LISTE DES DESSERVANTS PENDANI LA RETRAITE

MM. J. A. Gravel.… St-Hyacinthe, St-Barnabé, Ste-Rosalie, F. P. Dignan..…... N.-D, de St-Hyacinthe, St-Damase, la Pré. sentation, V, Chartier, St-Hugues, St-Simon, Ste-Hélène, St. Marcel, M. Laflamme........ St-Aimé, St-Jude, St-Robert, .… Sorel, Ste- Victoire, St-Denis, St-Ours, St-Roch, St-Antoine,

eil, St-Marc, St-Charles, St-Hilaire,

a ir fours ns Re ob ie jade AG Gang Ge

RE sr

MM. IL. Bessette….….. Ste-Marie, Ste-Angèle, St-Mathias, N.-D.

de Richelieu

F, Coderre.....,,……. St-Athanase, St-Grégoire, St-Alexandre,

F, Gigault.....,.……, St-Damien, Stanbridge, St-Sébastien, St- Georges,

J. B. Véronneau.… Farnham, Ste-Brigide, l’Ange-Gardien.

R, LATUE rss Ste Césaire, St-Jean-Baptiste, St-Paul,

Fr, X. Bertrand... St-Pie, St-Dominique, Ste-Cécile,

O Glisse St-Valérien, Roxton, St-Ephrem, St- Liboire,

O. Leblanc... Compton, Sherbrooke, Brompton, Cookshire,

M. McAuley....……. Stanstead, Coaticook, Magog, Hereford.

FE, Michon....….……. Ste-Anne, Stukeley, St-Joseph d'Ely.

H. Balthazard..... Granby, St-Frs-Xavier, Waterloo,

J. Jodoin........ Dunham, Sutton, Bolton.

CIRCULAIRE AU CLERCGÉ

Au sujet de l'Œuvre de la Propagation de la Foi. de l'emploi et du tarif des componendes, de la dette de l'Evêché, des Conférences ecclésiastiques, des examens et sermons des jeunes prêtres

BELœIL, 3 décembre 1873.

MESSIEURS ET CHERS COLLABORATEURS

La présente Circulaire a pour but d'attirer votre attention sur plusieurs sujets de nature un peu diverse, mais dont chacun a un intérêt propre et particulier qui ne manquera pas, je l'espère, de vous porter à vous en occuper avec tout le soin qu’il vous sera possible d'y donner. Nous touchons à la fin d'une année, et je considère que ces divers sujets forment comme le bilan des affaires qu’il

nous reste à régler pour pouvoir dire que les comptes de cette année ont été clos et arrêtés. Ce ne sont à la vérité que des détails, mais des détails qui ne laissent pas que d’avoir leur importance et d’être susceptibles de résultats dignes de votre zèle et de votre travail. Passons de suite au premier de ces sujets.

N des tem les r de I:

proy pou la p à no nuer et à conr gile.

tous d'un se ct occa à la ayan pays y im gieu:

en s

Ve parle nemi peler dém par | l'ont dicti les p

ndre.

en, St-

dien.

Cooks-

ereford, ly.

ploi et »s Conjeunes

atten- , Mais e manccuper onner.

re que es qu'il tes de | vérité as que sultats e suite

Nous avons fait aujourd’hui la fête Au glorieux apôtre des Indes, le grand saint François-Xavier, depuis longtemps invoqué comme le protecteur et le modèle de tous les missionnaires, et naturellement choisi pour le patron de la belle œuvre de la Propagation de la Foi, cette œuvre providentiellement sortie de si humbles commencements, pour devenir, sous la garde de Dieu et de la sainte Eglise, la principale ressource destinée à alimenter et soutenir à notre époque les ouvriers évangéliques appelés à continuer dans le monde le travail et la mission des Apôtres, et à porter comme eux jusqu'aux extrémités de la terre la connaissance de Jésus-Christ et la lumière de son Evangile.

La fête de ce thaumaturge des âges modernes offrait à tous les membres de la Propagation de a Foile bienfait d'une indulgence plénière, que chacun pouvait gagner en se confessant et en communiant, Sans doute qu’à cette

occasion, dans beauconp d'églises, il y avait ce matin foule à la table sainte, la dévotion à saint François-Xavier ayant d’ailleurs toujours été très populaire dans notre pays, depuis queses frères, les enfants d’Ignace de Loyola, y implantaient, en même temps que la foi et le culte religieux, la pieuse pratique encore subsistante des neuvaines en son honneur.

Vous avez sans doute profité de cette circonstance pour parler à vos bons fidèles de la Propagation de la Foi, et pour activer leur zèle en faveur de cette œuvre si éminemment catholique, dont il suffira toujours de leur rappeler le but, pour leur en faire comprendre et leur en démontrer l'excellence, d’ailleurs si hautement proclamée par la voix même des Souverains Pontifes, dont plusieurs l'ont jugée digne de leur encouragement, et de leur bénédiction, et l'ont en conséquence enrichie des indulgences les plus précieuses,

S'il ne vous a pas été donné de pouvoir les entretenir aujourd'hui de la beauté et des avantages de cette si magnifique œuvre, je vous prie de Ini consacrer l’un de vos plus prochains prônes, vous exhortant à revenir de temps à autre sur cet intéressant sujet, afin d’exciter un nouveau zèle en faveur de l’œuvre dans toutes les âmes confiées à votre sollicitude, et par là d’activer en elles et de rendre plus vive et plus efficace, la grande vertu de la foi, cette source principale de toute vie de grâce et de sanctification ! Que de bénédictions de toutes sortes appellerait sur toutes les familles du diocèse l’apostolat de prières et d’'aumônes exercé au moyen de l’œuvre de la Propagation de la Foi par quelques-uns de leurs membres, sinon par tous comme il serait facile de le faire, si tous ën avaient seulement la volonté ! La prière à faire, par chaque membre de l'association, se trouve comprise dans la prière du matin et du soir, qui fait partie de la journée du bon chrétien et à laquelle il n’y a à ajouter que la courte invocation : Saint François-Xavier, priez four nous ! L'aumône consiste en un sou ou centin par semaine : et quel est celui qui pourrait dire sérieusement : J'ai voulu, mais je n'ai pas pu disposer dans la semaine d’un centin, que je puisse sacrifier au salut des âmes, en contribuant par mon obole à leur procurer le bienfait du ministère du prêtre, ce complément nécessaire à leur rédemption ? Que de centins perdus chaque semaine à des inutilités ou frivolités, et souvent même à quelque chose de pis encore ! Mais inutile de m’étendre sur ce sujet ! Votre esprit de foi et de piété ne saurait manquer d'arguments et de moyens de persuasion en faveur de cette belle et grande œuvre de la religion et des âmes, qu’elle a pour unique fin de diriger vers le ciel ! Je sais que je puis vous abandonner à votre zèle et compter que, comme par le passé, vous continuerez à le déployer en faveur de l’œuvre sur laquelle j'appelle en ce moment votre attention.

Personne de vous n'ignore, et il est bon que tout le

mon la pi le so sion:

rer € une

lité

poin duit la fo térê seric tem] et & tem] lesr eût ] ions Tan ne $ vaill trav.

notr relig élén côté den nou:

mett chos tout long plus reco qu'à puis

etenir si male vos temp uveau fées à rendre , cette ation !

toutes mônes la Foi : tous seuleembre re du chréation :

e conlui qui 1 pas puisse obole > comentins et sounutile piété ersUaa reli- Tr vers e zèle erez à lle en

out le

monde sache que les aumônes de l’œuvre ont été jusqu'ici la principale ressource à la disposition de l'Evêque pour le soutien et le développement de nos intéressantes missions des cantons de l'Est. Et s’il nous est donné d’espérer que du diocèse de St-Hyacinthe sortira prochainement une nouvelle Eglise; ayant à sa tête un Evèque avec qualité d'Ordinaire, ce résultat, si grand et si consolant au point de vue religieux, doit être considéré comme le produit direct et immédiat de la Propagation de la Foi Et la formation d’un nouveau diocèse est assurément d’un intérêt de premier ordre, au point de vue national. Où en serions-nous, en effet, sans la force de cohésion, en même temps que d'extension, que le principe religieux a donnée et conservée à la race française en Canada? Il y a longtemps que nous serions à peu près disparus, absorbés par les races et les croyances étrangères à la nôtre, et que l’on eût pu dire avec vérité des descendants des premiers colons du pays, apparent rart nantes in gurgite vasto ! Tant que la religion présidera à nos destinées, le gouffre ne sera jamais assez profond pour nous éngloutir :—Travailler à multiplier son influence, est donc non seulement travailler à la gloire de Dieu et au salut des âmes, mais à notre gloire et à notre salut comme peuple.—Sans notre religion, nous ne serions bientôt plus rien au milieu des éléments étrangers qu’il a plu à la Providence réunir à côté de nous sur ce soi défriché par le travail et les sueurs de nos pères ; et nous conservons encore une patrie qui nous est aujourd'hui commune avec eux ; et s’il faut admettre que notre langue et nos lois y ont été pour quelque chose, il est clair et évident que nous le devons surtout à nos institutions religieuses, sans lesquelles, depuis longtemps peut-être, et cette langue et ces lois n'auraient plus droit de cité sur le sol du Canada, et n’y seraient reconnues et admises qu’à titre d’étrangtres. Il me semble qu’à part le sentiment de la foi, il y a bien encore ici un puissant motif de faire des efforts pour ne pas laisser dé-

"| À $ kw Fe |

choir, et même pour travailler à rendre de plus en plus prospère notre belle œuvre de la Propagation de la Foi ; et il est à espérer que les recettes de la présente année seront pour le moins aussi considérables que celles des années précédentes. Il vous en sera rendu compte dans le cours de janvier prochain, Veuillez bien vous rappeler, en attendant, que c'est un usage devenu règle, que, dans le cours du mois de décembre de chaque année, tous les fonds de la recette annuelle doivent avoir été déposés entre les mains de Monsieur le Secrétaire du diocèse,

Quelques-uns d’entre vous ont observé que, vu que les annales de la Propagation de la Foi ont cessé depuis quelque temps d'être distribuées régulièrement, il est à craindre que le zèle des fidèles ne se ralentisse C’est une crainte que je partage, sans croire toutefois que l’œuvre, établie et comprise comme elle l’est aujourd’hui, ne pourrait pas se soutenir sans la distribution de ces annales, qui, à ma connaissance personnelle, ont toujours été loin d’être lues par tous les membres de l’Association. Je suis néanmoins heureux de pouvoir direici, qu'un espcir bien fondé m'autorise à croire que la cause qui a empêché la distribution régulière des annales ne peut manquer de disparaître prochainement, et que ce qui s'est fait à ce sujet, jusqu’à dernièrement, ne tardera pas de continuer à se faire à l'avenir,

Je crois que c’est iri le lieu d'observer que, lorsque forcé par l’état des affaires de l’Evêché, j'avertis les prêtres désignés sous le nom de missionnaires que je ne pouvais plus continuer la faveur, que le premier Evêque de St-Hyacinthe leur avait accordée au commencement de son administration, qui était à peu près aussi le commencement des missions régulières du diocèse, de garder pour leur usage personnel les componendes pour dispenses de bans de mariages qui seraient payées dans Jeurs mis:

sions, nende:

il leur la Foi juges « sionna de tou vêque, sionne serait la Pro laisser diocés certai surtou née, p un mt son cé dix ar sept < cents qu'il a du cl et dél c'est d res la ponen qui dé liberté Mo du dic pagati sionn:

cessiti son, j

manif

\ plus Foi ; année s des dans peler, , dans us les posés e, ue les lepuis est à st une euvre, pours, qui, d’être néanfondé distridispa-

sujet,

à Se

rsque s prêe pou- 1e de nt de nmenr pour es de mise

sions, ajoutant que, si toutefois le montant de ces componendes leur était absolument nécessaire pour leur soutien, il leur serait remis à même les fonds de la Propagation de la Foi, je n'avais nullement l'intention de les laisser seuls juges de cette nécessité. Je comprenais que chaque missionnaire présenterait à l'Evêque un état exact et fidèle de toutes ses recettes, et que si, au jugement soit de l'Evêque, soit du grand vicaire, il était reconnu que tel missionnaire avait réellement besoin de ce montant, il lui serait remplacé par un montant égal, pris sur les fonds de la Propagation de la Foi. Cette mesure avait pour but de laisser intactes les ressources destinées à éteindre la dette diocésaine, dont pour l'Evêque les componendes étaient certainement la principale, et celle sur laquelle il avait surtout compté en s’engageant à contribuer chaque année, pendant dix ans, à l'extinction de cette dette, pour un montant d'environ cinq cents louis, pendant que de son côté le clergé s'était engagé à payer aussi pendant dix ans une somme annuelle de neuf cents louis, dont sept cents provenant du dixième sur la dime et deux cents de la capitation sur les rétributions de messes, selon qu'il avait été unanimement agréé par l'assemblée générale du clergé en laquelle il fut délibéré de cette importante et délicate affaire. Comme il est connu detout le clergé, c'est dans ces circonstances que je retirai aux missionnaires la disposition des sommes qu'ils recevaient pour Componendes, et qu’ils avaient eu jusqu'alors, par une faveur qui dépendait entièrement de la volonté de l'Evêque, la liberté d'employer à leurs besoins personnels. Monsieur le grand vicaire Moreau, qui depuis l'origine du diocèse a toujours eu la garde des deniers de la Propagation de la Foi, et la charge de les appliquer aux missionnaires les plus nécessiteux et aux plus pressantes nécessités des missions, se plaint, et avec beaucoup de raison, je le crois, que mes intentions, quoique clairement manifestées, n'aient pas Été suivies, et que chacun se soit

a marrer PROMENADE are i

FL 2 ee rs D AE