LE SOUVERAIN PONTIFE ET PAPE PIE IX SALUT ET BÉNÉDICTION APOSTOLIQUE

Personne n'ignore que Nous æcuménique qui doit être ouv Vatican le 8 décembre prochai

tion Immaculée de la très sainte Vierge Marie Mère de Dieu. C’est Pourquoi, en ce temps-ci surtout, Nous ne cessons, dans l'humilité de notre Cœur, d'adresser de très ferventes prières et Supplications au trés clément Père des : lumières et des miséricordes, de qui découle tout don excellent et parfait, afin qu'il envoie du ciel où il siège,

Pour nous assister, sa sagesse, et qu'elle soit avec nous, travaille avec nous,

aVOns convoqué un concile ert dans notre Basilique du n, jour cons=cré à la Concep-

prête plus facilement l'oreille à nous avons résolu d’exciter la es fidèles du Christ, Pour que rés, nous implorions le secours

t'et sa céleste lumière et nous puissions décider dans ce Concile toutes le: chasc qui ont

Tapport au salut commun du Peuple chrétion tier, à l'utilité, à Ja Plus grande gloire et félicité

108 VŒux et à nos prières, religion et la piété de tous 1 joignant leurs Prières aux nôt de la droite du Tout-Puissan

» afin que, embrasés d’ardeur par une

vraie L:lience et Purifiés de

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résentes lettres PE PIE IX IQUE

qüé un concile e Basilique du ré à la Conceplarie Mère de , Nous ne cesresser de très ment Père des ule tout don el où il siège, It avec nous, > qu’il a pour ent l'oreille à u d’exciter la ist, pour que ns le secours nière et nous SC quiont vu: entier, à Surtout à la anifeste que à Dieu lorsc'est-à-dire, olu d'ouvrir ne libéralité es confiés à ur par une péchés par

le sacrement de pénitence, ils s'approchent avec plus de confiance du trône de Dieu, et obtiennent par un secours opportun sa miséricorde et sa grâce,

C'est dans cette intention que Nous annonçons au monde catholiquel’Indulgence 44 instar Jubilei. A cet effet, fort de la miséricorde du Dieu tout-puissant et de l'autorité de ses Apôtres, les bienheureux Pierre et Paul ; par ce pouvoir de lier et de délier que le Seigneur Nous a confié malgré notre indignité ; à tous les fidèles du Christ de l'un et l'autre sexe qui demeurent dans notre bonne ville de Rome ou s'y rendent, et Gui, à partir du premier juin prochain jusqu'à la clôture du concile que Nous avons convoqué, visiteront les Basiliques de St-Jean-de-Latran, de St-Pierre et de Ste-Marie-Majeure, ou deux fois l’une d'elles, y prieront dévotement pendant quelque temps paur Ja conversion de tous ceux qui sont malheureusement dans l'erreur, pour la propagation de la très sainte foi et pour la paix, la tranquillité et le triomphe de l'Eglise catholique, et en outre jeûneront non seulement aux Quatre-Temps de l’année, mais encore trois jours, même non continués, soit le mercredi, le vendredi et le samedi, et, dans le même espace de temps se confesseront, recevront avec respect le sacrement de l’Eucharistie, et feront quelque aumône aux pauvres selon ce que sa dévotion suggérera à chacun ;et au« autres fidèles domiciliés hors de Rome, en quelque lieu que ce soit, qui visiteront pendant le même laps de temps les églises désignées après lecture de ce Bref par les Evêques, leurs Vicaires ou Officiers, ou ceux qui, délégués Par eux ou en leur absence, exercent la charge des âmes,

ou deux fois une de ces églises, en accomplissant les autres œuvres prescrites, Nous accordons miséricordieusement dans le Seigneur, par les présentes, l'indulgence plénière et la rémission de tous leurs péchés, comme on a coutume de l'accorder, l’année du Jubilé, à ceux qui visitent certaines églises de Rome ou hors de Rome, et cette indulzence

pourra être appliquée per modum suffragi aux âmes qui ont.quitté cette vie unies à Dieu dans Pamour.

Nous accordons aussi.que les personnes en voyage sur mer Ou sur terre puissent gagner cette même indulgence, aussitôt qu’elles seront de retour dans leurs domiciles respectifs, en accomplissant les œuvres susdites et en visitant deux fois l’église cathédrale Ou principale ou leur église paroissiale. Quant aux religieux de l’un et l’autre sexe, à ceux qui vivent dans une clôture perpétuelle, à tous les autres, laïques, séculiers ou réguliers, ainsi qu’à Ceux qui sont en prison ou en esclavage ou empêchés par la maladie ou toute autre raison, et ne pouvant accomplir les œuvres susdites ni quelques-unes d’entre elles, Nous accordons qu’un confesseur Parmi ceux approuvés par l’Evêque diocésain, commuant ces œuvres en autres œuvres de piété, les ajourne à un autre temps rapproché où les pénitents puissent les accomplir, avec la faculté de dispenser de la communion les enfants qui n’ont Pas encore été admis à la première communion.

En outre, à tous les fidèles séculiers et réguliers de quelque ordre ou institut que ce soit, même de ceux qui doivent être nommés spécialement, Nous accordons la faculté de se choisir à cet effet Pour confesseur tout prêtre séculier ou régulier approuvé comme tel par l’Ordinaire (faculté dont jouiront aussi les religieuses, novices et autres femmes vivant dans les monastères, pourvu que ce confesseur soit approuvé pour les religieuses), lequel les puisse absoudre au for de la Conscience et cette fois seulement des sentences d’excommunication, de suspense et autres censures ecclésiastiques, infligées par le droit ou par l’homme, pour quelque cause que ce soit, à l'exception de celles exceptées ci-dessous, et de tous les péchés, excès, crimes et délits, quelque graves et énormes qu’ils soient, même réservés spécialement aux Ordinaires, ou à Nous et au Saint-Siège, et dont l’absolution, d'ailleurs quelque ample qu’elle soit, ne serait Pas censée accordée, et puisse,

aux âmes qui ur,

en voyage sur 1e indulgence, urs domiciles tes et en visipale ou leur ’un et l’autre perpétuelle, à TS, ainsi qu’à mpêchés par nt accomplir elles, Nous

prouvés par

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ux qui doins la faculté tout prêtre l’'Ordinaire es et autres que ce conel les puisse seulement e et autres it où par ception de hés, excès, ’ils soient, à Nous et 8 quelque et puisse,

quant aux vœux quels qu'ils soient, même jurés et réservés au Saint-Siège (excepté toujours ceux de chasteté, de

religion et d'obligation acceptés par un tiers ou bien où

il s’agit du préjudice d’un tiers, si ces vœux sont parfaits

et absolus, et excepté aussi les peines qui sont appelées

préservatives du péché, à moins que la commutation fu-

ture ne soit conçue de façon à ne pas moins empêcher de

commettre le péché que la première matière du vœu) les commuer, en en dispensant, en autres œuvres pies et salutaires, en leur enjoignant à tous, quels qu'ils soient, dans toutes les matières susdites, une pénitence salutaire et d’autres choses au choix du confesseur.

Nous accordons en outre la faculté de dispenser de l'irrégularité provenant de la violation des censures, pourvu qu’elle ne soit ni publique ni de nature à le devenir facilement. Nous n’entendons, cependant, par les présentes, ni dispenser de toute autre irrégularité ex de/icto où ex defectu, publique ou occulte, ou de toute note, incapacité ou inhabilité encourue d’une façon quelconque, ni accorder quelque pouvoir d’en dispenser, ou de rendre habile et de rétablir in pristinum statum, même au for de la conscience, ni déroger à la constitution Sacramentum Pœnitentiæ publiée par notre vénérable prédécesseur Benoît XIV, avec des déclarations spéciales quant à l'inhabilité à absoudre le complice et à l'obligation de la dénonciation, ni établir que les présentes puissent ou doivent être en faveur de ceux qui ont été par Nous et le Saint-Siège, par quelque prélat ou juge ecclésiastique, excommuniés rominatim, suspendus, interdits ou déclarés tombés sous le coup d'autres sentences et censures, ou dénoncés publiquement, à moins qu’ils n'aient satisfait dans le temps prescrit et ne se soient entendus avec les parties. S'ils n’ont pu satisfaire au gré du confesseur dans le temps prescrit, Nous accordons qu'on les absolve dans le for de la conscience à cette seule fin de leur faire gagner les indulgences du Jubilé, et en leur imposant l'obligation de satisfaire aussitôt qu'ils le pourront,

C’est pourquoi, en vertu de la sainte obéissance, Nous Prescrivons et commandons strictement par les présentes à tous les Ordinaires et à leurs vicaires et officiers et, à leur défaut, à ceux qui ont charge d'âmes, que, aussitôt après avoir reçu la copie ou un exemplaire imprimé des Présentes, le plus tôt qu'ils le jugeront à propos dans le Seigneur selon les temps et les lieux, ils publient ou fassent Publier les présentes dans leurs églises et diocèses, Provinces, villes, bourgs et localités, et désignent. au Peuple convenablement Préparé autant que possible par la Prédication de la parole de Dieu, l'église ou les églises à visiter pour le présent Jubilé.

Et ce, nonobstant les constitutions et prescriptions apostoliques, surtout celles qui réservent la faculté d’absoudre de certains cas y exprimés au Pontife Romain régnant, de sorte que des indulgences et des Pouvoirs semblables ou non ne peuvent être accordés à Personne s’il n'est fait mention expresse ou dérogation spéciale à ce sujet ; nonobstant la règle 2e non concedendis Indulgentiis ad instar ; nonobstant les statuts et coutumes, privilèges et indults confirmés par serment, des ordres, Congrégations ou instituts quelconques, et accordés, approuvés et renouvelés par

lettres apostoliques aux mêmes ordres, congrégations et

instituts et à leurs Personnes ; toutes choses auxquelles,

lors même qu’il faudrait faire d'elles et de leur teneur entière une mention ou toute expression spéciale, spécifique, expresse et individuelle, mais non par des clauses générales emportant le même effet, ou bien observer pour cela une forme particulière, tenant leur teneur pour suffisamment exprimée par les présentes, et leur forme pour gardée, Nous dérogeons cette fois spécig l'effet que dessus, nonobstant t traires,

lement, #ominatim et pour outes autres choses con-

Nous commandons en outre que, prochain jusqu’au jour où le concile œ dans le*monde catholique tout entier,

à partir du rer juin Cuménique sera clos, les prêtres de l’un

éissance, Nous r les présentes t officiers et, à

que, aussitôt > imprimé des >ropos dans le ent ou fassent

et diocèses, désignent au 0Ssible par la 1 les églises à

riptions aposté d’absoudre n régnant, de emblables ou il n’est fait ijet ;nonobsad énstar ; es et induits ons ou insti- 1ouvelés par régations et auxquelles, leur teneur ale, spécifides clauses server pour ur suffisamur gardée, Lim et pour hoses con-

u 1er juin e sera clos, s de l’un

et l’autre clergé ajoutent chaque jour à la messe l’oraison du Saint-Esprit, et que la messe du Saint-Esprit soit célébrée, outre la messe conventuelle ordinaire, dans toutes les églises patriarcales, basiliques et collégiales.de Rome, + ainsi que dans toutes les cathédrales et collégiales du monde par leurs chanoines, et dans toutes les églises des religieux des diverses familles religieuses qui sont tenues à célébrer la messe conventuelle ; cette messe du Saint- Esprit sera célébrée le jeudi, quand une fête de première et de seconde classe ne tombera pas ce jour-là, sans que, néanmoins, cette messe ait aucune obligation d’application.

Comme les présentes ne peuvent être portées partout et afin qu’elles parviennent plus facilement à la connaissance de tous, Nous voulons que, dans tous les pays, on ajoute la même foi à leurs copies ou exemplaires imprimés, revêtus de la signature d’un notaire public ou du sceau d’une personne constituée en dignité ecclésiastique, qu'aux présentes elles-mêmes, si elles étaient exhibées ou montrées.

Donné à Rome, près de Saint-Pierre, sous l'anneau du Pêcheur, le 11 avril 1869, de notre Pontificat la 23e année.

N. CARD. PARACCIANI-CLARELLI.

À ces causes, et vu les saintes lettres apostoliques dont vous venez d'entendre la lecture, après avoir invoqué le saint Nom de Dieu, Nous avons, N. T. C. F., réglé et ordonné, réglons et ordonnons ce qui suit :

1° Un Jubilé aura liéu et sera célébré dans ce diocèse aux termes et selon l'esprit de l'intention des lettres apostoliques ci-dessus reproduites, avec toutes les faveurs et indulgences qui y sont accordées, à commencer du premier jour du mois de juin prochain pour durer jusqu'à la conclusion du concile général indiquée pour le huit décembre prochain,

2° Pour gagner l’indulgence attachée à Ja célébration de ce Jubilé, tout fidèle devra rigoureusement remplir les conditions prescrites par les !°ttres apostoliques, à moins de raisons qui autorisent son confesseur à le dispenser de ces œuvres, ou à les Commuer en d’autres œuvres.

3° Les confesseurs et les pénitents jouiront de toutes les facultés et de tous les Privilèges qui leur sont accordés Par les lettres apostoliques.

4° Les curés et missionnaires du diocèse seront libres de fixer au temps qui leur paraîtra plus favorable, tel nombre de jours qu'il leur plaira pour donner à leurs fidèles les exercices publics et solennels du Jubilé. En ces jours, Partout où il est possible de le faire, il y aura dans la matinée grand’messe, pendant laquelie il devra être fait quelque instruction sur le jubilé et ses grâces ; et dans la soirée, sinon vêpres solennelles, au moins salut du saint Sacrement. L'ouverture et la conclusion de ces exercices seront annoncées par le son des cloches, que l’on sonnera pendant un quart d'heure après l’Angelus du soir, la veille de l'ouverture et le jour de la conclusion.

5° Nous désignons comme églises de stations qu’il faudra visiter deux fois Pour y prier à l'intention du Souverain Pontife et 8agner l'indulgence, les églises ou chapelles de paroisses et de missions, et pour les religieuses cloîtrées ou censées telles, la chapelle de leur monastère Ou couvent,

missions, afin de fournir l’aumône prescrite Pour ga les aumônes ainsi recueilli les curés et missionnaires entr de l’Hôtel-Dieu de St-Hyacin soulagement des pauvres, 7° En conformité à ce qui est ordonné par les lettres

a célébration de nt remplir les liques, à moins le dispenser de œuvres.

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seront libres rable, tel nomà leurs fidèles . En ces jours, aura dans la levra être fait s ; et dans la alut du saint ces exercices e l’on sonnera | soir, la veille

ions qu'il faun du Souve- S ou chapels religieuses r monastère

t fixés pour s publiques isses ou de on de faire lu jubilé ; et r Messieurs 1 Supérieure nployées au

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apostoliques, tous les prêtres du diocèse devront pendant tout le temps du Jubilé, ajouter aux oraisons de la messe prescrites par la rubrique, l'oraison du Saint-Esprit, Deus qui corda fidelium, qui tiendra lieu de l’oraison De mandato, que l’on dit maintenant pour le Pape. 8° À la place des trois Ave Maria et des autres priéres prescrites depuis longtemps, et récitées après les messes paroissiales et les messes de règle, l'on dira pendant toute la durée du Jubilé, après les mêmes messes, l'hymne Veni creator Shiritus, avec le verset Emitte Spiritum tuum et creabuntur, et son répons, et l’oraison du Saint-Esprit, Deus qui corda fidelium, etc., V'oraison Pro JUacUMque necessitate, Deus refugium nostrum et virtus, l'oraison de la sainte Vierge, Concede nos Jfamulos tuos, et l'oraison pour le Pape, Deus Omnium fidelium pastor et rector, etc.

Ce que Nous voulons, N.T.C.F., en prescrivant ces prières publiques qui se feront par le prêtre uni avec les fidèles, c’est faire en sorte que ceux-ci aient toujours présente la pensée du grand événement sur le point de s’accomplir, la célébration du Concile œcuménique, au succès duquel ils doivent se sentir si vivement intéressés, Personne ne peut ignorer que ce furent les prières ferventes et persévérantes des premiers chrétiens, ceux-ci priant en union avec leurs prêtres, qui par un miracle éclatant tirèrent saint Pierre de la prison où Hérode l'avait jeté et le faisait garder Par une troupe de soldats. Oratio autem fiebat sine intermissione ab Etcclesia ad Deum pro eo. Vous savez, N.T.C.F., toute la suite de la touchante intervention de la bonté de Dieu, qui se plut à exaucer cette prière de la foi et de la piété. Aujourd'hui comme alors il ya plus d’un Hérode qu’une aveugle fureur excite et Pousse à enchaîner Pierre et l'Eglise ! Que les fidèles imitent l'exemple de leurs frères de l'Eglise naissante ; que comme eux ils lançent vers le ciel une prière animée

Par la ferveur et Ja persévérance : Dieu les exaucera, et

fera quelque nouveau prodige pour rendre à l'Eglise et à son chef une pleine et entière liberté, cette liberté d’'enseignement et d'action qu'il leur faut pour apporter remède à ce déluge de maux de toutes sortes qui inondent les sociétés modernes, et menacent de les engloutir ! Si malades qu’elles puissent être, Dieu a fait les nations guérissables fécit nationes sanabiles, et c'est toujours la prière qui mène à la guérison ; témoin toutes les infirmités guéries par le divin Sauveur, que touchait infailliblement l’humble supplication : Jésus, Fils de David, ayez Ditié de moi! C'est à guérir les peuples malades que le grand cœur de Pie IX songe et s’ingénie depuis le commencement de son glorieux et immortel pontificat ; et sa foi, qui enfante les merveilles, et l’on pourrait même dire les miracles, lui a suggéré la tenue des grandes assises de l’Eglise, la célébration du Concile général, comme le remède aux misères qui désolent. la terre entière, Le triomphe de sa foi et de son espérance en Dieu est assuré, si les fidèles comprenant bien le devoir qu’ils ont à àcquitter en cette circonstance si grave et si solennelle, font bien leur partie, qui est celle de la prière, pendant que priant de leur côté les pasteurs de l'Eglise, les éveques unis au saint et glorieux successeur de Pierre assis aujourd’hui sur le Siège apostolique, sont occupés de la pensée de remplir fidèlement et dignement la divine mission qui leur est dévolue en la célébration du Concile ! .

Et c’est parce que Nous croyons fermement à la grande influence que peut exercer sur les travaux et le succès du Concile l’humble et fervente prière des fidèles, que Nous désirons que de ce jour à la conclusion de l’auguste assemblée, chaque soir les membres de toutes les familles du diocèse s'unissent en une prière commune, faite tout haut et bien dévotement. Des grâces et des lumières toutes spéciales pourraient descendre du ciel sur le Concile à u:.e prière faite avec de pareilles dispositions, quand elle

, l'Eglise et à liberté d’enur apporter es qui inones engloutir !

t les nations toujours la tes les infirchait infailli- David, ayez lades que le puis le comificat ; et sa t même dire s assises de , comme le entière. Le u est assuré, ils ont à ac- | solennelle, re, pendant se, les évé- Pierre assis cupés de la t la divine on du Con-

à la grande le succès du $s, que Nous 'auguste ass familles du te tout haut ières toutes > Concile à quand elle

ne consisterait qu’en la récitation d’une dizaine du chapelet, et même d’un Pater et d'un Ave.

O Marie, Vierge pure et sans tache, vous qui vous plaisez évidemment à glorifier le pieux Pontife que sa dévotion si tendre et si confiante envers vous a poussé à faire de la croyance universelle de l'Eglise au privilège de votre Immaculée Conception un article et un dogme de foi, auquel tous les fidèles de ce diocèse ont adhéré de cœur, d'âme et de volonté, parce que le sentiment de leur vénération sans bornes envers votre qualité de Mère de Dieu se trouvait heureux d’être tenu de croire en vertu de la foi sans laquelle il est impossible de plaire à Dieu, ce que déjà ils croyaient comme une pieuse tradition en harmonie parfaite avec cette auguste qualité : vous, dis-je, qui vous plaisez à glorifier le saint Pape Pie IX, qui a comme mis la dernière perle à la couronne de toutes vos gloires, par cette définition de votre Conception Immaculée, répandez

sur les diocésains de Saint-Hyacinthe toutes les faveurs de votre maternelle et toute-puissante protection, afin que, dociles à la voix de votre dévoué et fidèle serviteur Pie IX, ils recueillent avec un religieux empressement toutes les grâces du Jubilé accordé par le digne et saint Pontife, et que par une prière faite avec pureté d'âme et de cœur, il leur soit donné de contribuer quelque peu à assurer le succès de la grande œuvre du Jubilé, qui sera comme le Couronnement du pontificat déjà si glorieux du grand Pape, qui met toute sa gloire à être l’un de vos plus dévots serviteurs ! ! En bénissant le troupeau, bénissez aussi le pasteur, qui invoque avec la plus filiaie confiance le secours de votre bonté maternelle sur lui-même, et sur tout son diocèse ! Ainsi soit-il ! Ainsi soit-il |

Sera la présente Lettre pastorale lue et publiée au prône des messes paroissiales des paroisses et missions, et au chapitre des communautés religieuses, le premier dimanche après sa réception,

Donné à SaintHyacinthe sous notre seing et sceau et le contreseing de notre Secrétaire, le vingt-sept mai, jour de la Fête-Dieu, mil huit cent soixante et neuf,

(L. S.) Ÿ C., Ev. DE Sr-HYACINTHE. Par Monseigneur, L, Z. Moreau, Ftre, Secrétaire.

LETTRE PASTORALE

Concernant in Visite du diocèse, les Conciles en général, le Concile du Vatican, les devoirs des fidèles envers l'Eglise, à l'heure présente, ln condamnation de l’Institut Canadien de Montréal et l'administration du diocèse pendant l'absence de l’Evêque