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Quand l'homme a endurei son cœur et que fa haine a envahi la terre ; quand le fer et le feu font rage ‘et que le monde retentit du bruit des armes et des #* gémissements ; quand les prévisions humaines se sont ‘révélées trompeuses et que tous les bienfaits de la civi
+ lisation vont disparaissant, la foi et l'histoire nous indi
** quent, comme unique espérance de salut, la Toute ** Puissance suppliante, la Médiatrice de toute grâce, 6 Marie. ....., et alors, avec une ferme confiance nous “disons: Moine de la Paix, prices pour nous
Ces paroles du Pape, bien chers collaborateurs, nous indiquent, en vérité, à l'heure présente, un devoir impor tant, Nous devons penser à introduire, dans le terrible conflit des nations belligérantes, une arme nouvelle, pour obtenir enfin une paix juste et bienfaisante à tous. L'arme, nouvelle et ancienne, dont il faut se servir, est celle qu'on a peutêtre trop négligée jusqu'ici. Ecoutons donc maintenant l'Apôtre nous dire : /ndua mur arma lucis, revétons les armes de lumière (17. Oui, ce sont les armes surnaturelles qui seules peuvent toucher le cœur de Dieu ; car c'est le bras tout puissant du Dieu des armées qu'il faut vaincre, Et nous ne le vainerons que par un retour sincère à sa loi, par nos sacrifices ct par nos prières. C'est pourquoi, je viens aujourd’hui vous inviter à revêtir les armes de la prière, et à vous enrôler, avec vos fidèles, dans une croisade sainte.
Dieu le veut l'appel du Vicaire de Jésus Christ !
Afin que nos supplications soient plus pressantes, nous les ferons passer par la médiation de la Vierge Marie. Invoquons la, sans doute, par son titre de Æeine de la Paix : mais invoquons la surtout par la prière qu'elle aime le plus, par le saint Rosaire, Oui, voilà l'arme que tous nous devons prendre,
(1) KRom,, NI, 12.
C'est pourquoi je désire voir s'établir partout, dan. le diocèse, une croisade Pour la paix par le Rosaix ses Are, plus nombreux et plus pressants qu'une armee ran gée en bataille, sauront bien vaincre toute re istan Ces. Comme autrefois saint Dominique priait, duns le
temple de Muret, pour la paix de l'Eglise, prions tou aujourd'hui pour la Paix du monde,
Pour donner à cette croisade une force pratique et eit
cace, je désire l'organiser sur le modèle de l'A, Û
du Rosaire Perpétuel, que S. S, Benoit XV vient lui même de rec ommander, instamment, à cette fin, dans sa lettre du 18 septembre dernier au Père Becchi, directeur du Rosaire Perpétuel, en Italie. Voici done ce que je viens proposer à votre piété, comme pratique de chaque semaine, pour demander Ja « éssation de la guerre. Cha- ‘ue paroisse du diocèse, acceptant le jour de la semaine qui lui est fixé, «erait représentée, ce jour là, à l'Eglise, bar des groupes de Personnes qui, en succession d'heure en heure, autant que possible depuis six heures du matin Jusqu'à six heures du soir, réciteraient le Rosaire où chapelet, dont la prière serait ainsi ininterrompue pendant tout le cours de la journée, Nos Communautés d'hommes et de femmes sont invitées à S’unir aux fidèles ct à accepter le jour qui leur est assigné, en priant ainsi dans leur chapelle particulière, Une personne, sans doute, Peut suffire pour une heure, et douze Personnes pour la lournée : mais dans les paroisses et communautés nom. breuses, j'espère qu’il se trouvera, Pour chaque heure, un bon nombre d'âmes de pieuse volonté, Pour cela, il serait utile que MM, Jes curés invitassent leurs fidèles à venir s'inscrire à la sacristie, avec l'heure de garde qui aura été choisie. Il serait désirable, aussi, qu'en dehors des offices, et quand le groupe est assez nombreux, le Rosaire fût récité à haute voix
Le tableau suivant ind: Uie + nmentles jours de l
semaine sont assignés aux diverses paroisses et communautés. Il renferme deux séries, composées de sept groupes chacune : la première pour la cité de Saint-Hyacinthe, la seconde pour tout le diocèse, divisé par comtés.
1èRE SÉRIE — Cite de Saint-Hyacinthe
Dimanche. — La Cathédrale, le Patronage de S.-Vincent de Paul
Lundi. — Le Séminaire, les Sœurs de Sainte-Marthe
Mardi. — La paroisse de N.-Dame du Rosaire, les Dominicains, les Sœurs de Saint-Joseph
Mercredi. — Les Frères du Sacré-Cœur, les Frères Maristes
Jeudi. — Les Sœurs de la Présentation : Pensionnat, Ecole Normale, Couvent de Lorette, Aca démie Prince
Vendredi. — Les Sœurs Grises : Hôpital, Hospice, C vroir, Métairie
Samedi. — Les Sœurs Adoratrices du Précieux-Sang
21ÈME SÉRIE, — Paroisses urbaines et rurales.
Dimanche. — Les paroisses situées dans les comtés de Brome et d’Iberville
Lundi. — Celles du comté de Bagot
Mardi. — Celles du comté de Missisquoi
Mercredi, — Celles du comté de Richelieu
Jeudi. — Celles du comté de Rouville
Vendredi, — Celles du comté de Saint-Hyacinthe (la ville exceptée )
Samedi, — Celles des comtés de Shefford et de Verchères.
Je ne pais mieux terminer qu'en empruntant à S. 5. enoît XV ces paroles d'exhortation,exprimées dans sa let-
tre citée plus haut. Les membres de la Confrérie du Saint-
Vosaire, érigée dans toutes les paroisses, sont particuliè rement invités à les méditer et à les mettre en pratique
*“ La tristesse et la gravité de l'heure présente, la croissante fragilité des esprits, la nécessité ressentie depuis trop longtemps déjà de ramener parmi les nations bouleversées le bienfait de la paix qu'elles ont perdu, nous prouvent, avec la clarté propre aux signes de Dieu, que des prières insistantes et incessantes conviennent aujourd'hui plus que jamais Poar conjurer la divine clémence de concéder enfin une trève compatis {
sante au cours de la justice vengeresse. :
“Qu'ils prient donc tous les dévots du Rosaire. Que, jour et nuit, ils lévent vers le ciel leurs bras, implorant
' ‘“* le pardon, la fraternité, lapaix, Et, comme autrefois
“le peuple élu triomphait, quand les bras de son chef {
‘* étaient levés vers le ciel, qu'il triomphe Maintenant, par
‘* la réalisation de son immuable désir de la paix, le Pere ‘* des fidèles, appuyé sur les bras de l'armée suppliante ‘ des dévots de Marie (1 EE
Le 2 juin 1915, le Saint-Office a émis un décret relatif à L'Ordre Indépendant des Forestiers. Pour votre information, je vous en communique aujourd'hui le texte, 1]
donne une règle de conduite Pastorale que vous devrez suivre aussi
l'égard des autres sociétés neutres.
DECRETUM SANCTI OFFICIT
circa Societatem vulgo dictam Independent Order of Foresters in Dominio Canadensi,
Feria IV, die 2 mensis junii 1915, Emiet Rmi Patres Cardinales Inquisitores Gencrales sequens decretum emi serunt :
‘“ Quod spectat ad Societatem /vdenend nt Order of + Æoresters in Dominio Can
adensi, attentis noviter dedu *.
‘ftis, non constare eam esse accensendam
inter sectas
(1) Le Rosaire pour tous — janvier 1916,
‘* damnatas ; hortandos tamen fideles ut se abstincant a
‘* nomine huic socictati dando, ab ipsa societate occa
‘* sione funerum invitanda, et ut catholicis societatibus ‘* potius adhaereant ; omnem vero speciem communica
‘* tionis in divinis esse <edulo vitan dam
En publiant, depuis plusieurs années, / ana
Leclésiastique, Va Maison Beauchemin, de Montréal,
rendu au public canadien un grand service \ for dévouement, de patientes recherches et de sacrifices } niaires, elle est parvenue à donn cet annuaire du « gé et des communautés religieuse. une importar commu On a mème dit : ‘Aucun clergé du mo
de un semblable recueil de renseignements
i précis, aussi complet et aussi commode
éditeurs méritent, pour leur œuvre, nos félici tations ; mais ils ont droit aussi, il me semble, de compit sur notre coopération, Il serait bien malheureux que tre defaut d'appréciation pût contribuer a dispari d'un annuaire ile pour tous les prètres, tous gieux et toutes les commenautes du Canada. Pour prew nir cette disparition, il importe de donner aux éditeurs un encouragement pratene ia pourquoi, pour ma part, à l'exemple de plusteu vêques, je régle que, à partir de cette année, chaque ré devra acheter, au compte de la Fabrique, un exempbure du Cavada Æicl'siastique. Comme il juste, les exemplaires successifs devront
lans les archives paroissiales
vus priant de lire la présente circulaire à votre
prochain prône, je demeure votre tout dévoué et affe
tonne en Notre Seigneur.
%k ALEXIS-XYSTE,
EV. DE SaINt-HVACINTHE.
QUÆSTIONES
IN
Ecclesiasticis Sancti- Hyacinthi diwcesis collationibus anno 1916 disputandæ
IN SESSIONE VERNA
EX SCRIPTURA SACRA
Demonstretur Epistolam Catholicam Beati Jacobi Apos-
toli vere esse autl enticam, Integram et canonicam,
EX THEOLOGIA DOGMATICA
De cultu Sacratissimi Cordis Jesu : ejus objectum, lcgitimitas ct utili
HI
EX THEOLOGIA MORALI
Petrus, parochus, dic Commemorationis Omnium Fidelium Defunctorum, a variis Personis missas pro defunctis postulat et accipit Die vero sequenti, missarum stipen dia pinguiora sponte ci offeruntur ; statim, ex missis die Præcedenti collectis, Quinquaginta mittit ad Paulum, sacerdotem ejusdem diæcesis : ct Quinquaginta ad alios sacer-
otes eXtraneos, personaliter sibi visos : nihil aliud petens nisi ut missæ celebrentur. Durante mense Novembri ; plures missas iales cantatas (grand'messes ) tam pro vivis quam pre defunctis a variis personis accipit ; ne vero
aliquod detrimentum patiatur six € pro seipso, sive pro sua
Ecciesia, has omnes servat per annüum, et quidem cum emolumento, cum ex locatione stipendiorum sex per cen tum recipiat. Tandem, durantibus vacationibus, deficien
tibus, missarum stipendiis, a Jacobo, sac erdote diweesis vicinioris, trigenta missas postulat, dicendo se haberc licentiam sui proprii Episcopi hujuscemodi agendi, qua licencia non est nisi presumpta.
Quæeritur
LE — Quænam sit legislatio canonica de collectione, transmissione et tempore satisfactionts missarum ?
LE. — Uirum Petrus in omnibus his adjunetis bene ses gererit ?
EX SACRA LITURGIA
Bencdictio aquæ est-ne præceptiva, singulis + dominicis, in ccclesiis parochialibus ?
Utrum in ecclesiis fontem baptismalem habentibus, aqu& benedictio in pervigilio tam Paschatis quam Pente
costes sit præceptiva ?
IN SESSIONE AUFUMNALI EX SCRIPTURA SACRA
Quænam sunt præcipua puneta tam dogmatica quam
moralia Epistolæ Catholicæ Beati Jacobi Apostoli ?
EX THEOLOGIA DOGMATICA
Utrum Christus in cϾlo adhuc oret pro nobi
Utrum oratio Christi fuerit et sit semper eva
ul EX THEOLOGIA MORALI
Joannes, sacerdos, semper missas acc
permultas, aliquando perpaueas habet. Q
tas habet, amicis suis illas pure distribuit, et præsertim ad Jacobum, sacerdotem Pauperrimum ritus Melchitarum, Oriente degentem, perplures mittit, sed cum lucro, nam
€X unoquoque stipendio istarum missarun decem asses
(sous) sibi retinet et ratione cambii, ét ratione sui Jabo
‘ — SUA Vasa, vestes ct supellectilia sacra emit apud Congregationem Religiosorum et in pretium dat missas quibus non potest satisfacere : — ferentibus missas, jus la taxam determinatam, dicit has omnes missas ad Episco PUM nt et nonmisi post longissimum tempus celebrari :
sed adalit se libenter illas infra paucos dies celebrare, ï duplicetur taxa. Juando vero perpaucas habet, cum Cognoscat mercatorem, qui colligit missas, ab co tot pos tulat quot potest : — celebrat missas pretio inferiori taxa determinata : — offerentibus missas gregorianas, cum non
si semper liber, sese offert, pro his triginta gregorianis,
ad quindecim missas celebrandas in altaribus privilegiatis :
— tandem omnia, quibus indiget, emit et in pretium sese obligat ad celebrandas missas ad intentionem mercatorum. Qucwritur Î. — Quænom sint Præcipuæ pœnæ contra mercimo nium missarum ?
[. — Utrum Joannes benc sese HCrerit in his relatis
idjunetis et num aliquas poenas ineurrerit ?
I\ EX SACRA LITUR:iIA
b nomine Keliquiarum intelligatur
couditiones requirantur ut festum Re
isitione et asservatione ?
MATERIA
a junioribus presbyteris tractanda in examinibus
anni 1916
IN PRIMA SESSIONE
(die 4 Maïü habenda) Jractatus dogmaticus De l'erbo LIL De Rebus, complectens omnia
et XII Concilii plenarii Quebecencis
Materia examinis :
{ncarnato. — Pars capita Titulorum XI primi.
Materia concionis : De Cultu Sacratissimi Cordis Jesu.
IN SECUNDA SESSIONE
(die 19 Octobris habenda)
Theologiæ Moralis tractatus De Il et IV De Re
Materia examinis :
Justitia, Jure et Restitutione. — Partes bus et De Judiciis, complectentes omnia capita Tituloru XLIE et XIV Concilii plenarii Quebecencis primi.
Materia concionis : De obligatione restitutionis.
1, Kéglement du prochain carëme Devoir II. Nouvelle ste d con Compte renda des ceuvr
de la pénitence Haordinures, 2 JA
ier 1916,
BIEN CHERS Col
Je vous communi ue le re glement du prochain Comme les années précédentes, il mentionne k ad
louctis-
°ements apportés à la loi wstinence, le 7 février 1912,
par la S. C. du Concile, Veuillez le lire et l'ex] liquer
vos fidèles, 1 — Le jeûne demeure obligatoire pour chacu jours du carème, excepté les dimanche — Il sera permis de faire gr dinan es du carême, à tous les rcpa 3. — Tous les mercredi: et vw ndredi Jours d'abstinence à tous les rc sera permis de faire gras, t les lis, mar eudis, sans excepter ceux di la Semaine sainte, et les samedis, excepté celui di la semaine des Qu s et le Samedi saint mais, dans cc jour de faire g qu un seul re loutc Personnes, non soumises à la loi du
Ment'excusées où dispensées de je
STAS AUX (rois repas,
