‹ Manuel d'archéologie chrétienne depuis les origines jusque'au VIIIe siècleChapitre 235 sur 404 · Ch. de Linas, Orig. de Vorfèvr, cloisonnée^ t. i, p · texte numérisé non relu

Ch. de Linas, Orig. de Vorfèvr, cloisonnée^ t. i, p

CIIAPITHE IX

sé dans son sarcophage trouvé au Vatican et ouvert Ce trésor était d'une richesse inouïe. Une cassette vases de cristal et des gemmes, une lampe d'or et de ases d'or dont un orné de gemmes. Une autre cassette de cent cinquante anneaux d'or avec leurs pierreries, d'oreilles, des croix, des colliers, des boutons, des lieveux, une bulle d'or avec perles, émeraudes,

pas Itts seuls trésors que nous puissions mentionner^ étaient particulièrement riches. D'ailleurs, nous ne >rder dans ce livre les œuvres d'une destination rigoujue. Nous signalons donc sans nous y attarder, une te de plats connus sous le nom de missoria. C'étaient argent de grandes dimensions qui pouvaient parfois i l'usage liturgique. Au début du vu® siècle, Tévêque rre léguait à son église et à l'abbaye de Saint-Germain^ ilture, une grande quantité de vaisselle plate dont la îmarquable était un missorium ainsi désigné : Missom qui Thorsomondi nomen scriptum habet; pensai T, habet in se historiam Aeneae cum liiieris graecis *. [portait une décoration mythologique. Parfois les ïi de véritables plateaux d'offrande fabriqués pour le^ emple, celui d'Aquilée orné d'un chrisme entouré de toutes les découpures étaient probablement remplies de couleur et des cabochons ^. Adrien de Longpérier es missoria connus parmi lesquels nous signalerons se représentant un empereur à cheval terrassant un cette inscription : + De donis Dei et domni Petrî n gaudio ^.

De secrelariis vet. basil. Valic.<, in-4*, Romae, 1786, p. 995- Bull, di arch, crisL, 1863, p. 53-55.

î bibliotheca nianuscriptorum, in-8°, Parisiis, 1657, 1. 1; Hisi. p., c. XX, p. 423-425; Lebeuf, Mém, concern. Phist. ecelés,

Paris, 1743, p. 129, 130.

in. d'arch. chrét,^ t. i, fig. 4; Venturi, Storia délie arte i/alo, 1901, t. I, fig. 453. p. 527-558.

>érier, Le missorium de Geilamir et les monuments analogues^ rchéologique, 1879, pi. viii ; Ch. Cahier, Noui\ mél. d'archéol.j pi. vu; Chabouillet, Catalogue, p. 459-463, n. 2821, 2875; il Silber-Monum. des k. k. Mùnz- und Antiken-dabinets, in-S'*, sq.; O. K. Mïillcr, dans AnnalidelV Instit. di corrisp. archeoi,^

tume des Perses tout ruisselant de pierreries et nous apprenons des historiens byzantins que Ghosroès II donna à Téglise Saint-Serge, à Nisibe, une croix d'or pur, une patène, un calice, une croix d'autel et un encensoir, le tout en or, plus un diptyque oriental enrichi d'or. En 473, un Perse nommé Amorcesus envoya à l'empereur Léon l^^ son portrait en or semé de pierreries *. Par ces présents et bien d'autres, le goût oriental s'infiltrait peu à peu en Occident, s'y faisait connaître et apprécier. La « Coupe de Ghosroès » conservée au Cabinet des médailles à Paris, avec plusieurs autres vases sassanides du môme genre, aura pu, au vi® siècle, servir de présent à im empereur 2. Cette coupe a la forme d'un plat circulaire creusé en ellipse et posé sur un pied vertical très bas. « Elle se compose d'une épaisse armature ou d'un réseau d'or ajouré, sertissant trois rangées concentriques, chacune de dix-huit disques alternativement blancs et rouges ; c^es losanges et des triangles verts occupent les intervalles ménagés entre ces disques. Une bordure en rectangles d'hyacinthes ou de verre orange court sur la lèvre du vase ; une autre pareille encadre le médaillon central représentant Ghosroès en costume royal assis sur un trône supporté par des chevaux ailés. Les hyacinthes sont fixées avec du mastic dans des bâtes closes, ainsi que les triangles voisins du grand médaillon ; la régularité du dessin veut que ces derniers aient été de couleur verte^ mais il n'en est resté aucun. Les incrustations rouges et vertes sont en verre ; les blanches en cristal de roche : le tout, plan à l'intérieur, saillant à l'extérieur, est taillé à la roue. Le camée du milieu a été fabriqué par les mêmes procédés, au dire des experts, sa matière serait le cristal de roche, non le saphir blanc comme Tont avancé quelques historiens ^ » (fig. 304).

1. Théophylacte, op. cit., 1. V, c. xiii-xiv; Reinaud, Description des monuments musulmans du cabinet Blacas, in-8<*, Paris, 4828, t. i, p. 313.

2. Les coupes illustrées étaient un genre de présent réservé aux seuls souverains.

3. Ch. de Linas, Les origines de Vorfèvrerie cloisonnée, 1. 1, p. 225, pi. v bis^ n. 1, 2; cette coupe attribuée à Salomon, par D. G. Millet, Le trésor sacré ou inventaire de Saint-DenySy in-12, Paris, 1640, p. 129, a été restituée à Ghosroès, par A. de Longpérier, Explication d'une coupe sassanide inédite, dans les Annales de l'Institut archéoL de Rome^ 1843, t. xv, p. 100 ; Notice sur quelques monuments émaillés du moyen âge, in-80, Paris, 1842, p. 13; Ch. de Lioas, Orfèvrerie mérovingienne. Les œuvres de saint Éloi, in-8<», Paris, 1864, pi. vu,. fig. A. B. Chabouillet, Catalogue, in-16, Paris, 1856, p. 364-365, dit que le médaillon central est en cristal de roche et que les encadrements sont ea

Plusieurs textes tels que V Histoire des Sassanides de Mirkhond, le Solman el Mota^ de Mohammed-Abou-Abdallah-Ibn-Zhafer, la Chronique araAe d'Eutychius, patriarche melkite d'Alexandrie, contiennent un récit légendaire d'où il est néanmoins permis de con-

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