J. Wilpert, Le pitture, pi

2. Par exemple, dans le cubiculum duplex du cimetière de Lucine et dans les deux chambres des sacrements A- et A^.

3. J. Wilpert, op. cit., pi. 14. Cf. J. Wilperl, F ractio panis. Die àltesie Darstellung des eucharistischen Opfers in der « Cappella greca » endeckt und erlàutert, in-4°, Freiburg, 1896, pi. v. A partir du m" siècle on renonce à ce moyen et on évite le danger en abandonnant le soffite plat pour la voûte.

En ce qui concerne l'encaustique dans Fart chrétien ce sujet est vite épuisé. L'hérétique Herraogène peignait à l'encaustique et TertuUien, Adv. Hermog., P. L., t. II, col. 221, le déclare « deux fois faussaire : parle cauterium et par le style 1). Eméric David, Hist. de la peinture au moyen âge, in-12, Paris, 1863, p. 97, dit qu'une partie des peintures descatacombes fut exécutée à l'encaustique, et on lit à ce propos dans H. Gros et Ch. Henry, U encaustique et les autres procédés de peinture chez les anciens. Historique et /ec/i/u'yue, in-8", Paris, 1884, p. 59, note 6 : « L'éminent M. De Rossi nous a assuré qu'il ne connaissait aucune peinture à l'encaustique dans les catacombes, la technique serait la fresque terminée parfois par la détrempe. » Il faut, afin d'éviter les malentendus, écarter le soi-disant portrait de la Vierge Marie, peint à l'encaustique par saint Luc et que mentionnent une vie anonyme de l'évangéliste ainsi que Théophane, cités par Du Gange, Glossarium niediae et infimae graecitatis, in-foL, Lugduni, 1688, col. 648. G'est une pure légende. D. M. Manni, DeW errore che persiste di attribuirsi le pitture al Santo evangelista. Lezione, in-4<', Firenze, 1766 ; le même, Del vero pittore Luca santo e del tempo del suo fiorire. Lezione, in-4°, Firenze, 1764; A. Milochau, La Vierge de saint Luc à Sainte- Marie-Ma/eure,in-S°, Paris, 1862; Berthier,La Vierge achéropite des SS. Domenico e Sisto, à Rome, dans la Revue de l'art chrétien, 1894, p. 483-494 ; 1895, p. 42-57 ; La madone de saint Luc, notice et explication symbolique, in-16, Paris, 1861; H. J. Bolton, The Madona of St. Luke. The story of a portrait, in-16, London, 1895. 11 existe même une Relacion. El medico pictor San Lucas (en vers), in-4°, Valencia, 1760 ; L. Ç., Les madones de saint Luc, dans la Revue de l'art chrétien, 1878, t. viii, p. 241-244. Eusèbe décrit un grand tableau à l'encaustique représentant Gonstantin précipitant un dragon dans la mer ; symbole de la ruine des ennemis de l'Eglise. Le moine Epiphane [Epiphanii nionachi édita et 'médita, édit. Dressel, in-8°, Lipsiae, 1843, p. 47) mentionne à Sinope, dans le Pont, une peinture à la cire sur marbre représentant saint André.