IV. P
seront nu emprunts francs, si qui lesa c
général, il faudra abso
lument Ja I rieur et de
2erMission de son Conseil :
ce Supé
d) Où sans Je con
Sentement préalable s’il
du Conseil lo
al, indépendants de cependant » U Cas où Jes seraient pas l'Ordinaire,
git de monastères où de maisons Supérieur général, avec écrite de l'Ordinair res Où maisons re
la juridiction de
tout l'autorisation e du lieu dits monaste.
véritablement exempts de
Les dettes ou €nprunts dont i]
dépasser 500 et ne pas atteindre concerne les Maisons ou le ser 1,000 et ne
SU parlé doivent 1,000 francs, Pour ce qui * Couvent particuliers : dépas- Pas atteindre $,000 francs des provinces Où Simili-brovinces :
francs, s'il git de Procure son de résidence, Il l'intention de
» Pour ce qui est cafin 3 générales, a province où Contracter des dettes ou des e vant au-delà de 19,000 francs, il Eteinent du Conseil re tolique.
dépasser 5,000 Que si
la maila Procure
£énérale avait imprunts s'éle.
outre le con- ‘agrément du Sie
faudrait, spectif, | ge apos UT, Hn'e
St pas permis, dans dans les dif
rents emprunts ils ont été contracté
les différentes dettes ou
açon dont de dépasser Jes à l'article pré
» Quelle que soit Ja f se Contractent, ctives indiquées acune des dettes de quelque m
s ou sommes respe
dent, mais toutes et ch » Tous et chacun de:
$ emprunts, qu'ils soient
anière
Contrac tés, toujours à constitue
CONCourent Aussi ne permettra nouvelles dettes ou es dettes été couverts.
r cette somme, EOn aucunement de contracter de de nouveaux emprunts tant que 1
antérieurs n'auront pas
ou emprunts
IV. Parcillement, Jes Indults où faveurs apostoliques *eront nuls qui autorisent à
Contracter des dettes ou des €Mprunts dont la valeur s'éléverait ‘au delà de 10,000 francs, si la Maison, la Province ou
la Procure générale
qui les a obtenus ans la lettre de dem
a évité de dire d ande
les autres dettes où les autres emprunts qui pouvaient déjà peser sur elle.
V. Si une Congrégation où un Institut à vœux simples et d'autres familles religieuses n'avaient pas de Conseils généraux, provinciaux où lo aux, il faudrait que, dans les trois mois, ces Conseils fussent constitués en vue de sur veiller l'administration des finances. Quant aux couvents ou résidences sui juris qui n'auraient point de Conseil librement élu par le Chapitre local, ce Conseil devrait éga lement y être élu dans les trois mois. Et les membres du Conseil restent'trois ans en charge, Ils sont au nombre de quatre dans les couvents où résidences comptant au moins douze électeurs, et au nombre de deux au moins dans les autres maisons.
VI, Le vote dont il est parlé à l'article rer sera requis toties qguoties et toujours les suffrages seront secrets et déli bératifs et non pas seulement consultatifs : quant aux autorisations ainsi votées, ciles seront toujours données par écrit, jamais de vive voix. Et les actes du Conseil scront soussignés tant par le supérieur que par les diffé rents conseillers,
VII Les supérieurs ne peuvent pas, sous peine d'en avoir la conscience gravement chargée, cacher au Conseil, soit directement, soit par l'économe, soit autrement, en tout ou en partie, l'existence de quelque bien que ce soit, revenus, somme d'argent, titres, donations, aumônes et autres valeurs, ces biens fussent-ils donnés au supérieur à titre personnel. [ls doivent déclarer ausst les dettes on les emprunts contractés d’une manière ou d’une autre, ct, loin de dissimuler quelque chose, il leur faut soumettre tout pleinement, exactement. loyalement, sincèrement au contrôle, à l'examen et à l'approbation des conseillers, Is leur communiqueront aussi tous les papiers et documents relatifs aux biens temporels et à l'administration écono
mique.
famil fort gesti tion | prése pour Contre n'ont
faut q
mesur non 5 comm
VIII. Qu'on n'entréprenne Point de fondation de cou vent ou de maison, qu'on ne fasse ni agrandissements ni changements dans une fondation, 5 on ne dispose pas de l'argent né essaire et qu'il faille, à cet effet, contra: ter des dettes ou des Mprunts, quand Lien même on recevrait gratuitement le lerrain à bâtir où Jes Matériaux de cons. truction et qu'une partie de la maison serait donnée où Construite pour rien, 1] ne suit pas non plus de pro messes d'argent, fût-ce des sommes considérables, faites Par Un où plusieurs bicnfaiteurs, car pareilles promesses Souvent ne sont pas tenues, au risque de nuire gravement äux intérêts tant MOraux que matériels des religieux.
IX. Pour que l'argent, les revenus et autres biens soient légitimement placés en fonds sûrs, licites et avanta BEUX, € pour qu'ils soient placés en tels fonds de préfé rence à tels autres, il faut l'avis du Consvil, avis qui doit être demandé à chaque fois, non sans que ce Conscil aura C4 Communication de tous les renseignements relatifs à la forme, au mode et autres circonstances du placement, Même conduite devra être suivie POUr tout changement de placement, en se Conformant par ailleurs à tout ce qui est légalement prescrit,
X. Sice qui est dit dans les Constitutions de chaque famille religieuse au sujet de la triple clé fermant le coffre
fort ct de la visite de ce coffre fort, ainsi que de la bonne gestion des affaires temporelles, comporte une réglementation plus sévère que celle formulée Par les articles de la présente Instruction, qu'on S'y conforme soigneusement Pour autant que cette réglementation n'implique rien de contraire à cette Instruction, Et là où les Statuts propres n'ont rien décidé touchant l'administration temporelle, il faut qu'on Y Dourvoie au plus tôt, en tenant compte des mesures prévues par les Norme, c, VI, et qui regardent non seulement Jes religieuses, mais aussi les religieux, comme en fait foi une note au bas de la page 3 des dites
Hs —
Norme, sans toutefois aller contre les prescriptions de cette même Instruction.
XI. Les immeubles, legs et autre: biens quelcontiues, grevés d'une faços ou de l'autre de fondations de messes, et leurs fruits ou revenus ne peuvent en aucune façon, pas même pour un court espace de temps, être hypothéqués par quelque dette ou emprunt que ce soit, et les sommes reçues pour la célébration de messes manuelles ou autres ne peuvent, avant cette célébration, être dépensées d'au une façon et sous aucun prétexte, soit en entier, soit en partie, mais doivent être gardées intactes, I importe que, en cette matière, et les supérieurs et les membres du Conseit usent d'une particulière vigilance.
XII. Les décisions antérieures du Saint-Siège concer nant l'inaliénabilité des dots des moniales et des Sœurs seront scrupuleusement appliquées. En conséquence, il ne sera aucunement permis, quel que soit le service que cela puisse rendre, de dépenser le capital de ces dots tant que vivront les moniales ou les Sœurs respectives, sous les peines fixées par le droit, Etil faudra l'autorisation du Siège apostolique pour pouvoir disposer, ne fût-ce que d'une seule dot, lorsque, en des cireonstanees extrèmement graves, l’aliénation en sera jugée indispensable.
XIII. Les donations, même à titre d’aumônes ou de secours, ne se feront que dans les conditions prévues par le Saint-Siége et dans la mesure fixée dans les différentes Constitutions ou légitimement arrêtée par les Chapitres et, à leur défaut, par les Supérieurs généraux avec leur Con seil respectif.
XIV. Toutes les dispositions de cette Instruction regar dent non seulement les Ordres, Congrégations et Institut: d'hommes, mais également ceux de moniales et de Sœurs. Qu'ils soient punis sévèrement, ceux qui violeraient ce-
prescriptions, et si la violation porte sur des articles qui.
de droit commun ou en vertu de la présente Instruction.
fidél droit religi noml ciat € soien les co de vo précè.
sujets mais € Cep sant en peu à } sévères novices des règ sévéran Mais,
NO
requièrent l'agrément apostolique, Qu'ils encourent pse J'acto les peines réservées aux aliénateurs des biens ecele siastiques, Nonobstant to iles choses contraires, mème dignes d'une Spéciale mention, ETAPE card. Vivis, Préfet.
D, L. Jansse NS, OS, B, Secrétaire.
DÉCRET
Concernant certiins postulants Qu'on ne doit PAS admettre dans les familles religieuses d'hommes,
Audience du Saint. Père du 7 Septembre 1909. L'Eglise du Christ éprouve une sainte joie lorsque des fidèles, aprés mûre délibération €t avec une intention droite, embrassent l'état de perfection dans une famille religieuse, Plus soucieuse, toutefois, de la qualité que du nombre, elle a réglé, par ses décisions, l'entrée au novi ciat et l'émission des vœux, de façon que ceux-là seuls
soient reçus dans les maisons religieuses Pour Y pratiquer
les conseils évangéliques, qui donnent des Signes certains de vocation divine, Et même le temps de probation qui précède l'émission des VŒUX à été institue Pour que les sujets fussent non seulement initiés aux vertus religieuses, mais encore éprouvés par les Supéricurs,
Cependant, les Principes de Ja vie chrétienne s’affaiblis sant en de nombreux Pays, le Sièe apostolique fut amené peu à peu, avec Je temps, à €ntourer de conditions plus sévères l'entrée dans les familles religieuses, l'examen des novices à l'essai de la vie religieuse, édictant, à cet effet, des règlements qui rendissent plus ferme l'espoir de persévérance et d'heureux résultats.
Mais, on l'a reconnu, comme i] est bien pr frabie de
fermer, d'une certaine façon, la porte à ceux qui entrent, pour n'avoir point, dans la suite, à l'ouvrir toute grande à ceux qui se retirent, NS. P, le pape Pie X a daigné charger cette S Congrégation préposée aux affaires des Religieux de veiller à l'application plus +évere de cette discipline de l'Eglise dans l'admission des sujets au novi
ciat et aux vaux, et de prescrire ce qui suit, pour être, à l'avenir, fidélement observé de toutes les familles rel
ses d'hommes, sous peine, pour les Supérieurs, de char
ger gravement leur conscience
En aucune façon, sans une spéciale autorisation du Siege apostolique et sous peine de nullité pour la profes sion, ne doivent être admis, soit au noviciat, soit aux VEUUX
1° Ceux qui auraient été expulsés des collèges, mème
laïques, pour cause d'immoralité ou autres crimes
2° Ceux qui auraient été renvoyés des Séminaires et des collèges ecclésiastiques où religieux pour n'importe quelle raison :
3° Ceux qui, profes ou novices, auraient été renvoyés d'un autre Ordre ou Congrégation religieuse ; ou bien qui, étant profés, auraient obtenu la dispense de leur: VEŒUX :
4° Ceux qui, déjà admis soit comme profes, soit comme novices dans une province de quelque Ordre ou Congré gation, puis renvvés, tenteraient de «2 faire recevoir dans la même province u dans une autre du même Ordre ou de la même Congrégation.
Nonobstant toutes dispositions contraires, même dignes
de mention spéciale.
Fr. J.-C. card, Vives, préfet.
D, PL. JaNSsENS, OS. B., secrétaire.