Garrucci, Vetri, pl. x, n

DT pl en 2.

Sd Nbr Anti

4. Id., pl. 1, n. 2. On peut signaler encore comme une exception, le type de

Suzanne entièrement nue, pl. 11, n. 7.

5. Une seule figure et, sur un verre du cabinet Zschilli, deux figures; Vopel, C'ONCUANTOÉ A A TER

6. Parmi les sujets de l’Ancien Testament, les n. 4,5, 8,9, manquentsur les fresques et sur les sarcophages, les n. 7, 10, 12, manquent sur les fresques ; parmi ceux du Nouveau Testament, le n. 3 est rare sur les sarcophages, le n.6 rare sur les fresques, le n. 8 révèle l'influence des mosaïques au moins autant que l'influence des fresques. On trouvera d’utiles indications dans V. Schultze, Archäologische Studien über altchristl. Monumente, in-8°, Wien, 4880, p. 203-211; Die Katakomben, in-8°, Leipzig, 1882, p. 187-198 ; Archäologie d. altchristl, Kunst, in-8°, München, 1895, p. 306 sq.; Th. Roller, Les catacombes de Rome, 1831, t. 11, p.222 sq. ; Gerspach, L'art de la verrerie, in-8°,

Ces compositions se ressentent, nous venons de le dire, de l'influence exercée sur les verriers par les fresques et les sarcophages qu'ils avaient sans cesse sous les yeux. Cette influence toutefois n'est pas si exclusive qu’elle ne laisse jour à l'originalité. Outre les sujets dont nous ne connaissons pas les équivalents hors de la verrerie chrétienne, nous rencontrons quelques ouvrages traités avec un souci d'indépendance, par exemple : Moyse frappant le rocher. Dans les fresques, nous trouvons un personnage jeune et imberbe, dans les sarcophages un vieillard barbu, les verres nous offrent le Moyse des fresques !, mais ils empruntent aux sarcophages la forme du rocher, sauf sur le disque de Cologne, tout à fait original dans cette scène ?, Plusieurs verres rappellent par leur disposition déco-

Paris, 1885, p. 65 sq. ; A. W. Franks, Early Christian Glass, dans Fine arts quart. Review, 1865, t. 11, p. 318. Quelques ouvrages anciens peuvent encore aider à identifier les verres et permettre de les suivre dans leurs pérégrinations d’une collection dans une autre : W. Wackernagel, Die Deutsche Glasmalerei, geschichtlicher Entwurf mit Belegen, in-8°, Leipzig, 1855 ; M. A. Gessert, Geschichte der Glasmalerei in Deutschland, und den Niederlandern, Frankreich, England, der Schweiz, Llalien und Spanien von ihre Ursprung, in-8°, Stuttgart, 1839; E. Garnier, Histoire de la verrerie et de l’émaillerie, in-4°, Tours,1886. On trouvera dans le Dictionn. d'arch. chrét. un bon nombre de verres : fig. 54, 60, 73, 74, 100, 180, 181, 202, 213, 218, 333, 399, 401, 402, 403, 601 ; et dans Boldétii, Ouen vazioni, P. 14, 60, 191, 192, 19%, 197, 200-202, 205, 208, 212, 216, 334, 514; Garrucci, Sforia, pl. 169-203, 460 ; L. Perret, Catac., t. av, pl xxi-xxxnt ; F. X. Kraus, Die christliche Kunst in ihrem frühesten Anfängen, in-8°, Leipzig, 1873, p. 135-144; Roma sotterr., Die rômisch. Katakomben, in-8°, Freiburg, 1879, p. 328; Realencyclop., 1880, t. r, p. 609 sq.; Gesch. der christl, Kunst, 1896, t, 1, p. 479 sq.; Smith Cheetham, Dictionary, 1875, p- 730; Martigny, Dictionn., 1877, p. 327 sq. ; A. Chabouillet, Catalogue des camées et pierres gravées, in-16, Paris, 1858, n. 3471-3473; Armellini, 1l cimelero di S. Agnese, in-8°, Roma, 1880, pl. 1x. Cf. Bull. di arch. crist., 1874, se n. Î.