Minutius Félix, OclaviuSj m
P. L., t. III, col. 246; Pline, //«/-
na/.,XIII, IX ;Cuper, Notaead Lac-
tantiu m, De mortib. persec, XI, in-S* y
[rnobium, in-8<», Hanau, 1693, 1. 1,
zig, 1835, t. I, p. 417; Marini, Aitie
la, 1795, p. 394, n. 16; voir de plus
lettre de Tempereur Julien, où il est
•fums au temps de Tempereur Cons-
nès, 1874, p. 259.
m,, pi. 212 ; H. Graeven, // rotulo di 130 ; Hartel et WickofT, Die Wiener res manuscrits tels que le Virgile du Dioscoride de Vienne, le Cosmas du neux contiennent les principaux éléuaire. A notre connaissance, on n'y a s d'une façon méthodique.
bleue, et le pallium rouge. De la main droite, il fait le geste de bénédiction ; dans la gauche^ il porte deux clefs. Tandis que la statue en bronze vénérée dans la basilique est une œuvre chrétienne du V* siècle environ *, celle-ci est une ancienne statue classique qui peut remonter jusqu'au m® siècle (fig. 231) *. La tête a été refaite au moyen âge, les mains à la Renaissance; ainsi les traces brunes relevées sur la barbe et la chevelure peuvent bien avoir servi de fond à une ancienne dorure qui aurait eu lieu lors de la restauration 3 de la statue pendant qu'elle se trouvait dans le portique de la basilique constantinienne, entre deux des colonnes, en avant des portes de bronze qui donnaient accès à la basilique, inter columnas porlicus veteriê basilicae supra valvas aereas.
Il n'est pas impossible que cette statue de saint Pierre ait été, au IV* siècle, une statue officielle. A cette époque, Tusage était depuis longtemps consacré de peindre ces sortes de statues. La statue d'Auguste, trouvée dans la villa de Livie et conservée au Vatican, et la statue de Faustine, l'ancienne, femme d'Antonin le Pieux, morte en 141, montrent en pleine vigueur l'usage de dorer la chevelure, de peindre les draperies et de prodiguer la polychromie la plus somptueuse.
C. Bayet, Recherches pour servir à r histoire de la peinlare et de la sculpture en Orient avant la querelle des Iconoclastes, in-8, Paris, 1879; H. Bergner, Der gule Hirt in der altchristlichen Kunst, in-8, Berlin, 1890; J. Ficker, Dei altchristlichen Bildwerke im christlichen Muséum des Laterans^ in-8, Leipzig, 1890; H. Grisar, Analecta romana^ Dissertazioni, testi, monumenti delV arte riguardanti specialmente la storia dl Roma e dei Papi nel medioevo, in-8, Roma, 1899, t. i, p. 6*27-657 : C. M. Kaufmanfl, Handbuch der christlichen Archâologie, in-8, Paderborn, 1905; A. Mufioz, Sarcofagi asiatici? dans Nuovo bullett, di arch,
1. H. Grisar, Analecta romana, in 8°, Roma, 1899, t. i, p. G27 sq. Cf. F.X. Kraus, Gesch. d.altchr, Kunst., t. i, p. 231, fîœ. 186.
2. D. Dufresne, Les cryptes vaticanes^ in-8®, Paris, 1902, p. 14, n. 16; C. M. Kaufmann, Handbuch der christlichen Archâologie, in-8°, Paderborn, 1905, p. 510, ûg. 196 ; Das Kaisergrab in den Vatikanischen Grotlen, in-fol., MQnchen, 1902, p. 24 sq.; H. Swoboda, op, cit,, p. 146; A. Pératé, Arch. chrét., p. 292.
3. M. P. A. Kirsch a trouvé dans unms. du fonds Grimaldi, à la bibliothèque Barberine, la mention d'une réfection polychrome de la statue.
A. Pératé, Archéologie chrétienne^ in-8, Paris, Bull di arch. crist., 1887-1889; Slrzygowski, Leipzig, 1901 ; Klein Asien^ in-4, Leipzig, 1903; ., Wien, 1905; K. Swoboda, Zur allchristlichen lans lîômische Quarlalschrift, 1887-1889; Weisnd Aposlelbilder, in-8, Freiburg, 1902.
