NOVIES PC BASILI V CC IND XU
la première ligne contient le milieu d'un pentamètre
^ Voh' ci-dessus, p. 65.
D*ÉP1GRAPHIE CHRÉTIENN E. 219
qu'il m'était facile de reconnaître, car il figure sur l'un de nos monuments chrétiens*. Ce vers termine une épitaphe insérée, sans indication de provenance, dans un manuscrit du IX® siècle*, et consacrée à Sylvia, mère du patrice Celsus qui commanda les armées de Contran ^.
Je transcris ici cette pièce telle que nous Ta gardée le manuscrit :
Quisquis lucifero sortitur munere seclum.
Occasu potius proditur ille suo.
Gunctaq; mundano currentia tempore ge&ta.
Yel bona^ Tel probra omnia morte canunt ^.
Phebus nempe nitens merito producitur ortu.
Si pronus claro claaserit orbe diem.
Consulibus atavis pollens bic SiWia corpus.
Terrenu liquit celica régna petens.
lasignis geinino vitseq; sidère fulsit.
Gulminibus seclo religione do.
Natorum spleodore potens subfulta vigore.
Gaudebat partu se reparasse patres. .
Unde sacerdotii claro dotatus bonore.
Et Gelsum meruit cemere patritium.
Ter qulnu rapida Tergebant tepora lustru.
Et super ac^ectus tertius annus erat. Martius aurati redimitus siderse veris.
Nono sole micans. premia tanta tulit.
Hœc suprema dies cœlesti in limite (^ma.
Quam rapuit seclo banc dédit ipsa polo.
Pignora désistant lacrimis planctuq; gravari.
Non placeat gemere quod celebrare decet.
Rien n'est plus fréquent, je le sais, que de rencontrer
1 /. C, G., no 221. — « Bibliothèque impér., ms. lat, n» 2832, f*> 115. (Voir, pour ce manuscrit, ci-dessus, p. 65.) — ' Greg. Tur., Hist. Fr., IV, XXIV, XXX, xui; Epitom,j lv, Lxn. — ♦ Pour cadunt.
i«0 MXNUEL
à la fois sur plusieurs tombes des vers emprantés à ces types communs gui rendaient la tâche facile aux com* positeurs de légendes funéraires ^ Aussi ai-je héfiité tout d'abord à reconnaître, dans le marbre de Vienne, un débris de l'inscription de Syi?ia ; mais les conditions de temps et de lieu devaient dissiper mes premiers doutes.
La tombe a été retrouvée dans Tune des villes de Gontran, et la date du marbre se rapporte à l'époque où Sylvia a pu mourir.
Incomplète à son début, la ligne novies Te
BAsiLi ne pouvait présenter, sur ce point, que le nombre dix ou l'un de ses multiples ; trides répond exactement à la douzième indiction, et, d'après la méthode victorienne, suivie alors pour la supputation des postconsulats ^, ce chiffre nous reporte à l'an 579. Or ce fut en 562 que Celsus reçut le titre de patrice 3, et l'épitaphe nous dit que Sylvia, morte à soixante et dix-huit ans, vit son fils revêtu de cet honneur. A côté de ces simples concordances ^ il existe un élément de certitude.
Par un mode de supputation employé quelquefois aux premiers siècles de notre ère*, le texte métrique annonce que la chrétienne mourut « le 9 mars, » et les
1 Voir ci-dessus, p. 59 et suivantes. — * Cf. ci-dessus, p. 142. — 8 Greg. Tur., H. Fr., IV, xxiv.
* Voir Marini, Papiri diplomat., p. 376 A; L. Renier, Inscr. de l'A/g., no 3431 ; Perret, Catac, t. V, pi. lxxiii, n» 11, et t. VI, p. 185 ; De Rodsi, Inscript, christ, rom,, 1. 1, \}. 537 ; /. C. G., no» 324, 528, etc.
D'ÉPIGRAPHIB CHRÉTIENNE. 3«!
deux lignes de prose qui terminent le firagnokent repro- , duisent cette mention en énonçant, suirant la forme antique, que Sylvia est morte « le 7 des ides» du môme mois. Toute raison de douter disparaît dès lors^ et, d'à* près la comparaison de monuments dont Tun a été de même retrouvé dans les fouilles de Saint-Pierre S je n'hésite point à lire ici :
non PLAGEAT GEMIRE QYOD CELEBRARe decet CUJUS dEPOSITIO EST VII IDVS MARSIAS
tricies NoviEs pc basiu v ce ind xii
En même temps qu'elle détermine, pour la tombe de Sylvia, une question de lieu, la découverte du marbre de Vienne établit le caractère épigraphique et partant la valeur réelle de cette épitaphe et de trois autres con-^ tenues dans le même manuscrit, celles de la femme et des fils de Gontran^ pièces historiques dont la nature, reconnaissable pour les hommes du métier, pouvait paraître douteuse aux yeux du plus grand nombre.
Si petit que soit un fragment, nous devons donc le respecter et le recueillir. Je vois, dans Tétude des inscriptions chrétiennes, un moyen beaucoup plus qu'un but. La diffusion de la foi doit y trouver un des plus sûrs éléments de son histoire. Qu'importe qu'un marbre
1 /. C. G., no 458 R : cvivs dipositio stê (est) vi idvs ivnias;
no» 632, CVIVS DP ^ EST SVB ^ DIE.Vm.KAL.IVNn; OÎs XiP hSA û.
222 MANUEL D'ÈPIGRÂPHIE CHRÉTIENNE.
antique soit complet ou soit fragmenté, qu'importe Texiguïté d'un débris? Le seul fait de son existence a déjà son sens et sa valeur si, pources âges d'enfantement et de misères oii l'idolâtrie romaine restait encore vivace et menaçante, où les sauvages croyances du Nord avaient souvent refoulé le christianisme, il atteste la présence d'un groupe de fidèles aux lieux où il a revu le jour.
OUVBÂGES RELATIFS A L'ÉTUDE DES INSCRIPTIONS CHRÉTIENNES OU CONTENANT DES COPIES DE CES MONUMENTS.
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