‹ Manuel d'archéologie franc̜aise depuis les temps mérovingiens jusqu'à la renaissance (volume 3)Chapitre 91 sur 205 · Ely, Peterborough · texte numérisé non relu

Ely, Peterborough

4. Charente , La Palud, Saint-Florent, Fonquebrune, Garat, l'Houlme, Marthon, Ronsenac, Vars ; Corrèze , Beaulieu (chœur), chœur de Saint- Martin de Brives, Obazine, Rosiers, Tulle ; Creuse, Chambon ; Dordogne, Saint-Jean de Côle (à une seule chapelle) ; Gironde , Saint-Émilion, chœur de Guitres ; Loiret , Saint-Benoit-sur-Loire ; Marne , Oger ; Lot-et-Garonne , Moirax; Haute-Vienne , Le Dorât, Saint-Junien ; Espagne, Zamora.

MANUEL D’ARCHÉOLOGIE FRANÇAISE

la moitié supérieure de la corbeille est taillée en cube et se raccorde, non par un demi-cercle, mais par une arête horizontale et un cavet, à la moitié inférieure tournée en cône concave (tig. 161 G).

Dans l’art arabe 1 et dans certains monuments français 2 3, des épannelages de ce tracé ont reçu des sculptures de faible relief qui ne modifient pas leur forme générale (fig. 167).

Fig. 167. — Chapiteau à Saint - Guilhem - du - Désert (Hérault .

Certains chapiteaux sont un simple tronc de pyramide renversée ; ils sont parfois lisses :{, surtout dans les Ecoles germanique et lombarde.

Dans l’art byzantin, on trouve sou- Fig. 168. — Chapiteau à vent depuis le vie siecle, des chapi- (Pyrénées.0rien taies),

teaux de cette forme où chaque face D’après J. -A. Brutails. est un panneau trapézoïde sculpté en

méplat; fréquemment aussi, les fa,çes sont bombées en quart de rond ; c’est le simple remplacement du chapiteau lui-même

1. Alhambra de Séville, Mosquée de Cordoue, monuments du Caire.

2. Portail de Saint-Martin de Brives, fenêtres de l’abside de Saint- Guilhem du Désert (Hérault . cloître du Puy, cryptes de Jalons-les- Vignes et de Vertus (Marne).

3. Crypte d’Anagni, ancien cloître de Fossanova, etc..., chapiteaux barlongs du cloître de Saint-Guilhem du Désert (Hérault) et de, presque^tous les clochers lombards d'Italie, de France et de Catalogne.

PERIODE ROMANE

par le dé de pierre qui le surmonte dans les basiliques de Ravenne (fig. 28).

En France, on trouve quelques chapiteaux dérivés de ce type, à Saint- Martin du Canigou (Pyrénées-Orientales, fig. 168), et un peu plus tard et d’une façon plus libre dans les baies du clocher ‘ de Brantôme (Dordogne), et à Issoudun (fig. 166 A, F).

La grande majorité des chapiteaux romans ont emprunté au chapiteau corinthien ses volutes, en les alourdissant plus ou moins, et sa corbeille qui peut être encore tapissée d’acanthe, mais que peuvent garnir

aussi toute espèce d’autres ornements.

Quelquefois, cette corbeille est nue ou peu s’en faut, et les volutes ne sont elle-mêmes qu’un épannelage. C’est que ces chapiteaux, sommairement sculptés (fig. 169 A), étaient, comme les chapiteaux lisses cubiques ou en pyramide, destinés à recevoir ultérieurement un complément de décoration, soit sculptée, soit simplement peinte ; il en est sur lesquels

le sculpteur a laissé une es- Fig. 170. — Chapiteau . . , , , . , .

à Oulchy-le-Château (Aisne). quisse tracee a la pointe ;

sur d’autres, il a commencé à dessiner les feuillages, puis il a été interrompu et a laissé une partie du morceau simplement épannelé 1 2; enfin, un procédé

Fig. 169. — Chapiteau à Saint-Amandde-Boixe (Charente).

A. Forme sculptée.

B. La même complétée par la peinture.

1. Lillers (Pas-de-Calais), chapelle au nord du transept, xne siècle.

2. Même église, côté sud du chœur, xne siècle, Châtel-Censoir (Yonne) . xi* siècle, Domont (Seine-et-Oise), cathédrale de Senlis, xne siècle.

376 MANUEL D’ARCHÉOLOGIE FRANÇAISE

qui dut être très fréquent, mais qui, très peu solide, n a laissé que de rares témoins (fig. 169 B), est celui qui consiste à compléter par la peinture les chapiteaux de forme très sommaire 1 .

L’ornementation des chapiteaux romans est infiniment variée, car elle admet tous les motifs de l’art gallo-romain, de l’art byzantin,

Fig. 171. — Chapiteau à Croissy (Somme).

de l’ornementation barbare, tous

les motifs d’importation orientale

et une certaine imitation de la

nature; en un mot, le sculpteur a

mis sur ces chapiteaux comme sur

. Fig. 172. — Chapiteau des

les voussures, tout ce qui lui est Saintes - Maries - de- la- Mer

tombé sous la main; toute chose (Bouches-du-Rhône).

qui lui a paru belle ou curieuse à

reproduire, et la recherche de la variété s y montre plus que partout ailleurs ; très habilement, l’artiste a transformé en chapiteaux toutes sortes de motifs qui, dans les modèles, avaient un autre emploi, frises ou panneaux.

Au xie siècle et durant le premier quart du xne, les chapiteaux sont d’un galbe extrêmement lourd, d’une exécution grossière

1. Épannelage de chapiteau dérivé du type corinthien a Saint- Amand de Boixe (Charente, fig. 169); chapiteaux cubiques revêtus d’ornements peints à Jumièges (Seine-Inférieure), où ces ornements ne datent que du xnie siècle.

PERIODE ROMANE

et d’une composition souvent très barbare quoique parfois d’un sentiment décoratif vraiment heureux (fig. 170, 171).

l)e 1130 à 1140, ils s’affinent; vers 1 160, le galbe et la sculpture ont généralement atteint une grande élégance. Les fantaisies grotesques et les compositions mal pondérées s’éliminent au cours de cette évolution.

La grossièreté de la sculpture du xie siècle et du commencement du xiie, rendent très difficile la distinction entre les sujets fantastiques ou grotesques et ceux qui furent exécutés dans une intention sérieuse.

On peut distinguer quelques catégories principales dans les chapiteaux romans sculptés.

Le plus grand nombre procède de l’imitation de l’art gallo-romain; parmi ceux-ci, il faut distinguer les imitations du chapiteau corinthien et les adaptations de motifs que l’Antiquité employait autrement qu’en chapiteaux.

L’ imitation du corinthien est

fréquente partout, principalement

. Colonne adossée du portail de

au sud de la Loire ; elle est laite, ia cathédrale de Mâcon.

soit d’après le modèle classique

(fig. 172, 173, 177), soit d’après des types de basse époque déjà empreints de beaucoup de fantaisie (fig. 180) ; en outre, elle peut être elle-même plus ou moins libre. A l’époque carolingienne, à force de maladresse, elle s’était éloignée beaucoup des modèles (fig. 54) ; le xie siècle continue d’éprouver une certaine difficulté dans la copie; cependant, la reproduction est parfois presque

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tout à fait exacte au porche de Saint- Benoit -sur- Loire par exemple.

C’est l’Ecole de Provence qui a réalisé l imitation la plus parfaite du chapiteau corinthien classique ] (fîg. 17*2). Toulouse a

Fig. 1 7 i . — Chapiteaux de l'abbaye de Déols Indre).

été le centre d’une école de sculpture qui rayonne dans tout le Languedoc et qui a donné à ce type de chapiteau un galbe élancé et élégant, un feuillage gras, touffu et en même temps très nettement et très correctement dessiné 2 ; l’Ecole de Bourgogne3 4 lui donne un caractère non moins personnel (fig. 173, 177, 178, 193), une grande élégance se joint à beaucoup d’ampleur et d’énergie dans ses interprétations ; les sculpteurs de l’Ecole auvergnate i

1. Saint-Gilles, Sainte-Marthe de Tarascon, Saint-Trophime d’Arles, cloître de Ganagôbie, Saint-Paul-du-Mausolée, Saint-Restitut, Saint- Gabriel, Saint- Paul -Trois -Châteaux, Romans, Le Val-des-Nymphes, Aniane, Saint- André-le-Bas à Vienne.

2. Déambulatoires de Conques et de Saint-Sernin de Toulouse, Portails de Saint-Salvi d’Albi et de Saint- Volusien de Foix, Unae (Ariège), Léon Espagne), etc.

3. Vézelay, Cluny, Saulieu, Paray-le-Monial, Mâcon (fig. 173), Autun, Langres (fig. 177), La Charité, Jonzy (Saône-et-Loire).

4. Brioude, Notre -Dame-du-Port à Clermont, Saint-Nectaire, Polignac; cloître du Puy, Issoudun, Déols.

et du Poitou 1 imitent assez volontiers et très fidèlement le même type, mais avec plus de lourdeur et de mollesse. Les sculpteurs d’Auvergne, particulièrement, ont su s'assimiler les modèles, les qualités et les défauts de l’art gallo-romain.

Dans les Écoles du Nord, jusque vers 1140, les imitations du même type sont lourdes (fig. 176) et peu fidèles 2, et souvent elles consistent en un épannelage 3 plus ou moins dégrossi et usité un peu partout (fig. 169, 166 B, C, [176), fréquent surtout en Normandie A partir de 1140 environ, se développe dans l’Ile-de-France, la Picardie et la Champagne un type de chapiteau à feuilles

d’acanthe ou d’artichaut, d’un dessin excellent, mais assez éloigné de l’Antique (fig. 175), c’est un chapiteau usuel des monuments de transition 3.

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