‹ Manuel BibliqueChapitre 49 sur 126 · N° 134] SA VIE CACHÉE. — PRÉDICATION DU PRÉCURSEUR · texte numérisé non relu

N° 134] SA VIE CACHÉE. — PRÉDICATION DU PRÉCURSEUR

Phumble origine du royaume de Dieu, au milieu de cesillustrations terrestres, et peut-être aussi l’éclatante lumière au sein de laquelle s’accomplirent les événements de l'histoire évangélique {.

La mention qu'il fait du règne de Tibère et du gouvernement de Ponce-Pilate ? donne à penser que cet évangéliste n’est pas un Juif de Galilée, et qu’il écrit pour les chrétiens répandus dans l’empire, plutôt que pour les habitants de la Palestine.

133. — La loi et l’histoire des Juifs permettent-elles d'admettre qu'il y ait eu deux souverains Pontifes à la fois, comme le dit saint Luc, li, 2?

Quoique ce fait n’ait pas été fréquent et qu'un auteur moins assuré de ses renseignements se fût bien gardé de Pavancer, il est certain que Caïphe et Anne portèrent à la fois le titre de grand-prêtre. Anne, élevé au pontificat en Van 7 par Quirinus, en avait été déposé en l’an 15 par Valerius Gratus, commissaire de Tibère. Il fut remplacé dans sa dignité par Caïphe, son gendre, de l’an 25 à l’an 36. Néanmoins il conservait son titre avec une partie de ses fonctions, probablement comme vicaire officiel de Caïphe *. Il présidait le sanhédrin, et continuait à jouir d’une grande influence. Cet état de choses est confirmé par les autres évangélistes *, et par l’historien Josèphe qui fait connaître un autre fait analogue à celui-ci ÿ.

* 13%. — Qu'avons-nous à remarquer dans le discours de saint Jean-Baptiste ?

On peut remarquer dans les discours du Précurseur :

1 Neque enim in angulo quidquam horum gestum est, Act., xxvr, 20. Ego palam locutus sum mundo. Joan., xvurt, 20. Supra, n. 23. —25$,. Luc., ur, 4, comme S. Matthieu, xxvur, 2, l'appelle Hyepwy, au lieu d'Extrpomoc, son titre officiel. — 3 Cf. Jer., zu, 24 et 1 Reg., xx1, 6, Marc., 11, 26. Supra, n. 193. — # Luc., 111, 2; Joan., xvur, 13; Act., 1v, 6. Le nom de Caïphe, paraît être une forme de l’araméen Céphas. Il le prit probablement à son entrée dans le pontificat, à la place de celui de Joseph qu'il avait reçu à sa naissance. Joseph., 4., XVIII, 11, 2; 1V, 2. — 5Joseph., B., II, xur, 6 et À., XVIII, 1, 2; XX, 1x, 2.

Page 1