CONFÉRENCE D'ÉTÉ
THEOLOGIE
Question 1ère.—“* La Caisse ecclésiastique diocésaine,
‘‘incontestablement établie dans des vues de bienveillance “ mutuelle, est-elle, ses règles étant ce qu'elles sont, une “association fondée sur le principe de la charité, ou sur tag ‘le principe de la justice ? ” RUE Réponses.-Za Conférence de Ste-Marierépond, “ane l'a la Caisse est... fondée sur le principe de la justice,” s'ap- : puyant, 1° sur le n° 3, art, III, des Constitutions. La VU Société doit pourvoir sufhsamment aux besoins de ses membre à fifre de justice... c'est aussi à ce même titre de justice que chacun des associés devra payer sa contribution ;” 2° ‘sur l'intention qui a dirigé les fondateurs de la Caisse de St-Jacques, qui a servi de modéle et de base à la nôtre” et qui était fondée sur le principe de la justice (voir Règles de la Société eccl. St-Hy., p. 6).
La Conférence de St-Antoine dit ‘ que la Caisse de St- Hyacinthe repose sur des moyens fondés sur la justice pour arriver à une fin de charité ”, car à l’art, II des Rèegles on lit : ‘ Cette société a pour seule et unique fin de secourir ceux de ses membres qui deviendront infirmes ou invalides ?.
D'un autre côté, à l’art. III, n° 3, on lit : “ La société doit pourvoir... fitre de justice... à ce même titre chacun des membres......devra payer sa contribution, C’est donc un contrat do wt des, pour une fin de charité.
La Conférence de St-Hyacinthe : La Caisse est fondée sur la justice et la charité”, 1° Sur la justice, éomme le prouve l’article Ji, 3° clause, 2° Sur la charité ; il s’agit “de venir au secours” (arti-
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cle IT) par des épargnes accumulées, fournies non à égal montant par chaque associé, mais selon sa catégorie, ou selon la richesse de son bénéfice,
“application du principe de la charité est déterminée (article I[) par la seule et unique fin de secourir ceux de ses membres qui deviendront infirmes, etc.
La Conférence de Notre-Dame des Anges de Stanbridge : ‘ La justice et la charité sont la base de cette société : chaque membre paie sa contribution à fitre de justice, et les membres malades... reçoivent leur part de secours en faisant intervenir la charité, sans tenir compte du montant des mises ”,
La Conférence de St- Hugues : Va Caisse est fondée sur le principe de la charité, que la justice doit éclairer et régler ”. La Caisse n'est pas une banque d'épargne : mêmes preuves que les précédentes,
La Conférence de Sherbrooke : 1° La Caisse est ‘* principalement fondée sur le principe de charité (article IT), La justice doit présider à l'administration, mais ne doit pas exclure la charité”, 2° Cela se prouve d’ailleurs par le préam. bule aux règles, où il est dit que nos règles sont en partie celles de la Caisse de St-Jacques, Or, dans l’avant-propos des règles de cette dernière caisse, ilest dit : “Cette association, qui est foute de charité. 3° La pratique constante de donner plus à un membre pauvre qu’à un membre riche, sans tenir compte des mises, prouve que la Caisse est basée sur un principe de charité. Autrement la société serait un non-sens, vu que les mises ne sont pas assez élevées pour subvenir à toutes les demandes indistinctement.
2ème question,—‘ Quels sont les devoirs des mem- ‘“ bres envers la Caisse, et quels sont les devoirs de la ‘ Caisse envers les membres, et ces devoirs sont-ils les ‘ mêmes envers chaque membre ? ”
Réponses.—Za Conférence de Ste-Marie répond : “ De la part des membres, il faut l'observation des règles et la contribution annuelle ; de la part de la Caisse elle doit
répondre ‘ aux besoins de ses membres malades ou infirmes, et ce devoir est le même à l'égard de tous, sans dise
linction d'âge ou de moyens : Varticle LI ne distinguant pas
POUrvu qu'on soit infirme ou malade ”,
La Conférence de St- Hugues dit : r “devoirs des membres : 1° chaque membre paie sa contribution annuelle, les curés 14 par cent, les vicaires $2 : 20 chaque membre doit une messe à tout membre défunt. 2° La Caisse répond aux besoins, etc, (article IT). .......Ce devoir estle même à l'égard de tout membre ayant satisfait à toutes les Obligations, laissant la m: ijorité des membres juges des besoins de chacun, par conséquent de la somme à accorder ?,
> Conférence de St. Hyacinthe : 1° Pour les devoirs des membres, même réponse que la précédente, 2° La Caisses
selon la mesure de ses ressources et sans compromettre
son existence, doit pourvoir aux besoins de ses membres, en leur accordant les secours que nécessite leur position. Ces devoirs sont les mêmes envers chaque membre éprouvant un égal besoin réel, que la Caisse doit constater dans chaque cas particulier ”,
La Conférence de Sherbrooke : 1° Devoirs des membres : 1° payer fidèlement et en justice leur contribution annuelle ; 2° se conformer aux règles ; 3° se soumettre à la majorité des suffrages, attendatur majoritati suffragiorm”, 20 Les devoirs des membres de la société sont de ‘subvenir, autant yve possible, aux besoins réels de ses membres infirmes où malades : ne pas considérer les mises ; à chacun d’après ses besoins et non autrement : c'est sur les #esoins réels qu'est basée l’ égalité, Il y aurait injustice envers la société, si l'on accédait à une demande de Secours faite par un membre qui n’a pas besoin de ce secours,
La Conférence de Notre-Dame des Anges, Stanbridye. La ls est absolument semblable à la précédente,
@æ Conférence de St-Antoine : 1° Devoirs des membres
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