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De

res, dit Frassinetti, c'est nous qui sommes les pourvoyeurs du Banquet de l'Amour divin : car le Pain descendu du ciel a voulu rester entre nos mains. C'est notre office et notre devoir d'appeler ies convives, qui sont tous les fidèles : et non seulement de les appeler, mais de leur faire une douce violence, pour qu'ils prennent place à la table. Ce banquet n'est pas réservé pour un certain temps ou pour quelque fête en particulier : c’est un banquet quotidien. Pour notre compte, nous voulons qu'il soit tel. Ne soyons pas plus rigoureux avec les fidèles : Que Notre-Seigneur Jésus-Christ — il chassa du banquet uniquement celui qui n'avait pas la robe nuptiale ; Que les saints Pères, qui, sans aucun doute, sont les meilleurs maîres en spiritualité ; Qu'avee nousmêmes, en exigeant des séculiers une préparation et une sainteté de vie plus grandes que celles dont nous nous

: contentons pour célébrer la sainte messe (ir

Je vous communique, avec la présente circulaire, le

compte rendu des œuvres diocésa’nes pour l’année 1908. A vatre prochain prône, vous voudrez bien faire connai: tre à vos fidèles respectifs le montant des sommes qu'ils ont versées pour ces diverses œuvres, el leur dire que je les remercie et les bénis au nom de Dieu pour leur charité. En acquittant ce devoir, quelques-uns d'entre vous pourront cependant constater, outre l'omission regrettable de certaines collectes, le degré inférieur où se trouve leur paroisse dans ia liste des contributions. Plusieurs paroisses, en effet, ne donnent point, surtout pour le: œuvres de la Propagation de la Foi et de Saint-Françoi de Sales, le montant proportionné au nombre et à le

(1) Frassinetti, Le hangaët, p. 169.

richesse de leurs habitants. A quoi cela tient-ii ? Peutêtre à l'absence d'organisation dans les collectes ? Peutêtre aussi à un manque de générosité pour les œuvres de la foi ? Je vous prie de travailler à corriger ces défauts. Organisez vous-mêmes les collectes, en nommant les chefs de dizaines. Puis, faites comprendre à vos paroissiens qu'ils doivent à Dieu l’h - mage d’une partie des biens mis à leur disposition, et qu'ils seront récompensés en proportion de leur générosité.

Les collectes diocésaines, en faveur des victimes du tremblement de terre de la Sicile et de la Calabre, ont produit la somme de $1103.16. Vous serez heureux d'apprendre, par la lettre suivante de Monseigneur le Délégué apostolique, que le Saint-Père s’en montre recon-

naissant et bénit tous ceux qui ont accompli le devoir de la charité.

Delegatio Apostolica

Ottawa, le 27 mars 1900.

À Sa Grandeur

Monseigneur A.-X. Bernard, Evêque de St-Hyacinthe.

Monseigneur,

Je viens de recevoir une lettre de Son Eminence le Cardinal Secrétaire d'Etat de Sa Sainteté par laquelle il accuse réception de la somme de $r103.16, offrande du diocèse de Saint-Hyacinthe en faveur des pauvres victimes du tremblement de terre de l'Italie méridionale,

Cette somme, avec le nom du diocèse, a été publiée dans l'Osservatore Romano.

Le Saint-Père est très reconnaissant de cet acte de vraie charité chrétienne, et il en offre ses remerciements à Votre Grandeur. En même temps, il vous accorde bien gracieusement, à vous, Monseigneur, et à tous les pieux donateurs de votre diocèse, la Bénédiction apostolique.

Veuillez agréer, Monseigneur, l'expression de mes meilleurs sentiments.

Votre dévoué en J.-C.

+Æ DONAT, ARCHEVÊQUE D'EPHÈ Délégué apostolique.

Je vais commencer, cette année, la seconde visite géné-

rals du diocèse. Vous trouverez plus loin le premier itinéraire que je dois suivre. C’est pour moi un grand bonheur de me transporter ainsi dans vos paroisses, pour recevoir votre si cordiale hospitalité, constater l'esprit de foi de vos chères populations, répandre sur elles les grâces et les bénédictions atiachées à mon ministère, Durant mes trois dernières visites, Dieu a évidemment béni ce devoir important de ma charge épiscopale, Je ne cesse de lui en rendre mes plus vives actions de grâces. Combien de fois n'ai-je pas été touché, même jusqu'aux larmes, de l’empressement apporté par vos fidèles pour recevoir le représentant de Jésus-Christ ! En cela, ils ont donnt une preuve bien consolante de leur esprit de foi. [ln'y a, en effet, que le sentiment religieux qui pouvait les porter à assister en grand nombre aux pieux exercices de la visite, à entendre la parole divine, à s'approcher de: sacrements et à bénéficier de l’indulgence plénière que lk Souverain Pontife a bien voulu mettre à leur disposition

Combien précieuse est donc la grâce d'une seule visite pastorale pour maintenir ainsi, au milieu de notre peuple, la vivacité de la foi, la notion de l'autorité, ie sentiment du respect, l'amour du devoir et de la vertu ! Cette grâce, il faut l’augmenter encore, dans toute la mesure possible, Annoncez-la, dès maintenant, avec zèle et piété, et engagez tous vos paroissiens à en profiter. Invitez-les à s'y préparer par une prière fervente, à l’église et dans leurs familles, afin d'attirer sur eux toutes les bénédictions du ciel. Dans ce but, conformez-vous à l'article 2 du dispositif de mon mandement pour la visite pastorale : “ Les “trois dimanches qui précéderont notre arrivée dans cha- ‘“ que paroisse, on chantera, à la suite de la messe solen- “ nelle, l'hymne Veni Creator, avec le verset et l’oraison, “et trois fois l’invocation au saint patron de l'église. Les “ familles seront exhortées à dire, tous les jours du mois “ qui précédera la visite, le chapelet en commun. Toutes ‘“ ces prières seront faites pour attirer les‘ -édictions de “ Dieu sur les travaux de la visite, et L solliciter la “ conversion de tous ceux de la paroisse qui sont arriérés “ dans leurs devuirs religieux ”

Je n'ai rien à changer touchant l'ordre suivi jusqu'ici pour la visite postorale. Un mois avant mon arrivée, vous voudrez bien lire, à votre prône, le mandement (No 3), afin de rappeler à vos paroissiens la nature, le but et l’objet de la visite que l’évêque fait au milieu d’eux, comme envoyé et représentant de Dieu. Veuillez aussi relire ma circulaire (No 4), pour vous conformer exactement aux directions qu’elle contient.

Afin de favoriser la piété de vos fidèles, veuillez apporter autant de solennité que possible aux exercices du moi-

de Marie, du mois du Sacré-Cœur et de la neuvaine au Saint-Esprit, préparatoire à la fête de la Pentecôte. N'oubliez pas que ces exercices publics sont obligataires dans le diocèse. A leur sujet, conformez-vous aux enseignements contenus dans ma circulaire (No 10). Comme grâces générales à demander, je suggère à votre piété les suivantes : succès de la croisade de tempérance, diffusion de la communion fréquente et quotidienne, règne de Jésus-Christ dans les familles, sanctification du dimanche. Invitez fortement vos fidèles à unir leurs prières aux

vôtres pour obtenir ces grâces si importantes.

Les retraites ecclésiastiques auront lieu, comme d'habitude, au Séminaire de Saint-Hyacinthe, durant le mois d'août prochain : celle de MM. les vicaires, aumôniers, prêtres des séminaires et collèges, depuis le ro au soir jusqu’au 16 au matin ; celle de MM. les curés, depuis le 19 au soir jusqu'au 25 au matin.

Tous les prêtres du diocèse, sans exception, sont strictement tenus de suivre les exercices de l’une ou l’autre de ces retraites, à moins de raisons graves qui devront être

soumises à l’approbation de l’Ordinaire.

En vertu des facultés extraordinaires que le Pape m'a accordées, en date du 20 décembre 1905, tous les prêtres, qui feront cette retraite de cinq jours, pourront gagner une indulgence plénière, pourvu que, célébrant la sainte

messe, où recevant au moins la communion, ils prient

dévotement pour la propagation de la foi et selon le:

intentions de Sa Sainteté. Cette indulgence est applicable aux âmes du purgatoire.

Cette retraite que je vous annonce, mes chers collaborateurs, est une nouvelle faveur de la bonté miséricordieuse de Dieu à votre égard. Telle en est l'importance, pour votre sanctification, que le premier sentiment de votre âme doit être celui de la reconnaiss-nce. Oui, avant tout, remerciez Notre-Seigneur de ce qu'il daigne vous permettre ces jours d'intimité plus étroite avec lui. En vérité, c'est d'une retraite sacerdotale bien faite que sortent régulièrement toutes les grandes choses, qui intéressent la sanctification des âmes, le bien d'un diocèse, la gloire de la sainte Eglise. Cette grâce de !a retraite se présente à vous avec des caractères particuliers, C'est une grâce unique dans l’année ; il ne faudra donc pas la laisser passer sans y réponde pleinement : Z’rticula boni doni non te praetereat (1). C'est une grâce fondamentale ; elle sera la source de mille autres et intluera d'une manière prépondérante su” votre sanctification et celle des âmes qui vous sont confiées. C'est une grâce redoutab'e, car cette retraite est peut-être la dernière que Dieu vous accorde, Ne la rendez pas vaine en vous, en changeant en mal le bien le plus excellent et en compromettant ainsi votre salut, Profitez-en, au contraire,

pour relever en vos âmes l'intelligence, l'estime, la fécon-

dité de votre sacerdoce, Vous serez alors les prêtres

que veut et attend Notre-Seigneur Jésus-Christ. En son nom, je vous dis : Admoneo te ut resuscites gratiam que

est in te, per impositionem manuum mearum (2).

Vous lirez à votre prône la présente circulaire, à l'excep-

tion des passages qui vous sont personnels.

(2) Eccli., XIV, 14. — (2) II Tim., i, 6.

En vous souhaitant toutes ies saintes joies de la fête

de Pâques, je demeure votre affectueusement dévoué en NS.