrès la “évèle, la produit au grand jour, l'acclame et la porte en triomphe. Tout £e que l'Eglise a de plus illustre et la société de plus honorable, les hommes les plus distingués par leur science et leur vertu, s'occupent alors de l'Eucharistie, et cherchent d'un commun effort les plus puissants moyens de la glorifier et d'étendre partout sa divine influence. Les manifestations grandioses qui cou ronnent chaque Congrès, sont véritablement une marche triomphale du Christ à travers le monde, Elles annon cent et préparent au sein de l'humanité le règne public de

Celui qui areçu toutes les nations en héritage. Telle

est la première mission des Congrès , et les résultats ob tenus jusqu'ici ont dépassé routes les espérances.

Une autre raison les justifie pleinement et en démontre l'opportunité. [ls fint œuvre de régénération sociale, et montrant dans l'Eucharistie le principe et la source de toute vie chrétienne, le grand remède aux maux dont souffre aujourd’hui notre société,

Depuis un quart de siècle, on remarque un mouvemei accentué des âmes vers les Tabernacles. Le soleil d l'Eucharistie a dissipé peu à peu les brumes glaciales de l'indifférence, et les âmes, au contact de ses rayons, $

sont ouvertes plus largenent aux vertus évangéliques.

Cette magnifique efflorescence de la piété dans le vieux monde est due, assurément pour une bonne part, aux assemblées dans lesquelles on discute les moyens les plus efficaces pour rapprocher les peuples de l'Eucharistie,

Cet accroissement de dévotion étend son influence sur la société tout entière, car, avec lui on voit se multiplier et fleurir de plus en plus les œuvres de zèle. C'est pour quoi le Souverain Pontife Léon XIII consacra les derniers efforts de sa glorieuse vieillesse à encourager les congrès eucharistiques et à stimuler le zèle de leurs promoteurs, Sa Sainteté Pie X, dés le début de son pontificat, s’ap pliqua aussi à les favoriser de tout son pouvoir, [ya guatre ans, sur son désir exprès, le congrès a dû se tenir à Rome même, C'est que notre illustre pontife voit dans cette institution un des gages les plus assurés de la res. tauration de toutes choses en Jésus-Christ.

Chaque année, les évèques du monde catholique sont invités à un congrès international, Jusqu'ici ces solennelles assises ont été tenues en France, en Belgique, en Suisse, en Italie, en Allemagne, en Angleterre et jusqu'à Jérusalem.

Il nous a été donné d'assister l’année dernière au coi grès célébré avec tant de magnificence dans la capit de l'Empire Britannique. Ce fut un des spectacles les plus grandioses et les plus émouvants que nous ayions vus, Jamais nous n'oublierons les élans de conviction religieuse et les manifestations d'enthousiasme provoqui ir ces imposantes démonstrations.

Lorsque du balcon de la cathédrale de Westminster, le

représentant du pape, le cardinal Vannutelii, élevait l’Hos-

tie sainte au-dessus de Londres, il nous semblait que le Christ reprenait possession du royaume d'où il avait été jadis banni ; que de son Cœur tombaient abondantes sur des millions d'âmes des grâces de lumière et de foi : que le ciel s’ouvrait tout grand sur l’ancienne ile des nts,

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et que le précepte donné aû Thabor retentissait de nouveau : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le de

Oui, ce furent pour i'Angleterre d'incomparables jours et quelles douces espérances emportérent dans leur âme ceux qui en avaient ête les témoins privilégiés :

Après Londres, Cologne vient d'avoir elle aussi ses grandes fêtes eucharistiques, et bien que les dépêches d'outre-mer semblent avoir systématiquement fait silence sur elles, nous savons aujourd'hui qu'elles ont été aussi remarquables par la pompe des cérémonies SaCICes, l’eloquence des orateurs qui s’y sont fait entendre et le concours immense du peuple que par la piété manifestée p'Endant toute leur durée. Dans la merveilleuse cathédrale, chef-d'œuvre du treizième siècle, et dans les autres églises, la foule se pressait recueillie pour s’a} procher de la Table Sainte et se nourrir du pain des forts ; dans leurs assem-

; blées d'étude, les théologiens et les pasteurs d'âmes cher-

chaient avec un zèle admirabl2 les moyens d'augmenter

encore dans le monde la piété envers l'Eucharistie; et dans les rues décorées comme aux plus grands jours de fête nationale, des princes de l'Eglise, des prélats en grand nombre, revêtus de leurs ornements pontificaux, des milliers de prêtres, des milliers et des milliers d'hommes, de femmes et d'enfants faisaient cortège au divin triomphateur cache sous l'hostie.

Eh bien, nos très chers frères, ces scènes grandioses qui se sont successivement déroulées sur les bords de la Tamise et sur les bords du Rhin, nous les contemplerons à notre tour au millieu de nous, sur les rives de notre majestueux Saint-Laurent.

L'année prochaine, en effet, aura lieu à Montréal le vingt-etrunième congrés eucharistique international. C'est à Londres que cet insigne honneur nous fut offert. Com: ment aurions-nous pu le refuser ?

Déjà, nous le savons, l'idée d'un congrès au Canada

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avait préoccupé bien des esprits. Dans notre pays,

grâce à Dieu, le culte de la sainte Eucharistie fut de tout temps en grand honneur; mais il y fait depuis quelques années des progrès notoires et consolants. L'adoration perpétuelle qui se pratique dans la P'upart de nos diocéses avec une 5i grande solennité ; la communion réparatrice du premier vendredi de chaque mois ; l'Heure sainte, les Confréries du Très Saint-Sacrement érigées .. iant de paroisses ; le nombre sans cesse croissant de communions ; tout cela prouve que le Canada terre de liberté est en même temps une terre de foi Préparée pour la tenue d’un congrès solennel.

Du reste, si florissante que soit parmi nous la dévotion que nous venons de dire, il reste des progres à faire. N'y a:t-il encore de trop nombreuses hésitations dans l’application pratique du décret sur la communion fréquente et

: quotidienne? Combien de fidèles sont jusqu'ici restés

sourds aux Dressants appeis de leurs pasteurs les conviant à la Table Sainte? Un Congrès, semblait-il, était le plus puissant moyen de mettre plus complétement en pratique les enseignements de notre bien aimé Pontife Pie X, fidèle interprète des désirs de Jésus Christ,

De plus, ce Congrès ne serait-il pas une puissante entrave aux sourdes menées de l’impiété pour ruiner la foi de notre jeunesse? Les grands maux qui affligent la société européenne ne menacent-ils pas de contaminer notre peuple? Il paraissait donc bon de saisir cette force puissante d’un Congrés, pour étouffer les premiers germes du mal et prévenir toute contagion désastreuse ?

Ne serait-ce pas aussi pour quelques âmes sincères, étrangères à nos croyances, l’occasion d'un heureux retour à la foi catholique? Ce qu’elles verraient et entendraient alors ne serait-il pas la réponse au besoin d'unité, de direction sûre, de vérité intégrale qui les tourmente ? N'y a-t-il-pas en dehors de l'Église de Rome bisn des

cwurs affamés d'un aliment divin qu’ils ignorent, et qui peut-être leur apparaitrait soudain dans l'Hostie de nos ostensoirs ?

Toutes ces raisons nous ont déterminé, nos très chers frères, à nous rendre aux désirs qui nous étaient exprimés d'une manière si touchante, et à recueillir en notre viile archiépiscopale le congrès international de 1910.

Nous n'ignorions pas les labeurs et les lourdes charges qui en résulteraient pour nous ; mais la certitude de trouver dans le zèle de tout le clergé canadien et dans la piété de nos populations un appoint considérable à finalement dissipé nos craintes.

L'éminent évêque de Namur, Mgr Heylen, le président du comité permanent, daignai nous écrire, “Le comité “ permanent des congrès eucharistiques désirait de voir “tenir un congrès international au Canada. Grâce à “ votre acceptation, il verra bientôt son désir réalisé. ‘ Aussi je m'empresse d'exprimer à Votre Grandeur “toute ma reconnaissance pour la genérosité avec la- “ quelle elle a accueilli ma demande, maigré les difficultés “d'une pareille entreprise. Le comié permanent vous “ aidera de tout son pouvoir ; il espère que le congrès eu- “charistique de Montréal ne le cèdera pas à ses devan- “ciers et qu’il s°ra comme ceux-ci un triomphe éclatant “ du Dieu de l'Eucharistie.”

En même temps les encauragements les plus sympathiques nous sont parvenus de l’épiscopat du Canada, de l'Angleterre et de la France Nos vénérés collègues des Etats-Unis — nous le savons par ce que plusieurs d’entre eux ont bien voulu nous dire — seront particulièrement heureux d’unir leurs efforts aux nôtres, pour donner tout

l'éclat possible au premier congrès tenu sur notre con-

tinent. Cecera ainsi la jeune Eglise d'Amérique tout entière qui affirmera aux yeux de l'univers la vitalité de sa foi. Enfin, le Souverain-Pontife lui-même a daigné

\pades ntre nent tout contout é de

igné

nous promettre de se faire représenter ]

ar un Cardinallégat.

I nous est donc permis d'augurer dés à présent le plus consolant succés.

Mais ce succès, nos trés chers

frères, nous devons avant tout l’attendre de Dicu.

Aussi, le demanderons.

nous d’abord dans de ferventes prières,

Efforçons nous d'assister plu

Gue jamais aux offices de l'Eglise qui s célèbrent en l'honneur de l'Eucharistie :

les adorations

€ la sainte messe, et les saluts du Très Saint-Sacrement,

Multiplions nos visites auprès des autels ; approchons-nous

surtout plus fréquemment de la Sainte 1

trant ainsi du plus ardent amour pour | ristie.

fable, nous péné.

a divine Eucha-

Nous avons l'assurance que tous, clergé et fidèles, äpporteront leur concours effectif dans la mesure où il leur t d'initiative pour préparer à notre divin Sauveur un triomphe digne de sa majesté,

sera demandé, et rivaliseront de zèle e

À ces causes, le saint nom de Dieu invoqué et de l'avis

de nos vénérables frères les chanoines de notre cathédrale,

nous avons ordonné et ordonnons ce qui suit:

1. — À partir du ter janvier jusqu'au 12 septembre 1910, les prêtres réciteront à la messe l’oraison du Saint-

Sacrement, sans omettre l’oraison pour le Souverain-Pontife ;