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t. I Cor., 15. 54.

porelle qui conservèrent leur trésor surnaturel dans les combats et dans les gémissements de la nature. Le temps des gémissements et des ruines n'est plus : Neque clamor, neque mors erit ultra 1. Le monde s'est levé en triomphe de la tombe de cendres où le jugement l'avait englouti. L'humanité est sortie, comme une fleur vivante, des fangeux sillons où la mort l'avait renversée. La chair des ministres de l'Eucharistie, embaumée dans l'essence divine, est devenue plus incorruptible que les soleils; et ma frêle nature, suspendue au regard caressant du Seigneur, ne pourra plus se laisser tomber de l'extase, ni pour souffrir, rii pour mourir! 0 divin Rédempteur, qui avez détruit en vous le temple de Dieu et l'avez réédifié dans trois jours, quand ferez-vous sortir de l'opprobre mes ruines maudites et souillées ? Oportet rnortale hoc induere immortalitatem.

La voilà, cette vraie réhabilitation de notre corps, si honteusement défigurée par l'épicurisme de tous les temps l La voilà, cette véritable apothéose de la matière, si prématurément essayée par le cynisme des philosophies I La chair humaine élevée jusqu'aux épousailles d'un Dieu dans l'Incarnation, jusqu'aux fonctions de Dieu par le sacerdoce, jusqu'aux adorations de l'univers dans la transsubstantiation, monte aujourd'hui des hauteurs de notre autel aux trônes de