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cation et de prières publiques dans l'église cathédrale, les églises paroissiales et, autant que possible, l2s chapelles des communautés religieuses qui ont un aumônier pour leur desserte régulière. Les circonstances de lieux et de personnes ne paraissent pas réclamer, en ce diocèse, le choix d'une autre date, ni la diminution du nombre de jours.

2. — Les exercices de ce triduum auront toujours lieu le vendredi, le samedi et le dimanche, immédiatement après la Fête-Dieu. Le programme, indiqué dans la lettre de la S. Congrégation des Indulgences à l'épiscopat, devra être exactement suivi.

3 — Dans le but de préparer les fidèles, il faudra

annoncer à l'avance ce triduuim, proclamer les indulgences

attachées aux exercices, et faire un appel spécial aux

groupes de la paroisse (confréries, congrégations, etc.,

etc., etc.,) pour obtenir leur présence aux instructions, leur empressement à donner l'exemple de la communion.

a. — Le prêtre, chargé de diriger ce triduum, devra se persuader de l'importance de la prédication qu'il y doit faire, et mettre tout en œuvre pour qu'elle réussisse pleinement, Le genre d'instructions à adopter devra être plutôt simple, catéchistique et persuasif, Il s'agit d’expliquer au peuple ce qu'est l'Eucharistie ; quand, com nent, avec quel amour et pour quelles fins Notre-Seigneut l’a instituée ; quels sont ses effets comme sacrifice, COMme présence réelle perpétuelle de Dieu parmi nous, et surtout comme nourriture de nos âmes. Il s'agit aussid dissiper les préjugés et les craintes vaines, en persuadai aux fidèles que, pour communier licitement chaque jour rien n’est exigé de plus que l'état de grâce et l'intentio: droite, comme il est expliqué dans le décret du 20 décem bre 1903. Beaucoup d'âmes comprendront, par là, qu quelque chose est à changer, non dans la doctrine d

= Lt à ; l'Eglise, mais bien quelquefois dans leurs idées et dans leur conduite.

5 — Il ne faudra pas oublier que le Pape fait appel à la prière commune, que Notre-Scigneur déclare st pui sante, En conséquence, il conviendra de faire réciter, par les personnes présentes aux exercices, la prière prescrite, et de provoquer chez elles une véritable ardeur, afin d'amener à la communion fréque ite et mème quotidienne tous les fidèles qui peuvent la Pour obtenir un grâce aussi précieuse, il importe particuliérement de compter sur la prière, la bénédiction de l'obéissance et la

promesse du Cœur de Jésus.

6, — La feuille ci jointe, contenant la prière : © trés doux Jésus, devra être insérée dans l'Apfendice au Ait

page 108, à la suite de l'annonce de la Fête: Dieu

C'est le devoir de tous les prêtres, surtout des curés, de travailler avec zèle à la diffusion de la communion frequente et quotidienne, # Le décret de la S. igréga

“ tion du Concile sur la communion quotidienne, ayant

été solennellement publié par ordre du Souverain Pon-

tife, est un acte législatif, porté par le législateur universel, ettoute l'Eglise est tenue d'y obéir... Tout enseignement, contraire à ce qu'il affirme être celui de l'Eglise sur la pratique de la communion quotidienne doit être retracté et se taire désormais ; toute coutume contraire ‘“ à ce qu'il ordonne de faire doit cesser (1). Il faudra donc expliquer fréquemment aux fidèles la nature et le but de ce décret, que je vous ai déjà communiqué par ma circulaire du 10 mars 1907, et les exhorter à apporter autant de soin à nourrir chaque jour leur âme du Sacrement d'amour, qu'ils jugent nécessaire d'en mettre à nourrir leur corps du pain matériel. ‘“ Prêtres, mes fré-

(1) Tesnière, Commentaire, p. 10.

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