J. Wilpert, op. cit., p

2. Acta SS. Agapes, Chioniae, Irenes, n. 2, dans Ruinart, Acta sincera, in-4o, Parisiis, 1689, p. 421 sq.

3. Th. Roller, Les catacombes de Rome, in-fol., Paris, 1881, t. i, pi. x, n. 27.

4. Muratori, Novus thésaurus veter. inscripi., in-foL, Mediolani, 1739, p. MDccGxxi, 3, répétée p. mdccclxx, 10.

pour personnifier les saisons de l'année ' par lesquelles les uns et les autres symbolisaient la résurrection ^. Ici encore l'imitation est sinon servile du moins très étroite et la dépendance évidente. Enfin, dans la personnification d'Orphée ^ deux fresques reproduisent sans chang-enient aucun le type classique 'i, mais dès la deuxième moitié du n'^ siècle une confusion, très probablement voulue, s'établit entre Orphée et le Bon Pasteur''.

Une personnification qui nous paraît tout à fait probable se trouve au cimetière de Calliste dans la chambre des Sacrements A ^.