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du culte munion, > l'heure naire ou 1blement

oirs spéce pours, pour fêtes de

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demeurer

dans un au MOINS uis plus

autionner sans CON-

, sans la de biens

s charges

dé pour un temps près l’ex-

Canon 209. — (Quand il Y à crreur commune, quand il Y a doute positif et probable de droit ou de fait, l'Eglise supplée la juridiction au for €aterne comme au for interne,

Canon 463.2. — Dins Ja réc lamation des dimes, redevances, etc., il faut s’en tenir au taux fixé par l'Ordinaire Où par la coutume approuvée, sous peine de restitution,

Canon 468, — Tout prètre Qui assiste les malades peut et doit leur donner la bénédiction äpostolique avec l'in. dulgence plénière #" artéeul mortis, suivant la formule du Rituel,

Canon 476-6, — Les vicaires paroissiaux sont délégués ad unirersalitatem causarum (Concile Plénier, décr. : et 519).

Canon 731. — Ilest défendu de donner les sacrements aux hérétiques ou aux x bismatiques, méme s'ils les demandent de bonne foi.

Canon 742. — Dans le baptème privé, ii faut, autant que possible, avoir un ou deux témoins.

Canon 761. — 1] faut “onner au baptisé un nom chré. uen. Sile curé ne peut l'obtenir, au nom choisi par les Parents, il ajoutera lui-même le nom d'un saint, et ins-

crira l’un et l'autre sur le registre des baptèmes,

Caron 766. — Entre autres conditions requises pour être licitement parrain au baptême, il faut avoir l'âge de quatorze ans, à moins ‘iué, pour une cause juste, le ministre du baptême n'en juge autrement,

Canon 777. — Les actes de baptème doivent mentionner les noms du baptisé, ainsi ‘Iuc ceux des parents, des parrains et du ministre, de même que le lieu et la date du baptême, A l'avenir, il faudra inscrire, en marge de l'acte de baptème, la date de la Confirmation, du Mariage, du sous-diaconat et de la profession religieuse solennelle,

S'il ya lieu (Canons : 479, 799, 1103, 1011 et 576).

Dans l'acte de baptème d'un enfant illégitime, on doit inscrire le nomde la mére, si elle est connue publiquement comme telle, ou encore -i elle-méme le demande spontanément par écrit ou devant deux témoins ; on in< crira aussi le nom du père, pourvu qu'il le demande luiméme spontanément aucuré par écrit ou devant deux témoins, ou qu'il soit connu par un document publie et authentique. Dans les autres cas, on inscrira l'enfant

commé né d'un pére inconnu ou de parents inconnus.

Canon 803. — On doit permettre de céiéhrer la messe à tout prêtre étranger qui a un Clbret authentique cet encore valide, à raoins que, depuis la concession du C4 bref il n'ait certainement commis quelque action qui interdise de lui donner cette permission,

S'il n'a pas de Cbret, le recteur de l'église pourra l'admettre à célébrer, s'il est sûr de sa probité, Ki le recteur ne le connait pas, il pourra lui permettre de célébrer une ou deux fois, pourvu qu'il soit revêtu de l'habit ecclé

siastique, qu'il ne recoive rien, pour la célébration de la

messe, à quelque titre que ce soit, de l’église dans laquelie

il célèbre : et enfin qu'il inscrive sur un registre spécial

son nom, son office et son diocèse. Enfin les ordonnan-

ces particulières, édictées par les Ordinaires des lieux, qui ne sont pas contraires aux prescriptions présentes, obligent tout le monde.

Canon 806, — Le Code rappelle que le prêtre ne peut biner sans un Indult apostolique ou la permission de l’Ordinaire. Celui-ci toutefois ne peut accorder cette per mission que lorsqu'il y a une telle pénurie de prêtres qu'une partie notable de fidèles ne pourrait satisfaire au précepte d'entendre la messe.

Canon S2r. — On ne peut commencer la messe plus tôt qu’une heure avant l'aurore ni plus tard qu'une heure après midi.

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ibliqueemande on In>ide luint deux ublie et l'enfant

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pourra | le recélébrer tecclé | de la aquelie spécial onnan- UX, qui obli-

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lus tôt

heure

La nuit de Noël, on

ne peut célébrer qu'une messe Conventuelle où paroissi

al, à moin d'indult apostolique

{Dans le diocése, entendu les confe les trois messe

un indult permet aux prêtres, qui ont

SSIons pendant la nuit de Noël, de dire à minuit),

Dans les Communautés où, grâce à l'indult de Pie X du

1 août 1906, on dit les trois messes dans la nuit de Noël,

il n'est permis qu’à un prêtre de jouir de ve privilège. Canon 837: — Celui qui reçoit des messes,

avec l’entente qu'elles doive nt être

célébrées nr d'autres prêtres,

aussitôt que Possible ; mais le temps

légitime pour leur Célébration commencera ordinairement

à courir le jour où le Célébrant les recoit, Canon 839, — Celui qui t

prêtres en garde la respon

l'assurance que ceux-ci

doit les transmettre :

1smet des messes à d'autres sabilité jusqu'à ce qu'il ait reçu

Ont accepté l'obligation et reçu, l'honoraire.

Canon 854. — On Peut et on doit faire communier les

petits enfants à l’article de la mort, à | qu'ils sachent distinguer de la corps de Notre-Seigneur et j'

a seule condition Nourriture commune le adorer Pieusement,

Les autres lois conc ernant l'

admission des enfants à Ja Communion restent

en vigueur. Cependant, 13 Code déclare que les Curés ont le devoir de veiller, même par un examen, s'ils le jugent à propos Pas à ia communion les enfants qui n'ont pas l'usage de la raison ou les dispositions suffisantes ; comme aussi de veiller à ce qu’on les fasse aptes à le faire,

» à ce qu’on n’admette

Communier des qu'ils sont

Canon 858, — Les malades qui ont de aux conditions requises, la pe chose per modum potus aussi prendre un remède, ainsi communier une ou d

leur confesseur, rmission de prendre quelque a’ant la communion, Peuvent même solide : et tous peuvent Eux fois la semaine.