‹ Mandements, lettres pastorales et circulaires des évêques de St-Hyacinthe [microforme] (volume 2)Chapitre 104 sur 160 · DEUXIÈME CONFÉRENCE, THEOLOGIE · texte numérisé non relu

DEUXIÈME CONFÉRENCE, THEOLOGIE

Géronte et Alcibiade, frères de famille aristocratique mais peu fortunée, voudraient ne pas diviser leur modeste patrimoine, Ils conviennent donc, à la mort du père, gw'un seul, Alcibiade, se mariera, Géronte, l'aîné, sera perpétuel célibataire. Il s'engage à instituer héritier de tous ses biens ie premier enfant d’Alcibiade, et remet de suite à celui-ci la troisième partie de ses biens.

Quelque temps après la naissance du fils d'Alcibiade, | Géronte, ennuyé du célibat, se lie avec Lélia, lui promet avec serment de l'épouser, et de cette liaison criminelle naît un fils illégitime.

On voudrait savoir : 1° ce qu'il faut penser en principe, et ce qu'il faut décider en pratique, quant à la promesse sous serment faite à Lélia, swr/out si cette promesse avait été la condition qui a amené Lélia à cette liaison criminelle ; 2si, en vertu des lois naturelles, canoniques et civiles, Géronte est tenu à quelque chose envers le fils de Lélia, malgré ses promesses à Alcibiade ; 3° quelle solution de cas il faudrait donner si Géronte ne s'était engagé envers Alcibiade qu’à condition que celui-ci n'aurait qu'un seul enfant de son mariage ; condition acceptée et réalisée,

ECRITURE SAINTE

D'après saint Mathieu (ch. XX VI), saint Pierre a renié Jésus en rép. dant la première fois à une servante, la seconde fois à un. autre servante, la troisième fois à des hommes qui s’'approchaient le lui.

D'après saint Murc (XIV, 69), on pourrait croire que la seconde réponse de saint Pierre a éte faite à la même servante que la première.

D'après saint Luc (ch. XXIE, 58, 59), ce serait un homme qui aurait interrogé saint Pierre la seconde fois et un autre homme la troisième fois.

Saint Jean (ch. XVIII) dit que la seconde interrogation a été faite par plusieurs personnes, et la troisième p’" une des servantes du pontife, De plus, d’après le récit de saint Jean, le premier renoncement aurait eu lieu chez Anne (ch. XVIII, 13, 16), et d’après les autres évangélistes, ce serait chez Caïphe. Il faudrait faire voir qu’il n'y a pas d'opposition réelle entre les évangélistes relativement aux diverses circonstances du renoncement de saint Pierre.

N. B.—Pour les traités de théologie et les sujets de sermons, les jeunes prêtres pourront recourir à ia Circulaire du 7 janvier 1874.

TABLEAU DES ARRONDISSEMENTS DE CONF:ar NCES,

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