‹ Manuel d'archéologie chrétienne depuis les origines jusqu'au VIIIe siècleChapitre 145 sur 340 · Voir Dictionn. d'arch. chrét., t i, au mot Atripalda · texte numérisé non relu

Voir Dictionn. d'arch. chrét., t i, au mot Atripalda

LES CATACOMBES Eï LES CLMETIÈRES 319

Nous devons aussi accorder une mention à quelques chapelles souterraines. A Rosolini, c'est une véritable petite basilique à trois nefs taillée dans le rocher. Une des nefs latérales conserve les restes d'une tombe surmontée d'un baldaquin, l'autre nef garde quelques arcosolia *. Aux environs de Pantalica les petites chapelles appelées San-Mlcidario, San-IVicoUcchio, la Cappella del Crocifisso '^ ; plus importante est la basilique, primitivement à cinq nefs, de San-Focar, près de Priolo, tandis que la Casa Triffona, près de Maccari, et Santa-Croce Camarina n'offrent rien de remarquable ^. Quittant la Sicile pour l'Italie, nous trouvons près de Naples, à peu de distance de Castellamare, une chapelle souterraine, sorte d'hypogée creusé dans le tuf et dédié à saint Biaise. Il paraît vraisemblable que la destination primitive de cette crypte était une catacombe^.

Diverses contrées nous offrent encore quelques catacombes dont le médiocre intérêt peut s'accommoder d'une simple mention. A Chalcis d'Eabée '', à Funf-Kirchen en Hongrie 6, à Kertsch en Grimée ^, à Reims ^^ une chambre sépulcrale ornée de fresques

1. Carmelo Scinto-Patti, Di un monumenlo troglodite esistente in Rosolini, dans Annali delV Accad.di se, lett. ed arti di Catania, 1880, t. ii, p. 1-12; S. Cavallari, Osservazioni su le basiliche e le catacombe in occasione délie scoperle faite in quelle di Siracusa, dans Archivio storico Siciliano, 1874, t. Il, p. 204-214.

Page 1