Id.,t.1, col

T7. De Rossi, Bull. di arch. crist. (édit. franc.), 4880, p. 101.

8. G.-M. Tourret, op. cit., p. 203, n. 15. Cf. Dictionn. d'archéol. chrét., t.1,

L'usage des lampes épigraphiques s’est étendu jusqu'en Palestine où on trouve la formule grecque abrégée : « La lumière du Christ luit pour tous, » ou bien « Éclaire-nous »!. Les lampes portant la légende 65 Xotstoÿ oxivet räai ont peut-être servi aux petites gens à recueillir le feu nouveau, le samedi saint, lors de la célèbre cérémonie du feu sacré dont la liturgie débute par ces mêmes mots*. Une formule plus rare a été lue sur une lampe d’Alexandrie (Égypte) 3 : CTAVPOC TOXHMA c'est-à-dire oravpèç 7ù ynua. Ce dernier mot s'employait souvent pour désigner un véhicule et par extension un navire.

La lampe qui porte cette épigraphe peut, avec de la bonne volonté, rappeler l’idée d’une nacelle ; il faudrait donc entendre l’épigraphe de la manière suivante : la croix [est] le véhicule [vers “en us Épbenne le port du salut] (fig. 348). Sur une d'après Bullet. di arch. cristian., autre lampe on lit : O££ MATHP xav- ER De TOKPATUDP . |

Une autre variété ornementale qui caractérise les lampes d’époque chrétienne se tire de la décoration animale. Il n'est presque pas d'animal qui ne prélude ainsi au rôle symbolique qu'il jouera dans les bestiaires du moyen âge. Bien que souvent il ne semble servir qu'à varier les types connus, tels que le lion, le cheval, l'agneau, le poisson, la colombe et beaucoup d'autres, on est, cependant, croyons-nous, plus près de la vérité, en prêtant au

col. 1725. La lampe du musée Lavigerie dont nous avons parlé plus haut, est un des rares monuments, en dehors des ampoules, qui donne la représentation de saint Ménas. M. E. Michon, Nouvelles ampoules à eulogies, dans les Mém. dela Soc. nat. des antiq. de France, 1897, p. 299, signale au British Museum, une lampe de Carthage avec saint Ménas.

4. Ch. Clermont-Ganneau, Mélang. d'arch. orient., in-8°, Paris, 1898, t. 11, p. 89. La formule chrétienne DC XY DH NM et les lychnaria chrétiens ; cf. t.1, p. 171 ; Revue archéologique, 1868, p. 77. Ù

2. Ch. Clermont-Ganneau, dans les Mélanges d'arch. orient., 1899, t. rx, p.43; G. Angelini, Lucerna cristiana trovata in Palestina, dans Nuovo bull. di arch. crist., 1900, p. 253-255, pl. x, n. 1.

3. De Rossi, Bull. di arch. crist., 1879, p. 32, pl. 1, n. 2.