Bévue biblique, 1897, p

3. Un premier essai méthodique d'utilisation, à un point de vue particulier, se voit dans L. de Beylié, Vhabilation byzantine, recherches sur Varchitecture civile des Byzantins et son influence en Europe, in-4'', Paris, 1903.

DEFI.MTHINS 79

On peut ramasser toute rarchéologie dans des cas particuliers plus ou moins nombreux, plus ou moins précis, i^éductibles à quelques types dont les ciractères généraux rentrent dans une définition. L'utilité de ces définitions consiste moins à enfermer dans une formule rigide des caractères un peu flottants et à les réduire, en quelque façon, à un même dénominateur, qu'à laisser entrevoir la variété de types auxquels s'applique une appellation unique, sans ({u'ils en soient le moins du monde altérés ou défigurés.

En matière d'archéologie chrétienne, la seule règle générale est qu'il n'y en a aucune.

A côté des règles immuables fondées sur l'observation des lois physiques, nous ne rencontrons que des coutumes très diverses, très variables suivant les lieux et les temps. De ces coutumes, les unes simplement locales et transitoires, les autre.^ largement répandues et durables, on peut conclure à des essais isolés et à des conceptions d'ensemble formant le lien commun des générations qui les ont appliquées. Les définitions qui vont suivre représentent la notion qu'on s'est formée des principaux éléments de la science archéologique après qu'on se fût mis d'accord sur leur compte'.

Abaque (=''Agx;, Abacus, credenza, tailloir). 1° Partie supérieure du chapiteau d'une colonne; '2° table rectanj^ulaire servant au calcul; 3^ table du jeu des douze ligues; Dicfionn., t. i, fig-. 375; 4" buffet dressoir; 5'^ plaques de marbre ou de stuc servant de lambris.

Abécé. Formulaire contenant la combinaison des lettres de l'alphabet. Dictionn., t. i, col. 57-58.

1. Nous renvoyons aux deux ouvrages suivants : F. Canéto, Vocabulaire des termes les plus usités dans Vétude des monuments chrétiens, dans le Bulletin du Comité d'histoire et d'archéologie de la province ecclésiastique d'Auch (devenu en 18G4, t. v : Revue de Gascogne. Bulletin mensuel du Comité, etc.), 1860, t. I, p. T:;, 335, 495; 1861, t. ii, p. 76, 184,202, 583 ; 1863, t. iv, p. 120, 185, 214,351, 410, 465, 550 ; 1864, t. v, p. 113, 237, 462, 568,617, 1866, t. vu; p. 69, 165, 533; 1867, t. vui, p. 16, 76, 516, 568; 1868, t. ix, p. 68, 122, 512; 1870, t. XI, p. 210; 1871, t. xii, p. 102, 179, 205, 372; et H. Otle, Archliologisches Wôrterbuch zur Erklârung derin denSchriflen ûber christliche Kunstalterthiimer vorkommenden Kunstausdrûcke. Deutsch, Lateinisch, Franzôsisch und Englisch, 2'= enveit. Aull., bearb. vom Verfasser unter Mithilfe von Ottù Fischer, in 8*', Leipzig, 1877.

80 CHAPITRE PRÉLIMINAIHE

Abrasax. Nom tlu Dieu suprême des •^■•nostiques qui se lit sur un assez srand nombre de e,emmes "ravées ; d'où est venu rusatjre de classer toutes les ^^emnies dont la légende g-nostique présente des obscurités sous le nom dAbrasax. Diclionn.^ t. i, col. 131.

Abside ( = â']/iç, à']/-'?, ahsis, nbsida, apsida). Enceinte qui termine une chambre. 1° Construction appliquée au mur de fond d'une basilique ; le plus souvent demi-circulaire, l'abside peut être rectangulaire, polygonale, et recevoir bien d'autres modifications. Dictionn., t. i, col. 19b- 197. 2" Les absides ne sont pas spéciales aux édifices du culte ; Pline leur donne leur nom vulgaire d'alcôve, ce qui suflit à faire supposer toutes les applications que cette disposition commode a pu recevoir dans les édifices publics et les constructions privées.

Acanthe. Cette feuille d'une plante tient dans l'art chrétien une place très particulière sur une catégorie de chapiteaux, dits chapiteaux théodosiens, d'oj-dre composite, avec deux rangées de huit feuilles d'acanthe épineuse ; au-dessus, entre les volutes, des feuilles droites à cinq lobes; au-dessous, un tore de feuilles d'acanthe épineuse placées obliquement. Cette sorte de chapiteau a été en usage pendant presque tout le cours du v^ siècle.

Acerra [=^arca turalis, arca (huris, thiirihulum, (hurarium). i" Cassette contenant l'encens destiné au sacrifice; '2'^ petit autel portatif placé devant les morts ; 3° dans l'antiquité ecclésiastique, le mot acerra, jadis réservé à la navette, est appliqué également à l'encensoir.

Accubitorium. Lieu de sépulture. Diclionn., t. i, col. 2798.

Achéropite (^i, /£??, tto'.ecv). Images qui n'auraient pas été faites de main d'homme.

Acrostiche (=àxooc, rjxiyoç). Mot formé de la première lettre de chaque ligne d'une pièce de vers. Cette combinaison varie indéfiniment. Dictionn., t. I, col. 356-37'2.

Acrotère (= àx?wTr,pta). Piédestal placé au sommet et aux angles d'un fronton pour supporter des statues.

Acus (=^xyA'JToy., jSîXdv-/), pacpi'ç). 1° Aiguille (pour coudre) ; 2° épingle (pour attacher) ; 3° ardillon d'une broche ou d'une boucle servant par exemple à retenir la chape ; A° dans un grand nombre de lampes, on voit deux trous forés à la partie supérieure ; l'un d'eux recevait la mèche et Vacus qui servait à la tirer, à mesure qu'elle se consumait dans le bec.

Aedes. Maison, s'emploie surtout au sens de temple païen.

Aedicula. Chapelle, châsse, niche de statue.

Aerarium. Edifice affecté au dépôt du trésor public. Diclionn., t. i, col. 1.575-1597.

Agape. Réunion à laquelle étaient affectés des locaux pourvus d'un aménagement spécial. Diclionn., t. i, col. 808-816.

Agellus. Petit domaine privé affecté parfois à des inhumations. Dictionn., t. I, col. 920-921.

Ager. Même sens, dans des proportions plus étendues.

Agrafe [^=greifen^ ail. saisir). 1" Crampon de fer servant à maintenir en position les matériaux de grand appareil et les empêchant de se disjoindre ; 2° ornement qui semble unir plusieurs membres d'architecture les uns avec les autres ; 3° broche employée pour attacher différents vêlements.

Agrimensores. Arpenteurs. Le collège des arpenteurs avait certains usages pour tracer la limitation d'un terrain qui se retrouvent dans la liturgie chrétienne. Dictionn., t. i, col. 56-58.

Ala i-Tspov) 1" En Egypte, les « ailes » étaient les deux murs latéraux du pronaos du temple ; 2° dans le temple grec, les colonnades qui entouraient la cella du temple; 3° dans les basiliques on a donné, mais par extension seulement, le nom d'ai/es aux bas-côtés séparés de la nef centrale par une suite de piliers; 4° dans la maison romaine, les alae s'étendent de chaque côté de Valrium, munies de sièges, décorées de bustes et de médaillons, fermées par des rideaux.

Alba. Vêtement tombant jusqu'aux pieds. Dictionn., t. i, au mot Aube.

Albarium (xov'auLa). Stuc ou enduit dont on couvrait les murs en briques ; il se composait de grès, de brique et de marbre piles et broyés ensemble pour les ornements de l'extérieur; de gypse ou de plâtre pour les ornements plus délicats employés à l'intérieur des édifices.

Album (=X£iJxa)aa). 1° Surface couverte de plâtre blanc sur les murs d'un édifice; on y écrivait des annonces. Dictionn., t. i, au mot Arikanda; 2" tablette blanche portant une inscription, comme la liste des sénateurs, des geraioi, les édits du préteur, etc.

Alexandrinum opus. Mosaïque dont les lignes ou figures n'étaient pas composées au moyen de cubes de verre ou de marbre, mais à laide de tablettes découpées, suivant la forme des figures à exécuter.

Ama et Amula. Vase servant à Toblation du vin de la liturgie. C'est, dans un ])lus grand module, notre burette actuelle.

Ambulacre. Galeries et vestibules dans les catacombes.

Amici i^^aniicire). ]^ Terme général pour les vêtements de dessus; 2" vêtement couvrant la tête et retombant sur les épaules. Dictionn., t. I, col. 1597 ; et au mot Mitre.

Amphitliéàtre (=àu.'.pt6£aTpov). Édifice formé par la réunion de deux théâtres qui se rencontraient au proscenium de façon à ce que les gradins des spectateurs fussent ininterrompus. Dictionn., t. i, col. 1648- 16S2.

Amphore, ^'ase en terre cuite muni de deux anses. Dictionn., t. i, col. l(iS2-1712.

Ampoule [=ampiilla). Flacon de toute forme et de toute matière, mais plus ordinairement en verre ou en terre cuite. Dictionn., t. i, col. 1722-1778.

.irchéologie chrétienne. I — 6

Amulette. Objet auquel la superstition attribue une vertu préservative contre certains maux. Dictionn., t. i, col. 1784-1860.

Anaglypta ou Anaglypha {=y.vi^fhjr.Tx. àvàyXucia). Bas-relief en quelque matière que ce soit.

Analemma (=avàXY|aaa). 1*^ Soutien, particulièrement la pile ou le conirefort qui n'a pas été inconnu des architectes romains. Le mot latin correspondant sérail su bslriictio; 2" piédestal des cadrans solaires.

Ancon (=àYxo')v). 1° Branche d'équerre ; 2" console soutenant une corniche d'ornement ; 3° crampon de bronze ou de fer servant à relier les matériaux dans les constructions de grand appareil.

Ansa. r Même sig-nifîcation que ancon, n. 3 : crampon ; 2" poignée de tout vaisseau destiné à contenir des liquides ou des céréales.

Antependium. Voile suspendu devant l'autel.

Antefixe. Ornements destinés à servir : 1*^ dapplique sur l'entablement ; 2'^ de rigole donnant passage à l'eau de pluie et la versant du toit sur la rue; 3° d'applique pour cacher l'extrémité des tuiles faîtières et la jointure des tuiles plates.

Antepagmentum. 1" Chambranle du châssis d'une porte ; 2° linteau du châssis d'une porte.

Anterides (= Ipe-'iraxTa). Contre-forts placés contre l'extérieur d'une muraille.

Antimensium. Autel portatif. Diclionn., t. i, col. 2319-2320.

Appareil. 1° Art de tracer et de disposer convenablement les pierres d'une