Eros et Psyché

Campo Santo de Pise.

d'après

Lasinio, Raccolta, pi. xvii.

3fi. — Eros et Psyché.

Catacombe des Saints-Pierre-

et-Marcellin,

d'après

Agincourt, Hist. de Vart.

Sculpt., pi. rv, n. 5.

frappante encore qu'avec la statuette de la galerie de Dresde. Nous y renvoyons pour la desci'iption complète de la cuve.

1. De Rossi, Bull, di arch. crist., 1876, pi. ix, fig. 1. Premier quart du iv*

siècle

2. J. Wilpert, Drei allchrislliche Epitaphfragmenie aus den rômischen Katakomben ; dans A. de Waal, Archâologische Ehrengabe der Rômischen Quarlahchrift zu De RossVs LXX Geburstage, in-8°, Roma, 1892, p. 381. On trouvera ces rapprochements étudiés avec plus de développements par H. Leclercq,dans F. Cabrol, Dictionnaire d'archéologie chrétienne et de liturgie, t. I, au mot Ame,

3. P. Lasinio, Raccolta di sarcofagi, urne e altri monumenti di scultura di Campo Santo di Pisa, in-i». Pisa, 1814, pi. m. Ritrovavasi murato esternamente in una casa di campagna in Barbareginn Circondario di Pisa.

époque tardive. La représentation de l'âme sous l'apparence d une créature minuscule emmaillottée de bandelettes ou entièrement nue, représentation qui g-arde la vogue jusqu'à la fin du moyen âge ^, se rattache au type d'Hermès tenant Psyché entre ses bras ~.

Les fresques et les sarcophages offrent assez fréquemment une

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