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du fablinum ! se trouve une basilica ? tandis que, au delà du péry-
112. —Ruines de la basilique privée de la domus Flaviorum, d'après une photographie.
stylium nous trouvons un triclinium dont le plan par terre est seul assuré, mais qui, avec son abside et ses colonnes latérales, rappelle
4. On pourrait croire que ce palais n’a pas d’atrium. C'est le vestibule indiqué sur la fig. 115, par une rangée de colonnes en façade qui en tenait lieu. K. Lange, Haus und Halle, p. 373-371 : Die Palasthasilica des Domitian.
2. Dans la figure 112 on verra ce qui subsiste de cette basilique privée, quelques bases de colonnes et un fragment de balustrade séparant le podium de la nef. Noter les deux salles isolées au delà du triclinium, ayant un fond en hémicycle et des rangées de gradins sur les murs latéraux. On les nomme arbitrairement : la bibliothèque et l'académie. Cf. Deglane, Le palais des Césars au Mont-Palatin, dans la Gazetle archéologique, 1888, p. 162 sq. Une salle de l'édifice connu sous le nom de palais de Trajan, à Porto, semble apparentée de près à la basilique du Palatin. R. Lanciani, dans Annali dell Instituto, 1868, p. 144, 172: Traccie di una sala quadrangolare terminala da una abside; ripeta cioè in proporzioni minori la forma della bazilica attiquäe al palazzo imperiale del Palatino; cf. Monumenti dell Instituto, 1868, t. vur, pl. 49 (fig. 113) ; au 11e kilomètre de la via Praenestina en venant de la Porta Maggiore on signale une salle avec due file di colonne, cf. R. Lanciani, dans Notizie degli scavi, 4883, p.169; à Viterbe, una sala che fosse era divise in tre navala, cf. Lanciani, dans le même recueil, 1882, p. 339 : à Rome, la villa d'Hérode Atticus contenait una basilica simile in tutto a quella del Sessorium, cf. R. Lanciani, dans le même recueil, 1883, p. 49.
les paroles de Vitruve au sujet des ériclinia semblables à des basiliques. La domus Flaviorum a été rebâtie et décorée par Domitien. Quoiqu'elle ne soit pas, à proprement parler, une habitation privée, mais plutôt un palais destiné aux réceptions de la Cour, elle nous offre un document d'inappréciable valeur. Nous y trouvons tous les éléments qui appartiennent à notre étude et, dès lors, nous nous expliquons sans peine la combinaison qui fut faite de chacun d'eux pour aboutir au type de l'église chrétienne (fig. 111, 112).
On a tour à tour admis et repoussé l’hypothèse qui voit dans la basilique civile le pro-