‹ Manuel d'archéologie chrétienne depuis les origines jusqu'au VIIIe siècleChapitre 195 sur 340 · LES ÉDIFICES CHRÉTIENS AVANT LA PAIX DE L ÉGLISE · texte numérisé non relu

LES ÉDIFICES CHRÉTIENS AVANT LA PAIX DE L ÉGLISE

petite chapelle très fréquente dans le Haouràn et que les inscriptions désignent sous le nom de Kalyhé ', ce qui signifie « habitation rustic{ue, cabane, tugurium ». La Kalyhé se trouve qualifiée de « sainte » sur une inscription parce qu'elle est alors considérée comme édifice religieux, demeure de la divinité. L'élément principal d'une kalyhé est « une chambre carrée » ^, ou plutôt cubique,

123 et 124. — Kalybé d'Omm-el-

Zeitoum.

Plan et Elévation,

d'après de Vogué, Syrie cenlrale,

pi. 0, fig. 4 et 3.

puisque sa hauteur est égale à sa largeur, recouverte par une coupole hémisphérique. La plupart des Kalyhé ont un souterrain. Des statues nombreuses étaient placées soit sur des consoles saillantes, soit dans de grandes niches disposées de chaque côté de l'arcade principale ; souvent des passages et escaliers ménagés dans l'épaisseur des murs mettent ces niches en communication avec l'intérieur de lédifice. Deux Kalyhé sont exceptionnellement conservées, celle de Chaqqà et celle d'Omm-el-Zeitoum ; l'une d'elles, celle de Chaqqà, fut, après la chute du paganisme, transformée en une chapelle dédiée au martvr saint Georges et à ses compagnons 3

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