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Nous croirions, N. T. C. F,, faire injure à votre foi, à votre amour et à votre confiance envers sainte Anne, si Nous exposions plus au long les motifs qui peuvent vous engager à faire quelques légers sacrifices en faveur d'une œuvre à la fois religieuse et nationale. Votre propre histoire et votre propre cœur vous en diront plus que Nous ne saurions en ècrire, Nous en appelons à l’une et à l'autre avec une entière confiance.

Afin de favoriser la pieuse Confiance des personnes qui désirent être recommandées aux prières des fidèles qui fréquentent l'église de Sainte-Anne de Beaupré, une pro cession solennelle s’y fait deux fois par mois à cette intention ; cette procession est annoncée au prône avec Ja recommandation des intentions demandées, à Ja manière de l’Archiconfrérie du saint Cœur de Marie ; une indulgence de 40 jours est acccordée à toutes les personnes qui assistent dévotement à cette procession, Pareille indulgence est accordée à chaque fois que, dans des visites distinctes de cette église, on récite au moins un Pafer et un Ave en faveur des personnes recommandées, soit par ellesmêmes, soit par d’autres.

Deux messes par mois seront dites à perpétuité pour tous les bienfaiteurs vivants ou tré tribué au moins vingt centins truction ou décoration de la nouvelle église, L'on peut faire participer à cette faveur une autre personne, en donnant pareille somm: en son nom. Un registre spécial est OUVért pour y conserver les noms des bienfaiteurs, et un cœur d'or, déposé aux pieds de la statue de sainte Anne, les renfermera,

passés qui auront con- (un schelling) pour la cons-

À ces ciuses, le saint nom de Dieu inv ordonnons ce qui suit :

1° Dans le cours du mois de sera faite dans toutes

oqué, Nous

juillet prochain une quête les paroisses de cette province ecclésiastique de Québec, en faveur de l'église de Sainte- Anne de Beaupré ;

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il à 2° Le produit en sera remis aux secrétaires des diocèses la { respectifs, avec les noms des bienfaiteurs qui auront de- Se JE mandé à être inscrits gans le registre à ce destiné ; je {l 3° Sera le présent mandement lu au prône de toutes les m de paroisses, le dimanche qui précédera la dite quête. | Donné à Montréal, sous nos signatures, le sceau de l’Ar- Ù vc {| | chidiocèse et le contreseing de l’Aumônier de l’Archevè- | Ci NL ché ‘de Québec, faisant les fonctions de Secrétaire, le $ et RULES douze mai mil huit cent soixante-douze. 4 to à ES) F E. A., ArcH. de QUÉBEC. ge fl f 1G., Ev. DE MoNTRéaAL. ( ve:

Ÿ Jos. EUGÈNE, Ev. p'Orrawa. 44 f C., Ev. DE Sr-HvacINTHE. de f L. F,, Ev. pes Trois-Rivières. | ne L: A Ÿ JEAN, Ev. DE Sr-G. DE Rimouski. ( ser ( Par Messeigneurs, Pa) ! N. LALIBERTÉ, Ptre. de ul | jug {ll CIRCULAIRE AU CLERGÉ | | l | à por il A propos des écoles du Nouveau-Brunswick, du docteur de J À il | Angelis et de l’auteur de la ‘ Comédie infernale ” aan f | = été }L s’il ELA BELŒIL, 23 juillet 1872. niot MONSIEUR, prés En une lettre datée le 12 juin, Mgr l’Evêque de Ri- ciell | mouski me faisait l'honneur de me faire part des con- affai Ve clusions contenues en sa Circulaire du r°' juillet, relatives men à la délicate et importante affaire des écoles du Nouveau- 1) Brunswick ; et sans tarder, je répondais à Sa Grandeur | que je me hâterais de les adopter, et de les communiquer Mo | à mon clergé aussitôt que sa circulaire aurait été 1 , LA bliée. - J':

|! La publication de cette circulaire n’est arrivée à na Ang

connaissance Gu2 lorsque je la lus dans les cv ©

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la Minerve, pendant que j'étais en visite pastorale à St- Sébastien. Comme la visite allait bientôt se terminer, je crus devoir remettre jusqu’après mon retour à ma demeure pour vous l’adresser.

Ce délai me Procure aujourd’hui l'avantage de pouvoir Vous la communiquer en EMpruntant, pour le faire, la Circulaire de Mgr l’Archevêque de Québec, dans l'espoir et la confiance que cette grave autorité vous amènera tous à une parfaite unanimité, si toutefois il y a divergence d'opinion, tant sur la question des écoles du Nouveau-Brunswiek, que sur la consultation faite sur le sujet auprès du docteur de Angelis, ainsi que sur la réponse de l'éminent Canoniste, pour lequel j'entretiens assurément la plus haute estime, mais qui aurait pu, 1l me semble, avoir la prudence de laisser aux Evêques du pays le soin de juger une question dont, mieux que n’importe qui, ils étaient à même de Connaître tous les détails propres à conduire à des conclusions exactes et à un jugement certain.

Les prêtres avec lesquels je me suis trouvé en rapports d'entretien et de conversation au moment ou pendant le cours de la visite pastorale, lorsque ces affaires ont été portées et discutées dans les journaux, me rendraient, s’il était besoin, témoignage qu'avant de connaître lopinion des deux savants et illustres Prélats, que, par la présente, je me fais un devoir de vous transmettre offciellement, j'en étais exactement arrivé sur ces deux

affaires aux conclusions exprimées dans le grave document dont suit copie :

Archevêché de Québec, 18 juillet 1872.

MONSIEUR

J'ai lu sur les journaux la réponse donnée par Mgr de Angelis jà une consultation relative à la question des écoles du Nouveau-Brunswick. Plusieurs membres du

clergé m'ont demandé s’il était vrai, comme l’a affirmé un journal, que cette réponse règle définitivement la question de savoir quel était le devoir du gouvernement et de la chambre dans cette affaire.

Je crois devoir protester contre une pareille exagération, qui renverse toutes les notions de la hiérarchie ecclésiastique, en donnant à un théologien, quel que soit son mérite, une autorité égale à celle du Souverain Pontife.

D'ailleurs, il est encore permis de croire que, si la difficulté dont il s'agit eût été exposée avec toutes les circonstances capables d’en faire ressortir la véritable nature, la réponse eût pu être fort différente.

Je souscris volontiers aux principes si sagement et si clairement énoncés par Mgr de Rimouski dans sa circulaire du rer juillet :

“19 Tout catholique est, sans aucun doute, tenu de désapprouver le principe de l'acte des écoles du Nouveau-Brunswick, et même d'apporter remède à ce triste état de choses, selon sa position, dans la mesure de ses forces, et en observant les règles de la prudence ;

‘2° Un tel catholique est cependant libre de choisir, Pour parvenir à ce but si désirable, le moyen qu'il juge, au meilleur de sa connaissance, le plus propre à atteindre cette fin, avec le moins de danger possible pour la paix religieuse du pays ;

‘3° La constitutionnalité du dit acte et J’à-propos de provoquer l'intervention du parlement impérial, ou du gouvernement fédéral, sont du nombre des questions libres au point de vue de la conscience, et nos législateurs catholiques pouvaient, sans blesser les principes religieux, voter dans un sens ou dans l’autre.

“Voilà, continue Mgr de Rimouski, ce qui devra vous guider dans la direction des âmes qui vous sont confiées, dans les circonstancès où nous nous trouvons, ”

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| vous fiées,

Recevez, Monsieur, l’ ment,

assurance de mon sincère attache-

TE. 4, Arc, DE QUÉBEC,

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{hi Je sais qu’il existe Encore à propos de ces questions Mi RE . . . AS il!

quelque trouble, quelque agitation dans les esprits et les RUE ‘ Consciences, Vous êtes Maintenant en Possession d’un | À

moyen de les calmer bien sûr et bien efficace.

Permettez, Monsieur, que je profite de cette OCCasion 1 Pour vous faire part d’une gentillesse de l’auteur de la È Comédie infernale à l'adresse de votre Evêque, Monsieur } Alph. Villeneuve, instituteur, devenu ces jours derniers, LL pat avec tant de marques de distinction, Monsieur l'abbé Viile- HA neuve, et qui s’est enfin affiché comme l'auteur de cette

production à jamais regrettable, savait bien que c'était

moi qu’il atteignait en écrivant les lignes qui suivent, puis- vie que le rédacteur du Courrier de St- Æyacinthe avait for- CHALET mellement déclaré tenir de moi les renseignements sur à lesquels était appuyé l'article du Courrée blessé l'illustre auteur jusqu'au fond de j’ j'en pus juger par une lettre privée qu'il temps au rédacteur du Courrier, é croire, et de ne répondre que p M. Villeneuve, qui n°’

7 Qui avait âme, selon que adressa dans Je qui eut la déférence de me ar le silence du mépris à

tant point alors, comme il est aujourd’hui, publiquement connu Pour l’auteur de Ja

n'avait aucun titre à Ja faveur d’une réponse, Voici comment M. Villeneuve me traite, à la Page 524 de sa si glorieuse œuvre :

“Nous maintenons ce que nous avons avancé touchant

“ Monseigneur de St- Hyacinthe et Ja lettre de M. le grand “vicaire Cazeau.

‘“ Nous aVOns, dans le 1 “ Courrier de St-Hyaiir “ pas publier notre répon

Comédie, {|

“PS, répondu au démenti du #€, Qui a eu la noblesse de ne se. Que veut-on! Ja cause dont

de ces turpi-

“il s'est constitué le défenseur, avait be 1 ‘“ tudes et de ces petitesses.”

Monsieur Villeneuve méritait bien d’être introduit avec éclat dans le sanctuaire, à la suite de sa triste œuvre, [3 dont le dernier mot est une atroce injure au caractère de il 4 incérité, de franchise et de loyauté qui a toujours dis- À üingué ma longue carrière de prêtre, et que je ne crois tx avoir aucunement entamé depuis que je suis évêque.

A mon tour je maintiens que tout ce que l’auteur de la

Comédie infernale a avancé touchant Monseigneur de St-

Hyacinthe et la lettre M. le grand vicaire Cazeau, est de

tout point pure invention, mensonge et calomnie, et que

tout ce qu'a dit à ce sujet le Courrier de St-Hyacinthe, qui tenait de moi ses renseignements, est en tout point et [, en toute chose, parfaitement vrai et exact. Il n'y a que deux témoins qui puissent être compétents à détruire mon affirmation : ce sont Mgr l’Archevèque de Québec et son grand vicaire, le révérend M, Cazeau. Aussi longtemps que leur témoignage n'aura pas détruit mes avancés, les #wrpitudes ct les petitesses seront la part et le lot de M. l’abbé Villeneuve: et je suis sûr qu'il lui sera toujours impossible de faire disparaître l’ignominieux stigmate qu'il s'est imprime au fronten traitant aussi indignement un évêque qui croit avoir droit d'affirmer que les attaques sont parties de trop bas pour atteindre son honneur !

Un pareil langage est sans doute un peu durde la part d'un évêque, qui doit plus que personne donner l’exemp! :

ki

de la charité et de la mansuétude, suriout adressé à quel || qu’un qui se trouve aujourd’h ti dans une position à arri- ! ver dans l'Eglise à un terme au de Dieu seul!!! Si M. | Villeneuve avait pensé à ce ln rait pas écrit la Co-

| médie infernale; et il aurait pu aspirerà un avenir de Ï prêtre sans tache et sans honte, et même glorieux et ho

hi rable, à en juger par le talent dont il a fait preuve en ses écrit,

Con.

Be pa clé

Mes,

J'é mand à Que t l'Ev le 27:

vous |

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() € Chronol.

turpi-

L avec euvre, re de s discrois de la de Stest de t que sinthe, int et

étents que de azeau.

étruit à part d'il lui nomit aussi firmer eindre

la part emp! :

à quel à arri- Si M.

la Conir de ; ho

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Il vous est aisé de Comprendre pourquoi j'ai dû ainsi de la Comédie infernale et de Monsieur, que je dois à mon car Pas permettre qu'on ose trement comment parai au besoin un évêque de clergé et de ses fidéles ?

Priez pour moi, Monsieur, ment,

parler Son auteur: c'est, actére épiscopal de ne si impudemment Je ternir! Autre etlever fièrement la té

te,comme it pouvoir faire au milieu de son

: 4 ; l et croyez-moi Bien amicale-

Votre trés humble e

t dévoué serviteur,

TC, ENV pt St-HYACINTHE.

mm

CIRCULAIRE AU CLERGÉ j

Conces nt In reconstruction de l’église de Benupreé, la vubileation du Décret érigennt

Paroisses inoniques, In Retraite Pastorale clésinstio

Sainte-Anne de les missions en et la Cnisse ec-

BEL&IL, 7 août 1872,

RUE E 1} MESSIEURS ET CHERS COLLABORATEURS, {:l } I. ÉGLISE pe STE-ANNE DE BEAUPRÉ, |

J'étais dans le cours de ma visite past ile, mandement ci-joint des Evêques de la Province, à Québec par les soins de Mgr l'Arche

l'Evêché, où je le trouvai dépo le 27 dernier (Eh C'est f vous l’adresser,

Il me serait Superflu de rien ajouter grave et solennelle de tout l'E

quand le Imprimé véque, fut envoyé en y arrivant, samedi *plication du retard apporté à

à la parole piscopat Canadien, pour

(1) Ce mandement à été imprimé précé

demment en son rdre chron logique,

vous engager à faire ce qui pourra dépendre de vous pour

exciter le zèle des fidèles en faveur de l'œuvre de la reconshi truction de l’église religieusement désignée par l'appella-

Li | tion populaire de /a grande sainte Anne, et que l'on pour- | rait véritablement appeler une œuvre de piété nationale.

{ Le rév. M. Blouin, curé de Ste-Anne, a adressé à tous

les curés du diocèse une formule de billet d'affiliation à

del l'œuvre recommandée par le mandement des Evêques.

Ce billet vous servira pour faire connaître à vos fidèles

les faveurs et les avantages spirituels auxquels ils parti-

1 ciperont en faisant la BONNE SAINTE ANNE, une fois pour toutes, la modique offrande d'un schelling.

Déjà quelques curés, sans attendre d'avoir reçu le mandement des Evêques, ont annoncé, uniquement d’après le billet d'affiliation, ces précieux avantages à leurs parois-

| siens, et ont obtenu un succès des plus heureux et des plus propres à prouver une fois de plus combien la dévotion à sainte Anne est encore vive et populaire dans notre cher Canada, dont les premiers colons apportèrent de la Bretagne le culte de piété et de confiance sans bornes envers l’auguste mère de Marie, qui dans tous les temps a été pour le pays une source si féconde de grâces et de consolations de toutes sortes.

Je laisse à votre zèle et à votre dévouement pour l'œuvre de choisir le dimanche où vous croirez plus avantageux { de faire la quête recommandée en sa faveur ; et par con- {l [hi séquent de choisir aussi le dimanche où vous ferez à votre prône la lecture du mandement.

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