XIX. Ecclesia non est vera perfectaque societas plane

libera, nec pollet suis Propriis et constantibus juribus sibi a divino suo fundatore collatis, sed civilis potestatis est definire quæ sint Ecclesiæ jura ac limites, intra quos eadem jura exercere queat.

Alloc, Singulari guadam 9 decembris 1854,

Alloc. Muitis gravibusque 17 decembris 1860,

Aïloc, Maxima quidem 9 junit 1862.

XX. Ecclesiastica potestas suam auctoritatem exercute non debet ahsque civilis gubernii venia et assensu,

Alloc, AMemisi rusguieque 30 sepiembris 1861,

XXI. Ecciesia non habet potestatem dogmatice definiendi, religionem catholicæ Ecclesiæ esse unice veram religionem.

Litt, Apost, Wul/iplices inter 10 junii 1851.

XXII. Obligatio, qua catholici magistri et scriptores omnino adstringuntur, coarctatur in iis tantum, quæ ab infallibili Ecclesiæ judicio veluti fidei dogmata ab omnibus credenda proponuntur.

Epist. ad Archiep. Frising Z#as éibenter 21 decembris 1863,

XXIII. Romani Pontifices et concilia æcumenica a limitibus suæ potestatis recesserunt, jura principum usurparunt, atque etiam in rebus fidei et morum definiendis errarunt.

Litt, Apost, A/u/tiplices inter 10 junii 1851.

XXIV. Ecclesia vis inferendæ Potestatem non habet, neque potestatem ullam tempcralem directam vel indirectam.

Litt. Apost, Ad Apostolice 22 augusti 1851.

XXV. Præter potestatem episcopatui inhærentem, alia est attributa temporalis potestas à civili imperio vel expresse vel tacite concessa, revocanda propterea, cum libuerit, a civili imperio,

Litt. Apost, Ad Apostolice 22 augusti 1851.

XXVI. Ecclesia non habet nativum ac legitimum jus acquirendi ac possidendi,

Hot

A a Er

__— rs

ci sis RÉ Br ES 82, VE Tr

F z DATANT ES ESSENCE