AM Schlusse des J

in eincr feyerlichen Versammlung der Loge zu den drey Weltkugeln in Berlin.

Berlin, Decker , in-8° de 8 pp. non chiff.

239 AMAD. — Bréviaire secret des amoureuses, suivi des Recettes Magiques d’amour...

['Paris] L. Hayard, s. d. [1893]

In-16 Pièce.

[8° R. Pièce,

240 [AMADE (Général d’)]. — Le problème de l’Au-delà. Conseils des invisibles recueillis par le général d’A- [made.]

Paris , Librairie des Sciences psychologiques, 1902, in-12, (2 fr).

241 AMAR (L. V. F.) Homme, Univers et Dieu, ou religion et gouvernement universels.

Paris , Ladrange , 1844, 2 vol.

in-8°. ( 1 3 fr.).

AMARAVELLA. — Voir: COU¬ LOMB (E. J.).

242 AMELINE (le P. Claude) Oratorien.

— Traité de la Volonté, de ses principales actions, de ses passions, et de ses égaremens.

Paris, G. Despreç, 1084.

ln-12 de 0 f. limin. 306 p. et 1 f° de privilège.

AMELINEAU (E.), Professeur à l’école des Hautes Etudes. Né à la Chaize-Giraud (Vendée) en 1850.

241 AMELINEAU. Les Actes des Martyrs de l’Eglise Copte. Etude Critibue par E. Amélineau (Janvier 1887).

Paris, H. Leroux, 1890, in-8°.

(10 fr.).

[0:,a. 747 (Pen. p. 57

244 AMÉLINEAU (E.). Contes et Romans de l’Egypte Chrétienne, par E.

Amélineau .

Paris, E. Leroux , 1888, 2 vol.

in-18. (6 fr.).

[8° Z. 1629 et Z Renan. 8894

Collection de contes et chansons populaires. XIII et XIV.

(Pen. p. 57

245 AMELINEAU (M. E.). — Essai sur le gnosticisme égyptien... Thèse pour le doctorat ès-lettres.

‘Paris, E. Leroux, 1887 In 40 (8 fr).

2 ex : [O3 a 690 [Z. Renan 271

Simon le magicien, Ménandre et Sartonilus, Basilide, Valentin, leurs vies, leurs écrits, leurs systèmes, &c .

240 AMELINEAU (E.). — Etude sur le Christianisme en Egypte au VIIe Siècle, parE. Amélineau professeur à l’école des Hautes Etudes.

Paris , E. Leroux , 1887, ln-40

(1? fr-)-

Couronné par l'Académie des Sciences Morales et Politiques. Tirage à part des « Mémoires de l’Institut Egyptien ».

Il vol.

(Peu. p. 57

247 AMÉLINEAU(E.).Les idées sur Dieu dans l’ancienne Egypte, par E. Amélineau.

Paris , A Faivre et H. Teil/ard , 1 893 ln-8° ( 1 fr. 50).

248 AMELINEAU (E.). — Les Moines égyptiens par E. Amélineau. Vie de Schnoudi.

Paris , E. Leroux ,, 1889, in- 12.

Portrait. 3 ex: [O2. 765

[O3 v. 38 [Z Renan 1664

249 AMELINEAU (E.) Monuments pour servir à l’Histoire de l’Egypte Chrétienne au IVe Siècle. Histoire de Saint Pakhôme et de ses Communautés.

Documents Coptes et Arabes inédits, publiés et traduits.

Paris, E. Leroux, 1889.

In-40 d’environ 800 pages. (35 fr.).

[O 2 6 1 9 et Z . Renan , 1 403 .

Annales du Musée Guimet. T. XVII

Académie des Inscriptions et Belles-

Lettres. — Prix Delalandc-Guérincau.

Ouvrage monumental (précédé d’une introduction de 122 p) où le savant Egyptologue fait revivre, à l’aide de textes primitifs irréfutables, les premiers siècles du Christianisme exaltés par un * mysticisme ardent et aussi, hélas ! brûlés par des passions africaines.. 11 résulte en effet de ce colossal volume que les mœurs religieuses de cette époque n’étaient pas toujours filtrées au papier Joseph, et que la piété monacale couvrait de charité très large, des égarements sur lesquels l’histoire impartiale ne peut que passer une éponge trempée dans l’eau bénite. Mais la part faite aux faiblesses inhérentes à la nature humaine, il se dégage de ce travail gigantesque une philosophie très haute dont Saint Pakhôme - irréprochable d’ailleurs au point de vue des mœurs -est comme une incarnation lumineuse. Le mystique, après cette robuste lecture, connaîtra mieux et sentira tout le poids de sa nature physique qui écrase son esprit comme le rocher de Sisyphe qu’il doit rouler jusqu’à la délivrance suprême. Inutile d’ajouter que les Diableries tiennent une place considérable dans ces annales sincères jusqu’à l’indécence. (Dujols & Thomas).

(Pen. p. 57

250 AMELINEAU (E.). Monuments pour servir à l’Histoire de l’Egypte Chrétienne, aux IVe, Ve, VIe et VIIe Siècles. Textes Coptes, publiés et traduits.

Paris, E. Leroux. 1888-95. In-f°.

(36 fr).

Mémoires publiés par les membres de la Mission archéologique française au Caire. T. IV. Fasc. 1-2.

(Pen. p. 57

251 AMELINEAU (E. ). — Notice sur le Papyrus Gnostique Bruce, Texte etTraduction. Tirédcs “Notices et extraits des mss. de la Bibliothèque Nationale et autres Bibiliothèqucs — Tome XXIX. ire Partie. —

Paris. Imprimerie Nationale , 1891 In-41’ (10 fr.).

(Pen. p. 57

252 AMELINEAU (E.). — Le nouveau traité Gnostique de Turin.

Paris, Chanmel, 1 89 s , i n- 1 1>? tig.

Pièce. (1 fr. 7 s).

Importante contribution à l’étude de la Théologie Alexandrine et Gnostique.

Avec 1 figure gnostique. Cette excellente traduction d'une prière gnostique évoquant les Eons, est précédée de quelques pages qui en sont en quelque sorte la préface nécessaire. L’auteur explique la provenance plausible du manuscrit et l’époque probable où l’œuvre fut écrite. Le texte est illustré d’une image naïvement symbolique et fort intéressante. Recommandé à ceux qui s’intéressent à la Théologie Alexandrine.

253 AMELINEAU (E.). — - Voyage d’un moine égyptien dans le désert.

[Rome] [ 1884] In-40 ( 1 fr 50.).

[Z. Renan. 27;

AMELINEAU.— Voir : VdJLEtPC TPP(. Pistis Sophia.

254 AMELUNG1US ou AMELUNGHl (Pierre). 1) — D. Pétri Amclungii Tractatus Nobilis primus.in quo de Alchimiæ Inventionc, Nccessitatc et Utilitatc agitur.

Lipsiae sumtibus J. Apclii 1O07.

2) — Apologia, scu Tractatus Nobilis Secundus, pro Defensione Alchimiæ, adversus Bockelium.

Lipsice, sumptibus J . Alpelii, 1008, 2 parties in-8°.

(Bo

AMERVAL (Eloy d’) ecclésiastique attaché à l’église de Béthune vers la fin du XVme siècle. Membre de la célèbre famille artésienne où Henri IV, plus tard, prit un moment un époux pour Gabriclle d’Estrées.

255 AMERVAL (E. d’). La grande diablerie. Poème du XVe siècle, par Eloy d’Amerval.

Paris, Georges Hurtrel, 1884. pet.

in-32 colombier de 216 p. 4 eaux fortes hors texte d 80 vignettes. ("5 ix.)

[Rés. p. Ye. 53

Ravissante publication tirée à petit nombre, enrichie d’une quantité de têtes,

de chapitres, culs-de-lampe ét hors texte en couleurs, finement gravés ét du meilleur goût. Comment Lucifer appelle Satan pour qu’il vienne lui parler. Comment Lucifer apaise ét flatte Satan. Des Prodigues ét Lubriques qui nourrissent filles à plaisir. De l’influence de Lucifer sur les Friands, les Avaricieux, les Usuriers. Du breuvage des damnés préparé par Lucifer. Des bouchers qui trompent leurs pratiques, étc....

Curieux ouvrage de bibliophile.

L’édition originale (?) : Paris Michel Le Noir , /so5, in-f° gothique à deux colonnes :

[Rés. Yc. 43

AMIABLE (Louis) jurisconsulte, ancien Maire du Ve arrondiss* de Paris, mort à Aix en Provence, le' 23 Janvier 1807.

236 [AMIABLE (L.)]. (Grand orateur du Grand Collège des Rites, Vén.-.

de la R.-. L.-. [Respectable Loge] Isis-Montyon ). — Le Franc-Maçon Jérôme Lalande.

Paris , i88() , gr. in-8° (2 fr.}.

Intéressante biographie de l’Astronome Jérôme Lalande maçon distingué né à Bourg-en-Bresse en 1732, ét mort à Lyon, en 1807 après avoir contribué au réveil de la L.'. des Neuf-Sœurs. Astronome célèbre, il fut membre de toutes les académies connues de l’Europe. 11 prit une part importante à la fondation du G.-. O.1, dé France où il prononça en 1774 le discours d’inauguration dans l’ancien noviciat des Jésuites, près de l’Eglise St-Sulpice. Outre ses savants travaux astronomiques, il écrivit plusieurs suppléments au Dictionnaire des Athées de Sylvain Maréchal.

Orné de trois beaux portraits.

2 s 7 AMIABLE &. COLFAVRU. — La Franc-Maçonnerie en France depuis 1723 (Exposé historique ft doctrinal), Discours.

Paris , Secrétariat du Grand Orient de France . i890,in-8°dc 72 pp.(4 fr.)

238 AMIABLE (L). — Une loge maçonnique d’avant 1789, la R.'. L.-.

[Respectable Loge] les Neuf Sœurs.

Parie, Alcan, i8çy. in-8° de 399.

p. la dernière imprimée en rouge r

avec 7 pl. ou vignettes, dont détail au V° du Titre. (8 fr.).

Cotte intéressante monographie de la Loge des Neuf Sœurs, qui eut comme adeptes Voltaire, Franklin, Dupaty. le célèbre marin Paul Jones, l’avocat de Sèze, Condorcet, Lacépède, étc . con¬

tient Jes portraits de l’auteur d de Voltaire au Théâtre Français d une reproduction du diplôme de la L. • . les Neuf Sœurs délivré au F.-. Pastoret en 1782.

vc L’usage pour les abrévations, des « trois points disposés triangulairement « ne remonte pas au delà de la fon- <x dation du G.'. Orient... Il ne s’est guè- « re répandu hors de France (note p.

« 19) ». — Flistoire de la mort de Voltaire (p. 72 61 s). —

259 AMICUS VER1TAT1S. — Wer ist tinter der Parabel : die Familie der Amicitier (im Beobachter an der Spree) eigentlich zu verstehen ? und sollte sich der Verfasser derselben Persônlichkeiten haben zu Schulden kommen lassen oder nicht ? unpartheisch beantwortet von Bruder Amiens Veritatis.

Berlin, job. IVith. Schmidt, 1802, In-8° de 48 pp.

260 AMO d alii. — Le Congrès de l’Humanité : L’Union idéaliste (Sédir). — Occultistes d Théosophcs (Amo). — L’Unité (Ern. Hello). — L’esprit sectaire (Amo). — La Synthèse des Druides (Amo). — La peur du Mysticisme (Amo). — Science et Mystique (Amo). — Les voies initiatiques (Àmo) — La Société Théosophique (Blavatsky). — de....

articles groupés et annotés par Marins Dccrespe.

Paris, Charnue I, 1897, in-i 8 (3 fr.)

261 AMO. — Le miroir spirituel. Extrait du Voile d’isis.

Paris, in-40. (6 fr.)

Œuvre des plus attachantes, qui traite de la culture psychique personnelle.

.AMORINl (Le Chevalier). — voir :

J (AYTdET^J (Léon).

AMOROS (don Francisco). —

Marquis de Sotelo, réfugié espagnol naturalisé français né à Valence en 1769, mort à Paris en 1848. Rénovateur de la gymnastique en France.

Colonel d Ministre espagnol.

262 AMOROS (Colonel Francisco). — • Nouveau Manuel d’Education physique, gymnastique d morale.

Paris, Roret, 2 vol. in- 18 de

XVH-488 d =; 28 p. & atlas de L pl.

in-8° oblong.

Curieux ouvrage de gymnastique militaire ét civile. — x< Feuille physiologique » (1-66) xx Éducation de la Voix » (1-85 à 1 26).

263 AMORT (Eusebius). — Euseb.

Amort, de revelationibus, visionibus, d apparitionibus.

Augustce VindeIiconiin( Augsbourg) sumpt. M. Ceith i'j44. In-40.