pi. xxxiî, n. 4, où on lit : amachi

5. Id., pi. VII, n. 16 ; pi. xiii, n. 4; pi. xxiii, n. 4, 7; pi. xxv, n. 3.

6. Dexter, Garrucci, op. cit., pi. xxviii, n. 5; Severus, pi. xxix, n. 3; Pompeianus, pi. xxix, n. 4; Orfitus, pi. xxx, n. 1 ; BufînuK, pi. xxx, n. 6 ; Amachiu^, pi. xxxii, n. 4; Sahinu^. pi. xxxix, n. 5.

Archéologie chrétienne. II. 31

nobles étaient moins nombreux et l'humilité des fidèles s'attachait à les dissimuler. Le vêtement, laena on paenula, est également celui des gens de qualité, et l'omission des pendants d'oreilles est une des coquetteries des chrétiennes de ce temps K Les plus anciens verres a fond d'or paraissent ne pas remonter avant le m® siècle et cette industrie a dû avoir son plus grand développement entre les années 250 et 350. Il est très difficile de dire d'un exemplaire pris à part s'il appartient au début ou à la fin de cette période pendant laquelle la technique et le choix des sujets ont peu changé. A ce point de vue, la série presque entière se rattache à l'art chrétien préconstantinien. A la période de déclin, vers la deuxième moitié du iv*" siècle appartiennent quelques disques de grandes dimensions. Les verres à fond d'or sont communément désignés sous le nom de vetri cimiteriali parce que les cimetières souterrains des environs de Rome en ont fourni la principale récolte, ce qui s'explique par la coïncidence entre l'époque du développement de ces cimetières et celle de la vogue des verres dorés. On a pu constater l'absence complète de ces verres dans toutes les galeries de la catacombe de Callixte creusées et occupées avant le milieu du m'^ siècle ; même observation dans les cimetières de Prétextât, de Domitille et de Priscille. La chronologie de l'ensemble de ces verres est donc bien établie. Un des plus anciens exemplaires, un de ceux qui ont précédé la vogue, a été trouvé dans une galerie du cimetière de Callixte creusée pendant la première moitié du m" siècle ; il porte les mots Potita propina tracés en belle calligraphie- (fîg. 324). La fabrication aura dû cesser vers 410.

Dans la plupart des cas le fond des verres est seul décoré, cependant on connaît quelques exemplaires pour lesquels la décoration

1 . Saint Jérôme, Epitaphium Marcella ead Principiam virgineni, P.L., t. xxii, col. 1088 : Gentilitas solet... aurihus perforatis rubri maris prptiosissima (jrana suspendere, et saint Avit, Poema de laude virgin., vs. 41 sq., loue sa sœur Fusciua de ne pas s'être fait percer les oreilles. S. Avit, OEuvres complètes, édit. Ul. Chevalier, in-8°, Lyon, 1890, p. 93.

2. De Rossi, Bull, di arch. crisl., 1864, p. 82, pi. i, n. 4; Roma sollerranea, l. II, p. 254, pi. xLiii, n. 4; t. m, p. 602. La chronologie est confirmée par les verres trouvés dans les cimetières des voies Appienne, Labicane, Nomentane. Salaire, où ils se rencontrent principalement dans les galeries creusées aux époques de Dioclétien, de Constantin et plus tard. Sur la voie Salaire nouvelle, même confirmation par cinq verres trouvés parmi 70 inscriptions dont le style et le formulaire se placent entre 2.^0 et 3".0.Cf. Bosio, Roma sotterranea, p. .o0:)-:j09 ; De Rossi, Roma sotterranea, t. m, p. 602.