Buste en agate, d'après une photographie

4. Dion Cassius, Hist.Rom., 1. LXXXIT, c.iv; Philosophoumena,l. IX, e. xu. Voir Dictionn. d'arch. chrét., L.r, col. 2860.

2. Cette situation s'explique parce que le concubinat n’atteignait pas à la dignité des justae nupliae au point de vue des effets civils de l’union, d’où les. remarques d'un païen; mais il est surprenant que beaucoup prennent le nom dé concubinat au sens d'union irrégulière qu’il a de nos jours ; en réalité, c'était une union de consciénceet dans lecas de Marcia, un « mariage morganatique », compatible peut-être avec la religion chrétienne qui eût été la sienne.

3. Venturi, Sloria dell” arte italiana, in-8°, Milano, 1901, t. 1, p. 556, fig. 450 ; provient du collège des Jésuites, à Tournon.

4. Venturi, op. cil., t. 1, p. 556, fig. 459 ; provient, avec le « grand camée », du trésor de la Sainte-Chapelle. Ce joyau doit sa bizarre monture à la destination que les chanoines lui avaient attribuée. Le buste, qui formait la-partie-