ARS
meet En
LA
6 | 4e ÿ FU
\ ment convaincu qu’il en sera ainsi, qu'il a donné son concours et accordé son patronage à cette nouvelle édition, qu’il a même hautement recommandée au clergé de son diocèse, Si donc vous n’avezpas déjà une bonne copie du Rituel Romain pour votre usage personnel (et le Rituel est un des livres que tout prêtre doit avoir constamment sous la main), et si votre Fabrique n’en a point non plus, ou qu'il soit à propos de renouveler celui qu’elle possède, je vous prie de vous faire un devoir d'encourager la publication faite à Québec, en en prenant au moins un exemplaire pour vous-même, et un autre pour votre Fabrique. C’est le seul encouragement que Monseigneur l’'Archevêque demande et attend de nous, en faveur d’une œuvre qu’il honore de son patronage. J'espère que Sa Grâce ne l'aura pas vainement sollicité. Au reste, je crois que l’on enverra un certain nombre d'exemplaires de cette édition du Rituel à l’évêché de St-Hyacinthe, où vous pourrez la voir, et juger si elle à vraiment le mérite que l'éditeur s’est engagé à lui donner : vous vous déterminerez ensuite en conséquence du jugement que vous en porterez vousmêmes ; et je n'ai point lieu de douter que ce jugement ne soit favorable à cette publication, que des convenances rigoureuses m’engageaient à vous recommander et que je vous recommande ici d’une manière toute spéciale.
Vous savez tous que je me dispose à aller à Rome pour le Concile. Je vous annoncerai plus tard l'époque à laquelle je devrai quitter le diocèse pour entreprendre ce voyage. Tout ce que je puis vous en dire aujourd’hui, c'est qu’il est probable que mon départ n'aura pas lieu avant la fin de septembre ou le commencement d'octobre. Avant de partir, je veux régler autant que possible teutes les affaires de notre année ecclésiastique courante, et pourvoir à celles de l’année prochaine. Je devrai nécessai-
son conédition, de son ie du Riel estun sous la ,ou qu'il je vous blication emplaire ie. C’est hevêque re qu’il ne l’aura l'on enédition pourrez l'éditeur , ensuite Z VOUSigement nvenannder et spéciale.
ne pour oque à ndre ce urd’hui, pas lieu >ctobre.
e toutes inte, et écessai-
rement me préparer d'avance pour les combinaisons d'affaires à régler. C'est pour cela que je me propose de commencer la Visite pastorale aussitôt qu’il me sera possible de le faire. Mais cela dépend entièrement du printemps plus ou moins précoce ou tardif que nous aurons. Je vous donne à la suite de la présente circulaire l’ordre que je me propose de garder dans la visite des différentes
paroisses qu’il me reste à parcourir pour avoir visité tout
le diocèse pour une première fois. Vous serez plus tard informés du temps et du jour où cette Visite devra avoir lieu. Les Curés qui la doivent recevoir se hâteront sans doute de faire tous les préparatifs accoutumés pour la Visite pastorale. Je profite de cette occasion pour prier tous les Curés et Missionnaires du diocèse de se mettre en mesure de pouvoir me fournir aussi exactement que possible le chiffre de la population de leurs paroisses ou missions. C’est un renseignement dont j'ai absolument besoin pour le compte que je me propose de rendre au Saint-Siège de l’état du diocèse, pendant mon séjour à Rome.
Une chose importante que j'ai bien des fois pensé à régler, comme je m'étais proposé de le faire en créant le Conseil diocésain, c'est l’époque des réunions régulières du Conseil, qui ne s’est jusqu'ici assemblé qu’une fois l'an sur une convocation spéciale, au temps des Retraites pastorales. Et vraiment je dois avouer ici que c’est une mesure que j'aurais dû adopter plus tôt. J'ai souvent senti qu’une réunion amnuelle ne suffisait pas pour me faire jouir de tous les avantages que j'attendais de la formation d’un Conseil diocésain. Je me décide en conséquence à arrêter qu’il y aura jusqu’à nouvel ordre quatre assemblées fixes et régulières du Conseil diocésain dans le cours de chaque année ; la première, le premier mardi de février ; la seconde, le premier mardi de mai ; la troi-
emma
sième, le premier mardi d'août ; et la quatrième, le quatre novembre, quand le quatre ne sera pas un dimanche ; car dans ce cas, ce serait le cinq qu'aurait lieu la réunion. Ainsi donc, sans qu’il soit besoin d'aucune notice de convocation, Messieurs les membres du Conseil devront se rendre fidèlement aux jours que je viens d'indiquer à l'Evêché de St-Hyacinthe pour assister à ce que nous appellerons désormais les assemblées régulières du Conseil, Ce qui n'empêchera pas qu’il puisse y avoir de temps à autre des assemblées spéciales. Si l'expérience vient à nous convaincre qu’il y aurait avantage à ajouter au nombre des assemblées régulières, je me ferai un bonheur de les multiplier au désir et à la demande du Conseil, ou
de mon propre mouvement, s’il me paraît avantageux de le faire.
Sans doute qu’il serait plus qu'inutile que je prisse soin de vous exhorter à vous joindre au grand mouvement de joie et de piété filiale qui déjà se prépare dans tout le monde catholique pour le dix avril prochain, à l’occasion du cinquantième anniversaire de la promotion au sacerdoce de Jean-Marie Mastaï Ferretti, de la noble famille des comtes Mastaï, devenu depuis vingt-trois ans bientôt, le grand Pape qui gouverne aujourd'hui si glorieusement l'Eglise !—Pie IX lui-même, poussé par son esprit de foi si vive et de piété si ardente, est à la tête de ce mouvement ; et déjà les préparatifs de la fête se font à Rome par son ordre, dans la modeste église de Ste-Anne des Charpentiers, en laquelle, il y a un demi-siècle, il allait en quelque sorte se cacher pour se dérober aux regards du monde, et à toutes les attentions auxquelles son illustre naissance et les éminentes qualités dont il était doué, lui donnaient droit d’aspirer, afin d'y offrir pour la première fois la sainte Victime dans le calme et le silence
d'un recueillement plus profond, et de s'initier sans éclat
, le quatre limanche ; a réunion, ce de conevront se ndiquer à que nous du Conr de temps e vient à Tr au nomnheur de nseil, ou
ageux de
isse soin ement de tout le à l’occaotion au la noble trois ans li si glopar son : tête de se font à te-Anne il allait regards on illusit doué, r la presilence ns éclat
ne
et sans bruit à l'exercice du saint ministère, où il débuta par les humbles fonctions de chapelain d'un pau‘re orphelinat, La noblesse de son nom et ses mérites personnels pouvaient bien faire présager qu'il lui serait impossible de vivre toujours dans l'obscurité à laquelle il semblait vouloir se condamner, Mais il était réservé au temps de révéler au monde étonné les trésors de grâces, de bénédictions, de sagesse et de grandeurs de tout genre, que cinquante ans plus tard la Providence aurait accumulés sur cette existence vraiment phénoménale, en laquelle s’est accomplie dans toute sa divine profondeur la parole du Sauveur du monde: Quiconque s'abaisse, sera élevé ! Qu'il y a de distance entre le pauvre asile appelé le Tata-Giovanni, où le nouveau prêtre Ferretti allait s'ensevelir, au trône impérissable des successeurs de Pierre, sur lequel il est maintenant assis environné de toutes les gloires !!! Oh! comme il sera grand dans tous les âges à venir le nom du saint Pontife Pie IX!!—Y aurait-il besoin de rappeler aux membres du sanctuaire le devoir que chacun aura à remplir en ce jour?—Celui que l'on peut appeler /a source de tout le sacerdoce chrétien, sera ce jour-là à l'autel, pour bénir et remercier le Seigneur de lui avoir permis d'y monter tous les jours pendant cinquante ans ! Quelle harmonie grandiose de la foi, que l’idée des prêtres du monde entier offrant en même temps que leur glorieux Souverain Pontife le calice du salut, et invoquant avec lui le nom du Seigneur !! Qui d’entre nous ne se ferait un véritable bonheur de s’associer au grand concert d'actions de grâces et de prières que le dix avril fera monter vers le ciel de tous les coins de la terre, pour remercier Dieu d’avoir donné, et le supplier de conserver longtemps encore à son Eglise, un si grand et si saint Pontife ! ! Je ne doute point que votre piété filiale ne vous porte à appliquer le fruit principal de la messe de ce jour à acquitter le tribut de la reconnaissance que nous devons à Dieu pour un aussi grand biçn-
fait, et à solliciter de sa bonté
jours du digne Vicaire de son divin Fils, assez longtemps du moins, pour qu'il puisse compléter sa couronne de gloire, en mettant la dernière main à la plus grande des œuvres qu'il aura accomplies pour la glorification de l'éternelle vérité et l’exaltation de l'Eglise de Jésus-Christ, la célébration du Concile œcuménique, cette entreprise gigantesque d’une foi aussi vive que celle de Pierre, qui a étonné le monde, et qui le tient en ce moment dans l'attente et l'admiration !! En vous faisant cette sugges= tion, je suis certain qu'elle sera goûtée de tous les membres du clergé du diocèse, qui s’estimera heureux de manifester une fois de plus son attachement et son dévouement envers le meilleur comme le plus saint des Pontifes !
Mais comme les prêtres ne sont pas seuls tenus de re- “rcier Dieu d’avoir fait don à son Eglise de ce Pontife *: véritablement selon son cœur, et que les fidèles doivent aussi bien que le clergé le bénir et le louer d'un aussi #rand bienfait, les curés, les missionnaires, les supérieurs de communautés devront inviter les âmes confiées à leurs Soins à s’unir à eux Pour l’acquit de ce doux et pieux devoir. Mais au lieu de convoquer les fidèles à l'église le dix avril même, qui tombe le samedi, on devra les Presser d'assister en aussi grand nombre que possible à la grand'messe du lendemain, dimanche, le onze avril, anniversaire de /7 Première messe de l'auguste Pontife, Et immédiatement après la messe, à laquelle il serait désirable qu’il y eût quelque instruction propre à la cir- Constance, on chantera avec les fidèles réunis un Te Deum solennel d'action de grâces avec les collectes Pro graliarum actione et Pro Papa. Je désire que dans toutes les communautés et maisons religieuses du diocèse, le Samedi, dix avril, il soit fait une communion générale aux intentions ci-dessus exprimées, c'est-à-dire, pour remercier Dieu d’avoir donné un si bon et si saint Pontife
qu'il daigne prolonger les
RP
longer les ongtemps ronne de rande des ation de us-Christ, ntreprise ierre, qui ent dans > SUGGES= les mem- X de madévoueles Pon-
is de re- Pontife doivent In aussi périeurs à leurs t pieux glise le vra les ssible à > avril, ’ontife, ait déla cir- Deum Oo grates les se, le nérale pour ontife
à son Eglise, et lui demander en même temps qu'il daigne EUR lui accorder encore de longs jours et une santé prospère. À.
Je suis heureux de terminer ma bien longue, peut-être il fl devrais-je dire ma trop longue Circulaire, * sujet [M 41 si intéressant qui vient de nous occuper, et « st bien de nature à réjouir vos cœurs, et à vous faire oublier l'ennui que vous pourriez avoir éprouvé à la lecture de ce document dont l'intérêt pourrait ne pas vous paraître proportionné à sa longueur. Mais si en le lisant vous me tenez compte de la bonne volonté et du désir du bien qui m'animaient pendant que je travaillais à le préparer, et à lui donner une forme qui le rendît acceptable et digne de vous être présenté, vous l’accueillerez assurément avec bienveillance et avec respect; et vous y trouverez une preuve claire et évidente de la confiance que je repose en vous: on ne laisse pas courir aussi librement sa plume quand on écrit à quelqu’un dont on se défie ! Jose donc me flatter que ce sera en présence de Dieu et dans le calme de votre conscience que vous vous retirerez, pour recevoir les confidences que je vous y fais, les conseils, les avis, même les ordres que je vous y donne, rempli de l'espoir que comme de bons prêtres vous respecterez les pl intentions de votre Evêque, lors même que vous croiriez ne pas pouvoir partager toutes ses opinions, ni entrer dans toutes ses convictions.
Nous touchons à la Semaine Sainte, la grande semaine, la semaine de la consommation de tous les mystères de l'amour et de la charité que Jésus-Christ a daigné manifester à tous les hommes, mais plus spécialement à ceux auxquels :! avait résolu de confier les intérêts et le soin de son Eglise, c'est-à-dire, à ses Apôtres. Nous sommes à la place des apôtres dans l'Eglise de Jésus-Christ, qui nous aime de cet amour infini dont il aima les siens qui étaient dans le monde.—Cwm dilexisset suos qui erant in mundo, in finem dilexit eos ! Répondons à l'amour de Jésus-Christ, en aimant son Eglise et ses âmes ; mais sur-
Vy D.