RE GRAVI

anches de fe le Sainte, les

solennité du che !

limanches où oncision ; les tre solennité e ou simplesemble résuln 1852 et du Conc. Prov.

emier dimanches suivants per la solen-

qui précède

il à anticiper

Il y a de rmatite, Surlies proprius tés au rang

de 2e classe

Lommencement

ne se suppriment fimais, mais on les renvoie au premier jour libre, iinsi, doit-on, ce semble, renvoyer indéfiniment nos solennités Jusqu'à un dimanche libre, Mais, comme cette interprétation n'est pA unanime ment reconnue, on devra soumettre au jugement de l'É ivêque les comnlications qui pourraient surgir à ce propos.

3.— Les messes votives ct solennelles pour l Exposition des XL Heures ?

Les fêtes et dimanches de fe et de 2e classe ; tous les jours des octaves de l'Épiphanie, de Pâques et de la Pentecôte ; les vigiles de Moël et de la Pentecôte ; le Mercredi des Cendres et les trois premiers jours de la Semaine Sainte.

En ces jours empêchés, on ne fait que la mémoire du Saint Sacrement sw4 cadem conclusione avec l'oraison principale, x méssis * Expositionts *" et Reposttionts'!,

/n die medie des XL Heures, la messe solennelle jouit absolument des mêmes privilèges et souffre les mêmes exceptions que les messes du fer et du 3e jour. Aux jours empèchés énumérés plus haut, on chante la messe du jour avec l'oraison de la messe désignée par l'Évêque, sué eadem con:lusione, On ne fait pas mémoire du Saint Sacrement, ni aucune autre mémoire. *

t— Les messes votives privées, chantées ou non, celle du mariage non comprise ?

Tous les dimanches ; les fêtes du rite double, mineur et au-dessus ; tous les jours des octaves de Noël, de l'Epiphanie, de Pâques, de la Pentecôte et du Saint- Sacrement ; le Mercredi des Cendres et toute la Semaine Sainte ; les Vigiles de Noël, de l'É piphanie et de la Pentecôte. Une Conférence a fait remarquer que ces

* Voir “ Xègles liturgiques, etc. ”, publiées par Mgr l'Évêque le Saint-Hyacinthe, le 17 janvier 1892 (Circulaire No 201).