Eccl

Ah I si un prêtre du dix-septième siècle, Bossuet par exemple, descendait de ce Sinaï de la pensée française qu'il occupe, dans nos bourses si abrutissantes, comme il serait étonné! et comme, en voyant les Israélites du jour apostasier aux pieds du Veau d'or, le nouveau Moïse aurait raison de briser les Tables de sa loi ; car ce n'était point la peine d'écrire le Discours sur l'histoire universelle pour un peuple qui voit toute la philosophie de son histoire dans le cours de la rente, et qui ne croit plus à la Providence, ni aux règles morales de la prospérité publique, mais seulement à la cote du jour.

Tu autem, o homo Dei, hœc fuge, sectare vero justitiam* ! Ce n'est point assez de la justice pour guérir de telles épidémies : nous devons pratiquer le dépouillement volontaire. Oui, mes vénérés Confrères, épousons la pauvreté, afin de persuader au monde qu'elle est aimable ; et les mêmes qui nous résistent quand nous sommes apôtres avec des vêtements de luxe, un salon bien meublé et un cellier renommé par ses richesses, nous obéiront quand nous n'aurons plus rien.

C'est que, si la fortune attire les cœurs dans ce siècle marchand, où tout est à vendre, la pauvreté reste l'aimant des âmes. Sublime et pieuse économie ! l'Église seule enfante sans douleur, parce qu'elle est