‹ Mandements, lettres pastorales et circulaires des évêques de St-Hyacinthe [microforme] (volume 4)Chapitre 117 sur 149 · CONFÉRENCE DE L'H IVER, THÉOLOGIE · texte numérisé non relu

CONFÉRENCE DE L'H IVER, THÉOLOGIE

1° Le droit, tant divin qu'ecclésiastique, a-t-il imposé aux pasteurs l'obligation de la résidence ?

2° Quelle est la nature de cette loi? La résidence matérielle serait-elle suffisante ? Si elle ne l'est pas, que fautil pour qu’elle soit suffisamment formelle ou active ?

3° Pour satisfaire à la loi de la résidence, où le pasteur doit-il demeurer ? Dans quelles limites, dans quelle maison ?

4" À qui cette loi est-elle imposée? Aux curés ? Aux curés ayant un vicaire? À ce vicaire? Aux missionnaires ?

LITURGIE

1° Aux messes chantées sans orgue, doit-on chanter le graduel, aussi bien que le verset ou trait, l'offertoire et la communion ?

2° Doit-on répéter toute l’antienne Asperges me, à l'aspersion de l’eau bénite aux messes du dimänche, ou bien se contenter de reprendre à Zavabis me ?

3° Combien faut-il de cierges pour les saluts avec l'ostensoir ? Combien pour ceux avec le ciboire, et combien lorsque l’on ouvre simplement le tabernacle ?

ÉCRITURE SAINTE

Au chap. 3, 1 Cor., v. 11, saint Paul dit : Fundamentum enim aliud nemo potest ponere, prater id quod positum est, Christus Jesus. —Quel est le sens de ce texte pris en luimême, et quels sont ses rapports, 1° avec les versets précédents du même chapitre ; 2° avec le verset 20 du chap. 2 aux Ephés., et le v. 19 du 26: chap. de l’Apocalypse? Quel est le sens des v. 12, 13, 14, 15 du même chap. de la 1 Cor., et quel est le développement moral et dogmatique à leur donner?

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