Photius appelle ces anneaux repÜwuara

3. Un texte de Paul le Silentiaire donne à penser que la pose sur lits de plomb n’était pas exclusivement réservée au cas des colonnes. Il rapporte qu'à Sainte- Sophie les pendentifs furent arasés à l'aide de pierres de taille qui reçurent, par l'intermédiaire de feuilles de plomb, le poids de la coupole. L’état actuel de lédifice ne permet guère de vérifier cette assertion.

Archéologie chrétienne. II — 4

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pays d'Orient. On le trouve au palais de Dioclétien à Spalato, c'est-à-dire en un lieu et en un temps où les procédés orientaux triomphaient. On le retrouve aussi dans la basilique constantinienne de Bethléhem et dans plusieurs édifices de l’époque byzantine. D’après ce qu’on peut constater à la citerne des « Mille et une colonnes », le plomb était réservé pour les points où la charge devenait exceptionnellement violente. L'emploi du plomb avait aussi ses dangers. Si l'épaisseur de la feuille laminée était excessive (0" 013), comme c'était le cas pour la colonne de Marcien, le plomb cédait sous la charge, s’étalait et débordait en bavures sur le pourtour du lit. Pour y remédier, on cerclait la colonne avec les anneaux métalliques à l'endroit même où le plomb affleurait, ce qui l’empêchait de baver.