‹ Manuel d'archéologie chrétienne depuis les origines jusqu'au VIIIe siècle (volume 2)Chapitre 70 sur 495 · G. Millet, op. cil., p · texte numérisé non relu

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très répandu ensuite en Arménie et en Géorgie, n'est-elle pas purement orientale ^ ? M. G. Millet a tenté avec un plein succès de retracer le chemin qu'elle a suivi en s'aidant des miniatures d'un manuscrit célèbre, le Ménolorje de Basile II, miniatures d"une haute importance archéologique. <.< M. Choisy, écrit-il, a observé à Sardes que sur les salles oblongues, la voûte d'arêtes, avec le temps, fît place à la calotte sur pendentifs. D'autre part M. Strzygowski imagine volontiers que Rome ne fît qu'imiter la magnificence des structures helléniques. En induisant du petit au grand, on peut admettre que les salles somptueuses d'Alexandrie, d'Antioche ou d'Éphèse devaient ressembler à celle des Thermes de Caracalla ou de la basilique de Maxence. Or les voûtes d'arêtes de ces deux grandes salles étaient contrebutées par des voûtes en berceaux perpendiculaires à l'axe et s'éclairaient aisément au-dessus de ces sortes de collatéraux. Le problème qui fit concevoir en Orient la basilique à coupole se trouvait là déjà résolu. D'autre part, en su])stituant dans une telle structure la coupole sur pendentifs à la voûte d'arêtes, on obtenait l'église à croix grecque, non la basilique à coupole. Mieux vaut donc écarter Thypothèse d'un prototype hellénistique et reconnaître que la basilique à coupole est sortie du type de Bin-bir-Kilisse ^, sous l'influence hellénistique, après Constantin, sur les confins du domaine orientais. „

Nous avons fait remarquer déjà la part qui revient à l'Asie- Mineure, à l'Ionie en particulier, dans la renaissance architecturale qui, combinant toutes les ressources mises à sa disposition, se livra en Asie-Mineure, en Syrie, en Macédoine et dans tout l'empire grec à des travaux neufs, ingénieux et savants dont la variété se révèle en combinaisons multiples dans les types de construction les plus divers : basilique voûtée, basilique sur plan octogone, basilique à coupole, église tréflée, église cruciforme à coupole centrale. Par cette activité et cette souplesse inventive 1" Asie-Mineure a exercé une influence créatrice incontestable sur l'art chrétien; influence moins capitale et moins directe toutefois qu'on s'est plu à le dire.

Les rapports évidents existant entre les basiliques de Syrie et l'architecture romane pour être indiscutables quant au fond, ne sont plus tels quant à la mesure dans laquelle, à ces distances et par des causes

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