‹ Manreze du pretreChapitre 18 sur 297 · S. Hier · texte numérisé non relu

S. Hier

J'insiste; sans utopie, voulez-vous, mes vénérés confrères, que je vous enseigne à réparer les malheurs de notre société perdue de convoitises? Par notre désintéressement, ressuscitons quelque chose de cette belle légende du treizième siècle, où l'ambition de ne rien avoir devint une admirable monomanie qui dépeuplait les campagnes et les cours. Heureux temps! où les poètes chantaient des hymnes au dépouillement, où l'immortel Giotto jetait la mélancolie dans les palais, en représentant, sous une voûte fameuse, les épousailles du patriarche séraphique avec la douce pauvreté, où cinq mille indigents volontaires campaient sur la terre nue dans la seule vallée d'Assise, où les fils des rois venaient frapper à la porte de la Portioncule pour demander une besace et un bâton, et où saint François expirant suppliait avec larmes que l'on donnât son manteau avant sa mort, afin qu'il n'y eût pas au monde un pauvre plus pauvre que lui. 0 montagnes recueillies des Apennins ! que sont devenus vos mendiants extatiques? 0 paisibles thébaïdes de l'Ombriel hâtez-vous de refleurir, et envoyez, avec le parfum de vos renoncements, le salut à l'univers.

Et, pour fermer la plaie d'argent, nous ne devons pas seulement posséder peu, â l'exemple de ces fils de Lévi à qui Dieu avait défendu la propriété ; nous devons encore donner beaucoup du peu que nous possédons. Ici, laissez-moi vous les recommander, ces infirmes, ces délaissés, ces pauvres de Jésus-Christ, que le

maire regarde comme l'affliction de la paroisse, mais que le pasteur doit honorer comme une présence réelle du Seigneur au milieu du troupeau.

0 prêtre ! qui avez le sourire peu épanoui envers les malheureux tendant la main, ne l'oubliez pas : il y a une vraie parenté entre le mystère de Jésus présent dans le pauvre, pour lequel vous êtes insensible, et le mystère de Jésus présent dans l'Eucharistie, qui fait la joie de votre vie : et cette parenté est tellement vraie, que si le sanctuaire de la présence de Jésus au sacrement s'appelle la maison de Dieu, celui de la présence de Jésus dans ses membres souffrants, est l'Hôtel-Dieu I Même on a vu la maison de Dieu pratiquer envers l'Hôtel-Dieu des condescendances étranges , car les vases de l'autel furent vendus par les saints au profit des indigents, et Jésus, sous les espèces sacramentelles, se dépouilla pour faire l'aumône à Jésus couvert de haillons. Et je ne m'illusionne pas quand je vous dis qu'il y a une vertu réparatrice dans cette pauvreté volontaire surajoutée à celle de votre vocation : le jour où chaque pasteur se fera capucin par le détachement, et frère de la Merci par la charité, ce jour-là la question sociale aura fait un grand pas, et l'avenir cessera d'être menaçant; car, voulez-vous savoir la cause des révolutions? apprenez-la de la bouche de Dieu luimême : Propter miseriam inopum et gemitum pazcperum, nunc exurgam, dicit Dominas '.

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