‹ Mandements, lettres pastorales et circulaires des évêques de Saint-Hyacinthe [microforme] (volume 4)Chapitre 14 sur 170 · TE · texte numérisé non relu

TE

ixe

‘ d'obscu ‘# Romain

“ils reco

#7 Ctrotte

+ CE plus tard scra comp en Oun mot, fr

létement aboli

netre partout dans kW les hommes un

Monde, et fait de seule famille, un

\ seul cœur,

une seul une, l n

repandant ainsi son

action Christianisme n'est

bienfai ante, Je plus un simple Philosophie

théorique chose vécue,

il devient un

C'est l'Edit di Milan, qui Commenca

eCcte transforma on de l'humanité, Les décrets, qui le urer les progres ct accélérer la marche en avant,

suivirent, pe Urent que ras

Vous comprenez Maintenant, N ES Cl l'Eglise tient à en célébrer le XVIe Jubilé universel, par une indulyence capable à elle seule de rendre plus pur et plus

de force pour parfaire

+ Pourquoi Centenaire par un pleine et entire, Peuple chrétien, de Je lui donner ainsi

renouveler I

saint, et de plus

fEUXTE entreprise par

Constantin le Granc

Quelle est elle, en cet, cette œuvre Sriser les obsta

cles qui « se donner à

‘mpéchent l'homme d Dicu. Or,

ces obstacles, S'ils ont nue du forme, ils

existent encore, il existeront toujours. La robe sans couture de

“ir l'erreur et

la sainte Eglise a Et déchirée ] l'héresie Des intel igences dévoyées, Mais puissantes l

rar les sédu cloquence, ont multiplié

tions de F

les sectes et les fausses doctrines,

Voilà pourquoi, ile

ele Pape, dans ses ‘redoubler de l

st nécessaire

+ COMME nous 16 démanc Lettres äpostoliques, 4 de

rières à Dieu, à la Vic sa Mére, à

» LU afin que tous

“tous les saints apotres en particulier, ‘les peuples souc icux de

la gloire et de 6 lEpglise

l'honneur de au giron de cette Mére + autant qu'il est on ennemis

d'obseureir sa splendeur

, lévicnnent insigne “Qu'ils repoussent EUX, ICS erreurs ‘dont les inconsidérés de la foi S'efforcent Li) Qu'ils S'attachent au 1 la plus grande

is reconnaissent

’ontife ‘* Romain avec

Soumission “6

et qu'enfin l'Eglise « atholique

avec confiance

la charité,

tous

‘comme la

Hélas ! combien

bereail unique, dan brebis, Etr

du Pape et de x

qui doit assurer 1m

jours étre des «

cœurs brulant du

notre foi Comnx

de nous proclamer

Causes qui intér

s'étende sur toutes

prière 2

draient-ils pardon

force enfin une tell

tuvegard

lors, iv aura lieu d'«

passions déchaunes

d ke

Eglise, notre Mére, cett

homnnm

catholiqux

cnt

ious donnerions ain

conduits

iluminés de la lumicre

aussi bien que dans notre vie

unes €

pour les

la gloire

que l'erreur soit confondue, et

inde

cntlamment le onde de charite

autres

cette indulgence précicuse, qui

Borcr

Mais prions au moins pour que let

siraient ils à faire répandre lumière

nets rendra notre premiére

innocence, en purifiant nos âme

Comment ceux qui ont besoin «

\h! faisons nôtre la grâce du jubilé

de

foi ,

Mais peut-être nous défions-nous de la vale

omment

toute

le

parc

amour

manquent de lumière et d'amour, de foi et de ve

Prions

it

pour

ot

ui, faisons

pour

tous les cœurs se réchauffent au fover de l'amour divin et

notre

souillure, les

mal Drou

urcr

donc

revivre «

urions

: + DONS contractée à l'égard du la te « } ". tJul ON rt } bacun con À ti re l l re conscience: { Lien de grâces mepri 4 l Con du es Commis Voulez vou cepen À outes vos dettes, sj énormes qu S soient 2 l iwer d'un l'eoup ? iaites Votr profit ie plénicre du jubilk cle vous Cpargnera le rigucurs de ] e divin Cette indulsenc era plus encor Elle vous fera reco rer tous les mérites quc VOUS aviez acquis dans le passe, MAS auxquels Vous à renoncé par le péché, pour vous 4 Procurer satisfaction g' ine misérable jJouissan: Son ë €2 donc à vos moilleurs intérêts Avec Ja grace, faites TEVIVTE en vous les mérites aCQUuiS pendant Jes Jours hey 15} FEUX OÙ vous possédiez l' Bien, Pour cela, n'é! nez aucun sacrifice

le rétablir vos droits

à l'héritage sacré que Jésus vous a acquis au prix de son sang divin.

Combien grande est done cette grâce du jubilé. N’al-

lez pas, N. TC E., la mépriser : donnez-lui plutôt

votre entière bonne volonté. Bien coupable serait celui qui négligerait un moyen si facile de refaire son innocence baptismale, de payer toutes ses dettes et de recommencer une vie de vertu et de sainteté. Cette grâce immense et parfaite ne sera plus offerte, assurément, à un grand nombre d'entre vous. Et puisque, aujourd'hui, vous entendez la voix de Dieu, n’endurcissez pas vos cœurs. Allez tous à Jésus qui passe pour vous faire du bien. Craignez que ce soit pour la dernière fois.

Puisque la miséricorde de Dieu se manifeste pour vous d'une manière si éclatante, ouvrez vos âmes à la recon naissance et à l'amour. Mais que votre amour ne soit pas égoïste. Chacun de vous doit s'efforcer, dans la mesure de sa responsabilité et de son influence, d'assurer le béné fice du jubilé à ses parents, à ses amis et à ses connais sances. Quand on aime véritablement quelqu'un, on ne manque pas une occasion de lui être utile, de lui assurer une faveur avantageuse, Or, quelle faveur plus grande pouvons-nous obtenir, pour ceux qui nous sont chers, que celle de leur salut et de leur sanctification. Aidons-leur donc à se rétablir dans l'innocence de leur vie chrétienne,

Admirez enfin, N. TC. EF, la‘bonté de l'Eglise dan l'occasion présente, Elle veut que tous ses enfants profi

tent de la grâce qui leur est offerte. En temps ordinaire,

elle réserve au pape et aux évèques l'absolution de

tains péchés plus graves. Mais, pendant le jubilé, pour que personne ne puisse alléguer l'existence d'un obstacle quelconque à sa conversion, elle accorde les pouvoirs les plus étendus à tous les confesseurs. Elle place, pour ainsi dire, entre leurs mains, les clefs du royaume des

cieux.

pas EUR

dun

ion bDotre

Saint

rdina gaynéc les jul genes AUX ân se d'aillet l'acque plissom ment Je au moi CCUVres crie de Dion.

Er ui noin!

proporti

EE

ous Vous en Supplions done, NE, C1] pas en vain |

a grâce de Dieu (4

Par vos prière. et

vo tuuvres de ]

été, rendez vous dis damiment, pour le]

nes d'en profiter sural

on lus grand bien de vos

aimes et l';

ui

tage de la relis

\ees causes, et le saint noin de Dicu invoqué,

not réglons et ordonnons ce qui suit BU — Le iubilé EXtraordinaire, accordé par $S, S$S. Pic NX, en ses Lettres à

ostoliques du S mars 1913, à l'occa

Centenaire de l'Edit de Milan, est Présent mandenent, annoncé Saint-Hyacinthe,

on du XVe par notre 4 tout le diocèse de 2 — Ce jubilé, commencé Je dimanche de Quasimodo,

e jour de l'Immac ulée tion, 8 décembre prochain,

39 mars dernier, finira | Concep

3 — l’indulgence plénière, off rte en ce jubilé extra rrdinaire à tous les catholiques du

monde, ne peut “née qu'une fois.

Elle ne comporte pas, jubilés proprement di

être

comme dan:

2Cnsion des autres indul De plus, elle est applicable, } UIX âmes du purgatoire,

les ts, la sus] gences, ar voie de suffi

— Pour gagner cette indulgence jubilaire,

d'ailleurs toutes les autr sil l'acquerir (intention qui résulte

plissemen

comme faut avoir l'intention de

Suflisamment de

accom t dés conditions marquée

S) : accomplir exacte Chfin, être en état de Moins au moment d'accomplir Ja œuvres: C'est

ment les œuvres imposées grâce, au dernière de ces Pourquoi Fon conseille de te es œuvres du jubilé ]

niner Ja rit ar la confession ct la « ommu Dion,

5 — Les œuvres prescrites pour le présent jubilé sont Six visites d'église, pProportionnée à ses movens

ui nombre de quatre une aumôonc

s Une confession et une com

LD SENTOAN EE (2) Pie

NX, Lettres apostoliques

, NC receves

munion. Aucun ordre n'est exigé. Si done il est recom mandable de terminer par la communion, chacun demeure cependant libre d'agir autrement.

6. Pour le gain de l'indulgence, en ce diocèse, les fidèles de toutes les paroisses visiteront six fois leur église ou chapelle paroissiale. Les visites doivent être distinctes. II est permis de les faire en un ou plusieurs jours, consécutifs ou non.

Pour être valables, ces visites ne doivent pas être obli gatoires à un autre titre : elles doivent être des actes de piété, et l'on y doit prier aux intentions du Souverain Pontife. : Une prière vocale est nécessaire, mais aucune en particulier n’est recommandée. Cette prière pourrait consister dans la récitation de cinq Pater et de cinq Are.

7. L'aumône, proportionnée aux moyens de chacun, devra être faite soit aux pauvres,'soit, si on le préfère, aux œuvres pies. Les œuvres diocésaines sont ici spécialement recommandées. Pour les recueillir, un tronc spé cial sera placé dans chaque église, avec cette inscription 4umônes du jubilé. Va moitié de la somme recucillie sera envoyée au Pape pour la nouvelle église qu'il veut faire construire, dans le but de perpétuer le souvenir des fêtes du XVIe centenaire de la proclamation de la paix de l'Eglise,

S. — La confession prescrite pour le jubilé doit être sacramentelle, mais sans aucune condition spéciale. Elle doit se faire pendant la période fixée, et être distincte de la confession annuelle obligatoire.

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