Théophane, Chronique^ édit. Bonn, p

.5. Paul, De cerimoniis, édit. Bonn, p. 656, notes de Reiske.

6. G. Schlumberger, Un polycandilon byzantin, dans Byza Èchrift, 1893, p. 441-443.

7. O. M. Dalton, Catalogue of Christian Antiquities, p. 104, n Beissel, dans Zeitschrifl fiir christliche Kunst, 1896, p. 339-341 Encyclopàdie, t. ii, p. 271.

8. O. M. Dalton, o/). cit., p. 85, n. 393. Voir un polycandi J. Strzygowski, Koptische Kunst, in-fol., Wien, 190i, p. 298, n. 9 fig. 334^336.

; eu leur heure de vogue, car les appareils [it pas de faire Tobjet de ringéniosité des u'il s'agisse bien de ces sortes d ustensiles

m du Dritish Muséum^ d'après une photog^raphie.

le Paul le Silentiaire fait du luminaire de iiècle. « Aucun discours, dit-il, ne saurait i des lumières que le soir allume dans Sainte- >upoles descendent de tous côtés des disques a su découper pour y placer des lampes de t sur la tête des Gdèles. » Ici ce sont des

lumières sont groupées sur certains points, isolément, près des portiques, le long des

cratères d*huile ardente, s étendent des

CHANDELIERS l

bassins d'argent. Au-dessus s'élève une autre rangée, au-dessc une autre encore. Près du sol s'étendent d'élégantes trabes de toutes garnies de cierges et de candélabres en forme de colonn Les tribunes ne sont pas moins bien traitées que le sol. Ce n' pas tout ; au-dessus des colonnes d'argent, sur le sommet, il y un étroit sentier que suivent les hommes chargés d y porter cierges et qui brille de riches conymbes de lumière ; ces arbi éclatants larges à la base, se rétrécissent en cônes jusqu'au somn où s'épanouit une fleur radieuse ; aux racines sont disposés < cratères d'argent qui alimentent cette sève brûlante.