Quid sibi modo agendum

MaTERIA à junioribus presbyteris tractanda, in examinibus anni 1905 :

IM PRIMA SESSIONE (die 22 februarii habenda) Materia examinis : Tractatus dogmaticus De Eucha-

ristia, atque Tituli IX et X Concilit Prov. Märianopolitani Primi.

tibus Sdcrie com HUHIONIS.

Materia concionis : De

IN SECUNDA SESSIONE

(die 18 octobris habenda)

Materia examinis : Theologiæ moralis tactatus De Legibus ac De Contractibus, atque Tituli XI, XL, XHII et XIV Concilii Prov. Marianopolitani Primi.

Materia concionis : De Christi ccleshe degifera

potestate.

(No 30) CIRCULAIRE AU CLERGÉ

1. Règlement pour le prochain carème, — IL. Indults renouvelés. = III. Statistiques pour Ja Relation du diocèse au saint-siège, — IV. Œuvres diocésaines, — V, E VI. Compte rendu des Œuvres di

amens des jeunes prêtres, — césaines pour l'année 1904.

SAINT-HVACINTHE, le 5 février 1905.

MESSIEURS ET CHERS COLLABORATEURS

En vertu d'un indult Spécial du Saint-siège en date du 27 janvier 1903, je règle ce qui suit pour le prochain carême :

1. — Tousles dimanches,y Compris celui des Rameaux, il sera permis de faire gras à chacun des repas.

2. — Tous jes lundis, Mardis et jeudis — sans excepter ceux de la Semaine Sainte, et tous les samedis excepté celui de la semaine des Quatre-Temps et Je Samedi- Saint, il sera permis de faire gas au repas principal (En ces mêmes jours, les personnes qui ne sont pas tenues au jeûne, ou qui en sont dispensées, pourront faire gras aux trois repas).

3- — Tous les mercredis et vendredis du carême sont des jours d'abstinence à tous les repas.

4. — Le jeûne reste d'obligation Pour chacun des jours du carème, excepté les dimanches, Et l'usage de la viande et du Poisson au même repas demeure interdit, Pour tous les jours de Carême, y compris les dimanches,

à ceux qui peuvent jeñner ou en sont simplement dispensés.

Le saint-siège, en adoucissant ainsi la loi du carême. veut que les fidèles soient exhortés à quelque supplément de pénitence, et suggère qu'on les invite à faire l’aumône. Vous engagerez donc vos fidèles à cette œuvre de pénitence, en compensation de celies dont ils sont relevés par la maternelle bienveillance de l'Eglise. Et c'est mon désir que vous fassiez de l'aumône une condition, quand elle sera possible, pour toutes les dispenses additionnelles d’abstinence et de jeûne que vous accorderez. Cette aumône doit être en proportion de la fortune de chacun. En tous les cas, l’aumône du prix d'une journée de travail, de la part d'un chef de famille, pour toutes les per sonnes qui dépendent de lui, peut être jugée suffisante.

En conséquence, l’on devra disposer, dans toutes les églises et chapelles publiques du diocèse, un tronc destiné à recevoir ces aumônes, et que désignera lindica tion : Aumônes du Carême.

Immédiatement après Pâques, les aumônes ainsi recueillies seront transmises à la Procure de l'évêché, pour être employées aux œuvres charitables du diocèse, au choix de l'évêque.

Je renouvelle, en vertu d'un indult apostolique du 30

septembre 1904, à MM. les chanoines titulaires et hons raires du chapitre de la cathédrale, les curés, les supe rieurs et directeurs de séminaires et de collèges, et les aumôniers des communautés religieuses du diocèse, là faculté de bénir les chapelets, croix et médailles, et d' appliquer les indulgences apostoliques avec celles dites de sainte Brigitte.

Un autre indult, du même jour, nous continue là

faculté de chanter, trois fois la semaine, dans les églises Paroissiales du diocèse, des messes de Æequiem, nonobs tant l'occurrence d'une fête de rite double Majeur ou Mineur.

Enfin, par un indult en date du 27 novembre dernier, le saint-siège autorise les prêtres et les clercs de & dio cèse tenus au saint Office, à réciter, aussitôt après deux heures de l'après-midi, les Matines et laudes du lendemain,

Ces diverses facultés äpostoliques nous sont accordées ad quinquenninm.

J'ignore encore si la divine Providence me permettra d'entreprendre en Personne Je bélerinage ad limina, dont le devoir trés doux s'impose à moi celte année, Que je l'accomplisse Personnellement ou Par procuration, il me faut songer sans plus de retard à Préparer la Relation du diocèse qui doit être, à cette °ECaslon, présentée au saintsiège,

D'ordinaire, Pour dresser les Statistiques qui doivent €ntrer dans ce volumineux travail, l'évêque a recours aux Rapports de paroisses qu’il a recueillis dans ses dernières

visites. A l'heure qu'il est, cette ressource me manque :

la visite pastorale N'ayant pas eu lieu ces années-ci, les Rapports datent Maintenant de trop loin et offrent des renseignements qui ne sont plus à jour,

J'ai donc rédigé un Questionnaire, que j'adresse à tous les curés en même temps que la présente. Ces messieurs voudront bien remplir les blancs avec la plus parfaite exactitude possible, et m'adre er ensuite le document, Le retour devra m'en être fuit avant la fin d'avris.

Il n’est Pas besoin, me semble-til, de beaucoup insister sur le soin tout religieux que réclame ce travail, Chacun

le comprendra sans peine. S'il arrive que certain curé, nouvellement arrivé dans sa paroisse, ne possède pas au premier instant la réponse déjà prête à toutes les questions posées, il peut du moins sûrement trouver autour de lui quelqu'un en situation de le renseigner. Je compte donc que l'on fera toutes les recherches nécessaires, et qu'on ne laissera aucune question sans la réponse qu'elle attend.

Vous trouverez plus loin le compte rendu des tEuvres diocésaines pour l’année 1904.

Il est moins incomplet que d'habitude. C'est une amélioration que je suis bien aise de noter, bien qu'elle n'ait pas été spontanée sur toute la ligne.

Ces quêtes, imposées soit par le pape soit par l’évêque, on est pourtant tenu de les faire et l’on n’y manque pas

sans fan Et, quand on les a faites, pourquoi faut-il tant di. .nces pour obtenir qu’elles soient adressées à l'évêc!

Les examens des jeunes prêtres sont désormais fixés au jeudi, au lieu du mercredi. Pour cette année, le pre mier examen aura lieu le 23 février ; et le second, le 19 octobre.

Je demeure, bien chers messieurs, votre tout dévoué et affectionné en Notre-Seigneur.

+ MAXIME, Év. DE SAINT-HYACINTHE.

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COHETETE