AUBE, ROCHET, TUNIQUE, COLOBE ET DALMATIQUE

dalmatique, a, coiiime Taube, un parement par devant et dans le bas.

Parmi les vètenienls liturgiques attribués à saint Thomas Becket, mort en 1170, il faut mentionner deux dalmatiques et une tunique conservées à Thospice de Lisieux, et un rochet qui, de l'abbaye de Dommartin en Ponthieu, a passé à la cathédrale d'Arras '.

Ce rochet est un vêtement de toile fort analogue à une chemise. Il est ajusté sur le buste, et se termine à mi-jambes en une jupe très évasée, dont Tanipleur est obtenue par quatre goussets triangulaires de même étoffe cousus aux bords d'autant de fentes pratiquées de la taille au bas de la jupe.

Les manches sont larges de Tépaule au coude, et ajustées sur le poignet, comme celles de la cotte du xin'^ siècle. Un vêtement de coupe analogue, également en toile de lin, rehaussé de quelques broderies, est conservé au musée bavarois de Munich et doit dater du xni'' siècle (fig. 3'i7).

Une des tuniques de Thomas Becket, à Lisieux, a des manches analogues mais un peu plus courtes, longues de .35 centimètres, amples vers Tépaule el se resserrant sur l'avant-bras. Cette tunique est en soie rouge, doublée d'une toile fine collée au revers. Elle mesure 1 m. 3() de haut. Comme dans les dalmatiques, des orfrois descendent des épaules au bas de la jupe. A la différence des aubes et rochets décrits plus haut, la jupe est toute d'une largeur, mais, comme celle des dalmatiques, elle esl fendue jusqu'aux hanches^.

En 1303, le pape Boniface VHI fut inhumé avec une tunique qui semble avoir été, comme la précédente, une sorte de dalmatique à manches étroites. Le procès-verbal de l'exhumation en 1605 ■^ nous apprend qu'elle était en soie noire, avec manches serrées au poignet ; devant et derrière elle avait des parements de brocart d'or et de soie violette, ornés de lions '.

Colohe.^ Le colohe a été le premier vêtement spécial aux diacres : c'était un vêtement civil romain, réservé dans l'antiquité aux hommes libres et plus spécialement aux sénateurs. Il consistait en une

1. Voir un bon dessin de ce vêtement accompagnant les notices du chanoine Van Drivai, Bulletin de la Commission des Moniim. Hisl. du Pas-de- Calais, t. I, pp. 27 à 32 et Congrès archéol. d'Arras, pp. 60 à 71.

2 Voirie dessin et la notice par M. Billon au Bulletin Monumental, t. V, p. 26.3.

3. Par Giaconio Grimaldi, publ. par Dionisi, Sacrae Valicanae Basilicae cri/ptae Monumenta, p. 12S et sniv.

i. .\nalofjues de dessin sansd(jute au tissu de la Rg. 55 his.

longue tunique de lin, ajustée, dont les manches ne dépassaient pas le coude, ou même sans manches. Le colobe liturgique fut de bonne heure abandonné pour la dalmatique.

Dalmatique. — La dalmatique, dont le nom indique Torigine ethnique, fut introduite à Rome au cours du ii'" siècle comme vêtement civil commun aux deux sexes. L'empereur Commode (180- 192) la porta en public. Démodée à la fin du v^ siècle, elle n'est plus qu'un vêtement des prêtres chrétiens et des diacres, porté à Rome d'abord, puis au vi'^ siècle, dans toute la chrétienté, et elle devint vers cette époque Tinsigne spécial des diacres. Au Moyen Age on l'appela aussi diacre. Les évêques, qui superposaient sur eux, comme on l'a dit, tous les vêtements liturgiques pour exprimer qu'ils réunissent toutes les dignités, la portent aussi, et les rois en firent autant, pour affirmer le caractère sacré que leur donnait l'onction.

La dalmatique, dans sa forme originelle, est une assez ample tunique, descendant au-dessous du genou et s'arrêtant au-dessus de la cheville. A la différence de la tunique, elle était pourvue de larges manches ; elle était en lin et se confondait alors avec l'aube, mais au Moyen Age on la fît en divei's draps de soie. Elle pouvait s'orner de callicules, et portait le plus souvent des claves descendant de l'épaule jusqu'au bas. Nous verrons des orfrois continuer au Moyen Age cette décoration caractéristique.

VAle portait aussi, comme l'aube, depuis le ix'^ siècle au moins, un parement brodé plus ou moins large décorant la partie basse du devant visible sous la chasuble '. Un document de 986 ^ signale une tunique ou dalmatique agrémentée de grelots ou clochettes {tintinnabula), que nous retrouverons sur des étoles et que portait déjà, comme on l'a vu, le grand-prêtre des Juifs.

La couleur des dalrnatiques est très variée. Selon Isidore de Séville, mort en 636, et selon Honorius d'Autun, celle des évêques était blanche avec claves de pourpre; selon Hugues de Saint-Victor, elle est de couleur hyacinthe ; selon Sicard de Crémone, le plus souvent blanche, ornée d'orfrois. M. Ch. de Linas a confronté avec ces textes des représentations antérieures à 1150 et montrant des dalma tiques blanches avec ou sans claves de pourpre ; d'autres, du \'' au xvi*' siècle, de couleurs jaune, bleu, violet, rouge,