‹ Mandements, lettres pastorales et circulaires des évêques de St-Hyacinthe [microforme] (volume 3)Chapitre 108 sur 143 · T4 LE · texte numérisé non relu

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(No 247)

CIRCULAIRE AU CLERGÉ

I. Jubilé du Patronage de saint Joseph. — IL. Université Laval, À Montréal. — IIL. Association de la Sainte-Famille. — IV. Sujets de conférences, d'exämens, etc., pour 1896.

SaINT-HYACINTHE, le 11 novembre 1895.

BIEN CHERS COLLABORATEURS, Ï

Le 8 décembre prochain, il y aura 25 ans que le Pape Pie IX, de douce et pieuse mémoire, a proclamé saint Joseph PATRON DE L'ÉGLise CATHOLIQUE. La dévotion à ce puissant patronage, accueillie avec allégresse par la piété du peuple chrétien dès 1870, n'a fait que

grandir et se développer, au cours de ces vingt-cinq

années, surtout depuis l’Encyclique Quamquam pluries du Pontife glorieusement régnant, “sur le Patronage ‘ de saint Joseph et de la Très Sainte Vierge, qu'il “ convient d’invoquer à cause de la difficulté des ‘ temps ” (1).

C'est pourquoi, Sa Sainteté Léon XIII désire que l'anniversaire jubilaire de l'institution de ce béni Patronage soit marqué par des solennités particulières et par des prières publiques spéciales. En conséquence :

A.— Par un Décret Urbi et Orbi, en date du 12 août dernier, le Saint-Père permet :

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(1) 15 août 1889.

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1°.— Que l’on chante une messe votive solennelle du Patronage de saint Joseph, avec Gloria et Credo, le 15 décembre prochain, dimanche troisième de l'Avent, dans

les églises où l'on aura fait précéder ce dimanche d’une neuvaine ou d'un triduum de prières en l'honneur de saint Joseph. Cette messe se chantera avec ornements blancs, sans mémoire et avec Préface de la Trinité, dans toutes les églises des paroisses et des maisons religieuses ; excepté toutefois le cas d'occurrence d’une fête double de première classe, et sans préjudice de la messe conventuelle dans les églises ‘‘in quibus ea die fit ofictatura choralis " (1).

2®.— Que, à toutes les messes basses de ce même jour, excepté encore en l'occurrence d'un Double de première classe, on fasse mémoire de saint Joseph, sevafis Rubricis, par les oraisons de la messe du Patronage. À moins d'avis contraire, on fera cette mémoire après celle de l'Octave de l'Immaculée Conception et avant l’oraison de mandato.

B.— Par un Décret du 24 septembre aussi dernier, Sa Sainteté accorde :

1°.-— Une indulgence plénière à tous les fidèles qui auront assisté aux pieux exercices préparatoires à la fête. Cette indulgence pourra être gagnée soit le 15 décembre, soit l’un des sept jours suivants, aux conditions ordinaires de la confession, de la communion et d'une prière aux intentions du Souverain Pontife, LA où les exercices préparatoires n'auraient pas lieu, on pourrait gagner la même indulgence en remplissant les autres conditions ci-dessus énumérées avec, en outre, une visite à l'église paroissiale, à

2°.— Une indulgence de deux cents jours pour l’assistance à chacun des exercices préparatoires à !a fête.

(1) Décret de la S. C, R., 6 juin 1888.

Toutes ces indulgences sont applicables aux âmes du purgatoire.

Profitons, bien-aimés Frères, de cette extraordinaire solennité et de ces insignes faveurs de la libéralité apostolique, pour raviver notre propre dévotion et celle de nos ouailles envers le grand saint Joseph. ‘* Nous le ‘ yénérons comme notre Protecteur sur la terre, méri- ‘ tons de l'avoir pour intercesseur au Ciel ” (1). Et si saint Joseph intercède pour nous, que ne pourrons-nous pas attendre de ses suffrages ? Il a eu, ici-bas, comme époux de Marie et père putatif de Jésus, une dignité suréminente que Dieu n'a pu que parfaire là-haut. Notre-Seigneur ne saurait oublier dans le Ciel, les soins dont saint Joseph en‘oura sen enfance. Pourraitil refuser quelque chose aux prières de celui à qui il dut autrefois sa nourriture et son vêtement ; de celui qui le préserva même de la mort, quand la jalousie d’un roi menaçait sa vie ?

En toute instance et confiance, sup: lions donc saint Joseph d'intercéder pour nous. Prions-le pour nos besoins particuliers ; prions-le tout spécialement pour l'Église. ‘‘La divine maison que Joseph gouverna ‘4 comme avec l'autorité du père, contenait les prémices ‘ de l'Église naissante... Il est donc naturel et très ‘ digne du bienheureux patriarche, que, de même qu’il ‘ subvenait autrefois à tous les besoins de la famille de ‘ Nazareth et l'entourait saintement de sa protection, ‘il couvre maintenant de céleste patronage et «« défende l’Église de Jésus st” (2). Der.andons à Saint-Joseph d'obtenir à l'Église des jours meilleurs. C'est dans les premiers jours de sa captivité que Pie

IX a voulu se placer, et, avec lui, toute l'Église, sous le patronage du glorieux Patriarche. Pendant le long

(1) Office du Patronage de saint Joseph.

(2) Encycl. Quamquam pluries.

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quart de siècle qui vient de s'écouler, saint Joseph n'a pourtant pas laissé l'Église sans défense. Ne doit-elle Fas à sa protection d'avoir pu continuer dans l’ordre moral son action bienfaisante, l’étendre même à de nouvelles contrées, nonobstant son impuissance matérielle, et en dépit des plus violents assauts ?

Toutefois, malgré les supplications du monde catholique, la grande épreuve subsiste : le Pontife Romain est toujours au pouvoir de ses ennemis ! Au lieu de nous en décourager, redoublons d'ardeur dans la prière. L'Évangile nous dit de Notre-Seigneur : ‘‘Factus in agonia, prolixius orabat ” (1). Ainsi, nous dit Léon XIII, ‘ aux époques de difficultés et d'épreuves, ‘* surtout lorsque la licence de tout oser pour la ruine ‘* de la religion chrétienne semble laissée À la puissance ‘# des ténèbres, V'Église a toujouis e: la coutume d’im- ‘* plorer avec plus de ferveur et de persévérance Dieu, ‘‘ son auteur et son défenseur, en recouran: aussi à ‘‘ l’intercession des saints... Le fruit de ces pieuses ‘* supplications et de la confiance mise dans la bonté ‘* divine apparaît tôt ou tard ” (2).

Vous vous ferez un devoir, je n'en doute pas, bien chers Collaborateurs, de faire avec tout le zèle et toute la solennité possible la neuvaine ou au moins le triduum préparatoire à la messe jubilaire du 15 décembre prochain, et de bier; préparer vos fidèles À la célébration de ce pieux anniversaire, Que l'hommage à saint Joseph retentisse donc partout avec éclat ; que partout la prière pour l'Église soit pleine de confiance et d’ardeur !

Le 8 octobre dernier, a eu lieu, au milieu de splendides solennités, l'inauguration des nouveaux édifices de (1) Luc, XXII, 43.

(2) Encycl. Quamguam pluries.

l'Université Laval à Montréal. Comme moi, Messieurs, vous avez dû vous réjouir de ce brillant événement.

Grâce à la divine Providence, cette grande œuvre universitaire, si impérieusement réclamée par les besoins religieux de notre Province, est assise enfin, après mille épreuves, sur des bases dont la solidité est digne d'inspirer confiance.

Cependant tout n'est pas fini.— Les évêques de la Province de Montréal, fidèles à la mission que leur a donnée le Saint-Siège d'organiser l'université montréalaise, ont dû contribuer à la construction du nouveau palais de ce siège universitaire, en acceptant une charge de cinquante mille piastres, répartie sur leurs quatre diocèses respectifs. Celui de Saint-Hyacinthe s'est engagé, pour trente ans, à un versement annuel de six cent soixante-dix piastres ($670.00).

L'œuvre étant toute à l'honneur de notre sainte religion et au bien des âmes, je vous avoue que je n’oi pas hésité à endosser cette obligation ; la protection divinene fait jamais défaut à pareilles entreprises. Au reste, bien chers Collaborateurs, je suis sûr de n'avoir pas trop présumé, quand j'ai compté que vous seriez les zélés instruments de cette bonne Providence, en faisant en sorte que les deux quêtes prescrites pour l'Université soient aussi abondantes que possible.

Elles pourront certainement suffire, si vous faites bien connaître à vos populations la haute importance de l'œuvre, et sa nécessité non seulement pour la Ville, mais aussi pour toute la Province de Montréal. En effet, c'est de tous les points de la Province que la jeunesse des professions libérales se dirige vers la métropole, pour y faire ses études de cléricature. Ces étu-

diants, qui viennent en majorité de la campagne, ont besoin de sauvegarde morale et d'un enseignement pur

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de toute erreur. Les campagnes comme les villes y sont intéressées, puisque plus tard, devenus hommes faits, ces jeunes gens d'aujourd'hui seront partout à la tête de leurs concitoyens: ils y seront placés par l'influence de leur instruction et de leur position sociale. Dans les campagnes comme dans les villes, ils seront, suivant leur bonne ou leur mauvaise formation, /& ruine ou /a résurrection d'un grand nombre.

Or, cette direction salutaire et ces saines idées, où la jeunesse étudiante les trouvera-t-elle, sinon dans notre université catholique ? Non pas évidemment dans les universités protestantes ! Encore moins sans doute dans cette université laïque indépendante, dont nous avons été tant de fois menacés, par un groupe d'hommes qui en eussent bientôt fait un foyer d'indifférence et, peut-être, d'hostilité religieuse.

Sachons donc apprécier, comme il convient, l’immense avantage de posséder au centre de notre province, ce foyer catholique de hautes études. Faisons bien comprendre que l’œuvre dont il s'agit n’est pas d'intérêt local, mais bien d'intérêt provincial ; et qu’elle réclame en conséquence le patronage de tous les catholiques de la province. Donnez à vos fidèles cette intelligence de l’œuvre ; mettez-y du zèle, et vous n'aurez pas de peine à assurer à notre université les efficaces sympathies qui lui sont nécessaires.

Voici venir le temps où vous avez coutume de faire votre ‘‘ visite de paroisse”. Je désirerais bien que vous prissiez occasion de ce passage dans vos familles pour implanter partout la pieuse Association Universelle, et pour vous assurer de son bon fonctionnement Jà où elle existe déjà.

Pour vous diriger dans ce travail je rappelle ici, en les résumant, les observations que je vous ai fait donner à la dernière retraite pastorale : elles expriment les devoirs qui incombent aux directeurs paroissiaux de l'Œuvre.

1. Avant tout, se rendre bien compte de ce qu'est l'Association : par les Brefs apostoliques de 1892, qui l'ont établie et enrichie d'indulgences ; par les Règlements de l'Œuvre, promulgués en 1893 ; et par les Décisions du Conseil Central, publiées en 1894.

l'occasion de la Fête de la sainte Famille ; en biffer les

), Reviser les listes d'agrégation, chaque année, à

familles éteintes et les familles qui ont quitté la paroisse sans intention de retour, puisque, aux termes des dernières décisions, ces familles ont à se faire inscrire par le curé de leur nouveau domicile.

3. Travailler À faire entrer dans l'association les familles arriérées, et les familles nouvellement arrivées dans la paroisse, ou nouvellement fondées. La visite de paroisse est une excellente occasion pour faire ce travail.

4. Écrire, au commencement de chaque année, au Directeur Diocésain, comme les Statuts de l'œuvre en font un devoir, pour lui faire savoir s'il y a ou s'il n’y a pas de nouvelles agrégations, s'il y a ou s'il n’y a pas quelque variation dans le chiffre de la liste paroissiale. Ces informations lui sont nécessaires pour Je rapport annuel au Conseil Central.

5. De temps en temps, parler de 1 Œuvre en chaire ; annoncer au moins les indulgences plénières des principales fêtes. En parler aussi au confessionnal, et dans les visites où l'on reçoit les confidences des infortunes de famille, comme d'une source de paix et de bénédiction pour le foyer domestique.

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