P. Orsi, dans Nolizie degli scavi, 1895, p
3. J. Schubring, Kamarina, dans Notizie degli scavi, 1895, p. 527.
4. G. Cosenza, Il cimitero e la cappella Stabiana di San-Biagio, in-8, Napoli, 4898; V. Schultze, Die Katakomben, p. 300; Stevenson, dans Bull. di arch. crist., 4879, p. 36 sq. Castellamare possède aussi un cimetière, Armellini, Cimiteri, p.114 sq. ; Bull. di arch. crist., 1876, p. 36 ; 1879, p. 118 sq.
5. J. Strzygowski, Reste altchristliche Kunst in Griechenland, dans Rômische Quartalschrift, 1890, t. 1v,p.2; cf. Lambakis, dans ‘E6douxs, 1884, AcAtiov N. 28, 29; Strzygowski, Ilxhxia Bubavruwn Bastluxn ëv Xaxidt, Athènes, 1889.
6. Küller, Prolegomena in historiam episc. quinque ecclesiarum, in-4#°, Posonii, 1804, p. 25 sq. ; V. Schultze, Die Kalakomben, p. 334-336 ; E. Henszlmann, Die altchristliche Grabkammer in Funfhkirchen, dans Mittheil. der kais. kôn. Central-Commission zur Erforschung und Erhaltung der Baudenkmale, Wien, 1873, t. xvinr, p. 51-83, 2 pl.; De Rossi, Bull. di arch. crist., 1874, p.150-152, pl. vri-vr.
7. J. Kulakowsky, Eine altchristliche Grabkammer in Kertsch aus dem Jahre 491, dans Rôm. Quartals., 1894, t. vur, p. 49-87, 309-327, pl. 1, nr.
8. Lévêque De Pouilly, Description d'un monument découvert dans la ville de Reims en 1738, dans Théorie des sentiments agréables, in-8°, pl. 1, 1; E. Le
. Blant, Inscrip. chrét. de la Gaule, 1856, t. 1, p. 448-450.
découverte en 1738 et détruite en 1802; à Marseille, la crypte de Saint-Victor, quelques autres disséminées en Gaule et dont la date demeure douteuse !.
EnAfrique,onrencontre quelques catacombes,mais peunombreuses et peu importantes. La plusremarquable est celle de Sallakta, en Tunisie;et, près de Khenchela, au Djebel Djaffa; celle-ci consiste en une galerie circulaire dans laquelle viennent déboucher d’autres galeries taillées dans un tuf assez friable ; les parois sont percées de loculi superposés que ferment des tuiles séchées au soleil. Sous lune des basiliques de Kerbet-bou-Addoufen se trouve une longue galerie sépulcrale mesurant 60 mètres en longueur sur 2 mètres en largeur ?. À Hadrumète une catacombe chrétienne vient d’être découverte; on a reconnu l'existence de trois galeries de 40 mètres de long dont l’une, en partie dégagée, présente un couloir d'une largeur d'un mètre, aux parois garnies de cinq étages de loculi, les deux étages inférieurs sont demeurés intacts 5. À R’ar Brid, au nord-est de Constantine, nous rencontrons une église taillée dans le roc #.
Peut-être faut-il mentionner aussi la nécropole d’'Apollonia *, une chambre funéraire à Sidon 6 et les nécropoles chrétiennes de l’Isaurie 7. La nécropole de Séleucie peut remonter vers le milieu du iv* siècle, « elle se compose de tombes irrégulièrement creusées dans les rochers qui s'étendent en dehors de la ville à l’ouest. Ces rochers sont d’un calcaire très poreux, facile à tailler. On y a percé un grand nombre de chambres sépulcrales à trois, six, quelquefois
4. Nous voulons parler des études de M. Léon Maître dans la Revue de l’art chrétien. Les défaillances critiques de l’auteur ne nous semblent pas autoriser l'adoption de toutes ses conclusions ; cf. Revue de l’art chrétien, 1904, p. 134-
2. H. Leclercq, L'Afrique chrétienne, in-12, Paris, 1904, t. 1, p. 55, note 1.
3. Académie des inscr. et belles-lettres, séance du 4 décembre 1903. Communication du Dr Carton.
4. Jacquot, R’ar Brid. Un sanctuaire souterrain, dans le Recueil de la Soc. arch. de Constantine, 1893, t. xxvinr, p.125 sq.; S. Gsell, Monum. antiqg. de l'Algérie, in-8°, Paris, 1901, t. n, p. 249, n. 107.
5. H. Barth, Wanderungen durch die küstländer des Mittelmeeres ausgefuhrt in den Jahren, 1845, 1846 und 1847, in-8°, Berlin, 1849, t. 1, p. 456 sq.
6. F. E. C. Dietrich, Zwei sidonische Inschriften und eine altphôünische Küniginschrift, in-4°, Marburg, 1855, p. 11, 17.
7. L. Duchesne, Les nécropoles chrétiennes de l'Isaurie, dans le Bull. de corresp. hellén., 1880, t. rv, p. 195-205.
neuf et dix places. Les corps y étaient déposés le long des parois dans des sarcophages tirés de la roche elle-même. Cette disposition, qui rappelle un peu celle des chambres sépulcrales des catacombes romaines, présente cependant une particularité qu'il est bon de signaler. Tandis qu'à Rome les sarcophages naturels (arcosolia, sépultures a mensa)sontle plussouvent découpés dansles parois du souterrain, à Séleucia ils font toujours saillie. En évidant toute lagrotte on a laissé au-dessus du sol un réseau de minces cloisons qui, tout autour des murs, limitent les emplacements destinés à chaque sépulture ; quelquefois au lieu d’une seule rangée de ces sarcophages naturels, il yen a
deux, l’une intérieure à Ti | nl
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l’autre. Indépendamment de ces chambres sépulcrales, on rencontre encore un grand
nombre de tombes iso-
lées, arcosolia ou sarcophages; ces derniers sont quelquefois isolés
