Eccli

Le prêtre offense cette vertu par népotisme. Ce qui aggrave ses torts dans ce cas, c'est que, n'ayant pas d'héritiers, il est inexcusable d'amasser un héritage. Aussi, l'Ecclésiaste le prend en dédaigneuse pitié par ces paroles accusatrices : Unus est, et secundum non habet , non filium, et tamen non satiantur oculi ejus divitiis 1 Encore quand ce sont les pauvres que nous dépouillons pour la famille, ce n'est qu'au détriment de la charité ; mais quand ce sont les biens de la charité que nous détournons au profit de nos proches, il y a abus de confiance et injustice. Cependant, n'avons-nous point fait à nos proches, sur les dépôts confiés à notre garde, des avances non remboursées? N'avons-nous point pratiqué, aux dépens de nos bonnes œuvres, de virement de fonds en faveur de la famille, sous prétexte que ses besoins étaient \n première de nos charités]? N'avons-nous point emprunté à des caisses dont nous n'avions pas la propriété, pour établir des neveux ou pour solder leurs dettes? Et voilà pourquoi, disait avec indignation saint Bernard des prêtres de son temps, ils célèbrent des messes et ils chantent des psaumes ! Propter hoc, missas célébrant, psalmos décantant*.

Le prêtre blesse quelquefois la justice par incurie. Incurie à faire rentrer en temps utile les rentes de son